探析互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)背后的新市場(chǎng)和新經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

文/孫亞琮，浪潮電子信息產(chǎn)業(yè)股份有限公司

引言

眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮變革，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了工業(yè)生產(chǎn)中“傳統(tǒng)市場(chǎng)體制”或“自由市場(chǎng)體制”，對(duì)人類的生產(chǎn)發(fā)展帶來(lái)全新的變革。我們可以深刻感受到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的方便、快捷和虛擬性。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)從商業(yè)門(mén)戶網(wǎng)站的興起到線上購(gòu)物網(wǎng)站等電子商務(wù)的崛起，再到移動(dòng)支付，無(wú)不深刻地影響和改變著我們的生活。

1 互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)新市場(chǎng)特點(diǎn)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展中，人類的生產(chǎn)活動(dòng)逐漸從調(diào)節(jié)中發(fā)展的自由主義的模式中，走向兩者混合兼有的新市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展除了是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷推動(dòng)下，其實(shí)也是全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展必然趨勢(shì)。

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：一是虛擬化，企業(yè)的發(fā)展開(kāi)始向無(wú)形資產(chǎn)中累積，開(kāi)始不需要實(shí)業(yè)支撐就可以運(yùn)轉(zhuǎn)，并且有一些交易只是虛擬的產(chǎn)品交易，如游戲、多媒體、服務(wù)等，交換也不是傳統(tǒng)市場(chǎng)依賴的物物交換；二、個(gè)性化、定制化發(fā)展，市場(chǎng)的規(guī)模越來(lái)越大，但類型越來(lái)越細(xì)分，針對(duì)的客群也越來(lái)越多，更要求企業(yè)必須要針對(duì)不同客群，推出能夠個(gè)性化的定制產(chǎn)品，或者是能夠提供各類解決方案，才能更好地吸引受眾；三是大數(shù)據(jù)化，隨著技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)可以通過(guò)數(shù)據(jù)分析和收集來(lái)解決遇到的問(wèn)題，同時(shí)也可以降低管理成本，這也是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的一大特點(diǎn)。

2 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和新經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)比

一開(kāi)始，人們對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)為只是改變了經(jīng)濟(jì)交易的一種方式，有效的改善了交易的效率，沒(méi)有深刻地認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)背后帶來(lái)的巨大的變革。電商的興起，徹底瓦解了將傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。從廣義經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)看，電商的興起推動(dòng)的是整個(gè)市場(chǎng)體制的變革，特別是原本由傳統(tǒng)工業(yè)市場(chǎng)體制開(kāi)始被替代，我們進(jìn)入了傳統(tǒng)兼自由市場(chǎng)體制結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制中。

2.1 互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)背后市場(chǎng)特點(diǎn)

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)中將市場(chǎng)氛圍計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還有混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，通過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，人類生產(chǎn)活動(dòng)逐漸習(xí)慣傳統(tǒng)的生產(chǎn)發(fā)展模式，但在第二次世界大戰(zhàn)后，隨著全球化的不斷加深，全球經(jīng)濟(jì)一體化也逐漸開(kāi)始在世界各大經(jīng)濟(jì)體中出現(xiàn)。新的經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)，其實(shí)就是由高新技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的全球信息化和經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)。

此外，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)快速發(fā)展，人類能夠接觸涉及到的內(nèi)容變多，信息量爆炸的社會(huì)發(fā)展中，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的受眾呈現(xiàn)一種細(xì)分的形式，特別是在受眾的喜好上，呈現(xiàn)一種差異化、個(gè)性化、網(wǎng)絡(luò)化和效率化的發(fā)展模式。

此外，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的信息技術(shù)發(fā)展，對(duì)于數(shù)據(jù)技術(shù)的更新逐步加快，相對(duì)于原來(lái)傳統(tǒng)的工業(yè)生產(chǎn)中因?yàn)橐岣呱a(chǎn)效率而革新技術(shù)的情況相比，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的發(fā)展，是以技術(shù)帶動(dòng)市場(chǎng)的革新，同時(shí)技術(shù)革新傳播速度很快，也導(dǎo)致在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的背后，壟斷技術(shù)革新的企業(yè)幾乎不可能產(chǎn)生，進(jìn)入、退出市場(chǎng)的門(mén)檻變低，也深刻的影響了市場(chǎng)的發(fā)展變化。也正因?yàn)槿绱耍娚痰母?jìng)爭(zhēng)變得更加巨大，如果沒(méi)有好的產(chǎn)品和服務(wù)，很難吸引客戶。

