新形勢下加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的幾點(diǎn)思考

魏菁，葛泰良，安立

（1、解放軍第五醫(yī)院財(cái)務(wù)辦，寧夏銀川750000 2、68612部隊(duì)保障處，寧夏銀川750000 3、68612部隊(duì)保障處，寧夏銀川750000）

新形勢下加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的幾點(diǎn)思考

魏菁1，葛泰良2，安立3

（1、解放軍第五醫(yī)院財(cái)務(wù)辦，寧夏銀川750000 2、68612部隊(duì)保障處，寧夏銀川750000 3、68612部隊(duì)保障處，寧夏銀川750000）

在國防和軍隊(duì)改革深入推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期，軍隊(duì)財(cái)務(wù)工作也即將面臨重大改革與調(diào)整，財(cái)務(wù)人員即將在新的征程中面臨新的挑戰(zhàn)。因此，有必要在新的形勢下進(jìn)一步加強(qiáng)軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德意識和教育工作，強(qiáng)化財(cái)務(wù)人員的政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，明確自身應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)操守和規(guī)范，在工作中時(shí)刻做到愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、勤勉工作、清正廉潔。

軍隊(duì)財(cái)務(wù)；財(cái)務(wù)人員；職業(yè)道德

一、軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的內(nèi)涵

職業(yè)道德是人們在履行本職工作過程中的應(yīng)遵守的道德規(guī)范，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。它是適應(yīng)各種職業(yè)的特殊業(yè)務(wù)需求而必然產(chǎn)生的道德要求。各行各業(yè)都有與本行業(yè)和崗位的社會地位、功能、權(quán)利和義務(wù)相一致的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。財(cái)務(wù)作為一種存在已久的公共職業(yè)，當(dāng)然也有自己的職業(yè)道德。

軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德是社會道德規(guī)范在軍隊(duì)財(cái)務(wù)管理中的一種表現(xiàn)形式。軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德是從軍人個人利益和軍隊(duì)整體（包括他人）利益關(guān)系的角度，來反應(yīng)和表達(dá)社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)、狀況和要求的。軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德以提倡自我犧牲為前提，憑借社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等力量，在善惡的對立和評價(jià)中，表達(dá)和調(diào)節(jié)個人利益和集體利益之間的關(guān)系的。軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德沒有可以直觀的特定現(xiàn)象領(lǐng)域，而是廣泛滲透于各種關(guān)系，并廣泛干預(yù)財(cái)務(wù)工作的方方面面。是軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員在財(cái)務(wù)工作中正確處理人與人之間、人與集體之間關(guān)系的行為規(guī)范總稱。

軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員道德是社會主義道德體系和道德規(guī)范的重要組成部分，屬于社會道德和職業(yè)道德范疇。對軍隊(duì)軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員來說，軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德包含的內(nèi)容，從不同的角度或在不同層面上有不同的界定，其最主要的內(nèi)容應(yīng)該包括愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、勤勉工作、清正廉潔。愛崗敬業(yè)是軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的基礎(chǔ)條件，要求每一位軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員充分認(rèn)識本職工作的重要地位和作用，熱愛軍隊(duì)財(cái)務(wù)工作，忠誠軍隊(duì)財(cái)務(wù)事業(yè)，真正把為軍隊(duì)財(cái)務(wù)事業(yè)奮斗看成是自我價(jià)值的體現(xiàn)，全心全意做好本職工作。嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致是軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的內(nèi)在要求。它要求軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員自覺履行軍隊(duì)財(cái)務(wù)職責(zé)，增強(qiáng)服務(wù)意識，端正工作態(tài)度，提高軍隊(duì)財(cái)務(wù)工作水平，提高軍隊(duì)財(cái)務(wù)工作質(zhì)量，為黨委和廣大官兵提供便捷、高效的服務(wù)，提出合理化的建議。勤勉工作是軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的重要內(nèi)容，是愛崗敬業(yè)精神在軍隊(duì)財(cái)務(wù)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)和具體運(yùn)用，軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的基本特征是“愛崗”與“敬業(yè)”。“愛崗”就是熱愛本職，“敬業(yè)”就是忠于職守。“愛崗”與“敬業(yè)”是一種高度的道德情感和巨大的精神動力，是推動各項(xiàng)工作必不可少的主觀條件，所以熱愛本職、忠于職守不僅成為對軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員的規(guī)定和要求，而且也是軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的最基本的、不可缺少的內(nèi)容。它要求軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員在從事軍隊(duì)財(cái)務(wù)工作中必須秉公執(zhí)業(yè)、規(guī)范自身的執(zhí)業(yè)行為，認(rèn)真細(xì)致開展軍隊(duì)財(cái)務(wù)工作，嚴(yán)格按照法規(guī)行使職權(quán)。清正廉潔是軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的具體體現(xiàn)，是每一位軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員的道德底線，它要求所有軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員都要正確行使憲法賦予的權(quán)力，堅(jiān)持依法執(zhí)業(yè)，品行端正，勤政廉潔。