2.2 傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不再適用

二十世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅?薩謬爾森在他的著作《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，提出了“自由市場(chǎng)體制”的基礎(chǔ)議題，即“為了誰(shuí)”、“如何生產(chǎn)”和“生產(chǎn)什么”這三個(gè)主題，能夠同時(shí)有效率的解決三個(gè)主體問(wèn)題的制度，便是最佳制度。薩繆爾森認(rèn)為“以價(jià)格機(jī)制”為核心的“自由市場(chǎng)體制”邊和合理且優(yōu)的制度原理，他認(rèn)為只有把握了價(jià)格機(jī)制，市場(chǎng)就會(huì)自動(dòng)形成有序的自由交易秩序。

但在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下，薩繆爾森的“價(jià)格機(jī)制”制度開(kāi)始瓦解，因?yàn)樵陔娚探?jīng)濟(jì)的興起和刺激下，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)朝著批發(fā)化的價(jià)格，但更高質(zhì)量的追求中發(fā)展。

像我國(guó)比較大的電商，阿里巴巴、天貓、京東等都是批發(fā)商或者訂貨商的身份來(lái)下單生產(chǎn)，這些訂單在產(chǎn)生之前已經(jīng)有了明確的銷(xiāo)售對(duì)象，也就是之前我們說(shuō)的訂單虛擬化，薩繆爾森提到的三個(gè)主體在訂單之前其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。這種訂單形的生產(chǎn)改變了以“價(jià)格機(jī)制”為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的需求。

從按件到批量，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)模式并不適用，特別是批量、代工工廠、原單、團(tuán)購(gòu)等在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中會(huì)出現(xiàn)的一些新的事物已經(jīng)不受薩繆爾森的三位一體理論的指導(dǎo)，薩繆爾森的經(jīng)濟(jì)理論也徹底在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)前瓦解。

此外，在其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中，需求者和生產(chǎn)者也是一個(gè)非常重要的主體，特別是三者的關(guān)系，在傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的形象非常的鮮明和重要，但在現(xiàn)代的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中需求者和供給者雙方的形象變得模糊，像時(shí)下比較火的“眾籌”、“輕松籌”等，你不能簡(jiǎn)單的用需求、消費(fèi)或者是生產(chǎn)去劃分它，因?yàn)樗仁巧a(chǎn)也是消費(fèi)，二者融為一體。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)不單單只是某一方的市場(chǎng)，也不僅是人人交換的市場(chǎng)，可能是多種元素融合在一起的一個(gè)混合的市場(chǎng)體制。所以，在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)理論中，人這個(gè)一個(gè)主題元素，變成了重要的參考元素，不再被分割成為各種角色和形象[4]。像Q幣、買(mǎi)金幣、充值，這種虛擬性的行為中，這種消費(fèi)，不是一種單純的物物交換，僅僅是人類做出的一種消費(fèi)行為，所以市場(chǎng)也不僅僅只是要依靠交換舉動(dòng)來(lái)定義，更變成了一種人類生產(chǎn)活動(dòng)的規(guī)范。

3 結(jié)束語(yǔ)

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷地發(fā)展中，我們可以深刻的感覺(jué)到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)正以其迅猛的速度改變著人類生活和生產(chǎn)，原有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也逐漸不適應(yīng)現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我們也需要不斷改進(jìn)和提出新的經(jīng)濟(jì)理論及模型來(lái)更好的理解和分析互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)形成了強(qiáng)大的一個(gè)體系，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制的變化，她正不斷推動(dòng)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展變化，改變著人類生活的方式。

[1]馬國(guó)書(shū).互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)背后的新市場(chǎng)和新經(jīng)濟(jì)學(xué)原理探析[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究,2015,(15):4-9.

[2]彭雯嬋.互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)背后的新市場(chǎng)和新經(jīng)濟(jì)學(xué)原理探析[J].經(jīng)濟(jì),2016(10):00007-00007.