二、新形勢下加強(qiáng)軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的重要意義

1、有利于助推強(qiáng)軍目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，是黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)。如何實(shí)現(xiàn)這一總目標(biāo)，是個全局性、戰(zhàn)略性的問題。包括了軍事訓(xùn)練、政治工作、后勤保障、國防科研等各個方面。要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的光榮任務(wù)，必須要有相當(dāng)?shù)目萍紝?shí)力和管理水平。而要實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)是和堅(jiān)實(shí)的后勤保障緊密相連的。一方面雄厚的后勤保障能力為科技和管理的發(fā)展進(jìn)步提供基礎(chǔ)，另一方面發(fā)達(dá)的科技實(shí)力和先進(jìn)的管理水平也是后勤保障的重要條件。科技改善軍隊(duì)經(jīng)濟(jì)活動物質(zhì)條件，管理改善經(jīng)濟(jì)活動的經(jīng)濟(jì)效益，兩者相輔相成。而軍隊(duì)財(cái)務(wù)對于后勤保障的重要性是顯而易見的，是后勤保障建設(shè)的重要內(nèi)容，對于軍隊(duì)建設(shè)的總目標(biāo)也是重要的。加強(qiáng)軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)，可以確保后勤保障目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，從而助推強(qiáng)軍目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

2、有利于促進(jìn)財(cái)務(wù)防腐倡廉工作

隨著軍費(fèi)投入的持續(xù)增長，各單位的事業(yè)和建設(shè)經(jīng)費(fèi)都有大幅度提高，與此同時(shí)，部隊(duì)內(nèi)部人員違法犯罪，尤其是財(cái)務(wù)人員經(jīng)濟(jì)犯罪的現(xiàn)象也屢有發(fā)生，不但給國家和軍隊(duì)建設(shè)造成無法彌補(bǔ)的損失，更影響了人民軍隊(duì)在人民心中的形象。軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德發(fā)揮的作用正是有效遏制這一現(xiàn)象的重要手段。通過加強(qiáng)軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)，可以幫助財(cái)務(wù)人員樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)財(cái)務(wù)人員加強(qiáng)自我修養(yǎng)，將法制的外在約束和道德的內(nèi)在約束結(jié)合起來，共筑法律和道德的防線，這不僅是對財(cái)務(wù)人員個體行為的約束，也是對單位整體行為的約束，并且還對反腐倡廉、促進(jìn)部隊(duì)發(fā)展建設(shè)有著巨大的推動作用。

3、有利于實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)人員的人生價(jià)值

在職業(yè)道德的規(guī)范和約束下，財(cái)務(wù)人員在平時(shí)的工作中就能夠堅(jiān)持原則、按章辦事，有效抵制各種與職業(yè)操守和職業(yè)道德不符的行為，公證客觀地處理各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，并注重各項(xiàng)規(guī)章制度的落實(shí)，避免財(cái)務(wù)人員偏離財(cái)務(wù)目標(biāo)，通過圓滿完成部隊(duì)財(cái)務(wù)工作，為國家和人民盡職盡責(zé)的同時(shí)，升華自己的人生，使自己的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。

三、新形勢下加強(qiáng)軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的具體措施

1、加強(qiáng)政治教育學(xué)習(xí)

政治是軍隊(duì)財(cái)務(wù)工作者的靈魂，是一切工作的生命線。努力學(xué)習(xí)政治，提高思想覺悟，這是財(cái)務(wù)人員做好工作的前提。堅(jiān)定政治信念是軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)。政治上的清醒和堅(jiān)定來源于政治理論上的深厚根底。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，學(xué)好政治理論，既是軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員的責(zé)任，也是做好財(cái)務(wù)工作的理論基礎(chǔ)。各級財(cái)務(wù)部門要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動精神和習(xí)主席系列講話精神為指導(dǎo)，提高財(cái)務(wù)人員的思想覺悟。針對當(dāng)前部隊(duì)實(shí)踐工作中思想基礎(chǔ)不牢的問題，必須從理論角度加強(qiáng)教育的力度，使“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動精神和習(xí)主席系列講話精神貫穿財(cái)務(wù)人員理論教育的全過程。用“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動精神和習(xí)主席系列講話精神武裝財(cái)務(wù)人員的頭腦，搞好“過三關(guān)”教育，即過好“金錢觀、權(quán)利觀、美色觀”，增強(qiáng)財(cái)務(wù)人員的拒腐防變的能力，始終保持思想道德的純潔性，進(jìn)而提高財(cái)務(wù)人員的思想道德覺悟。軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員要時(shí)刻以國家和人民的利益為重，為部隊(duì)管好錢和物。

2、正確認(rèn)識財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德

一方面，正確認(rèn)識財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德與一般社會道德的區(qū)別。職業(yè)道德雖然是社會道德的重要組成部分，二者有著緊密的聯(lián)系，但二者也有著顯著的區(qū)別。一般的社會道德，不管你從事何種職業(yè)，都應(yīng)該遵守；而軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德是與所從事的財(cái)務(wù)工作緊密聯(lián)系的。不可否認(rèn)，軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德教育的成效在短時(shí)間內(nèi)很難顯現(xiàn)出來，但這并不代表軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德教育無效。我國會計(jì)（財(cái)務(wù)）教育老前輩潘序倫先生，早在上個世紀(jì)初就以孔子古訓(xùn)“民無信不立”為宗旨創(chuàng)立了事務(wù)所和教育機(jī)構(gòu)。在立信會計(jì)學(xué)校，潘序倫先生將誠信教育融入會計(jì)教育始終，開創(chuàng)了中國會計(jì)誠信教育之先河，立信會計(jì)學(xué)校的畢業(yè)生成為當(dāng)時(shí)社會上廣受歡迎的會計(jì)人才，無不與這種職業(yè)道德教育有關(guān)。教育治本，法紀(jì)治標(biāo)；教育治遠(yuǎn)，法紀(jì)治近；教育和法紀(jì)，德治和法治，二者只有并舉，才能從根本上維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序的正常運(yùn)行。當(dāng)巨大的經(jīng)濟(jì)利益與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時(shí)，只有潛移默化的職業(yè)道德教育，才能使天平傾向于道德規(guī)范。職業(yè)道德教育最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)就在財(cái)務(wù)從業(yè)人員的專業(yè)啟蒙教育階段。一旦將這種職業(yè)道德內(nèi)化為個體道德，那么無論財(cái)務(wù)人員的專業(yè)技能和理論水平上升到什么層次，他們都會堅(jiān)守自己的道德準(zhǔn)則，將維護(hù)國家和人民的利益始終作為最神圣的職責(zé)。

3、研究制定財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德規(guī)范

開展職業(yè)道德教育需要一套標(biāo)準(zhǔn)，由于軍隊(duì)財(cái)務(wù)的核算內(nèi)容和服務(wù)對象與其他業(yè)務(wù)部門工作有較大的區(qū)別，所以機(jī)關(guān)必須立即投入力量，結(jié)合部隊(duì)的工作實(shí)際，制定出一套軍隊(duì)財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。道德標(biāo)準(zhǔn)對財(cái)務(wù)人員行為的調(diào)節(jié)，雖然不憑借法律強(qiáng)制，卻往往更具有廣泛的社會基礎(chǔ)和深刻的約束力。這種所謂的“制裁”，直觀地看，不如法律制裁那么嚴(yán)厲，但是，從長遠(yuǎn)來看，從深刻程度上看，往往勝過于法律制裁。它可以使有不道德行為的人，深切地感到羞愧、恥辱和悔恨，并由此而能自覺恪守當(dāng)時(shí)社會需要的行為準(zhǔn)則。因此，在軍隊(duì)財(cái)務(wù)工作中，除了不斷提高財(cái)經(jīng)紀(jì)律的權(quán)威和效能外，還需要通過各種適當(dāng)?shù)耐緩剑找鏀U(kuò)大和提高“道德法庭”的調(diào)節(jié)作用。

4、加強(qiáng)財(cái)務(wù)工作檢查監(jiān)督和考評工作

加強(qiáng)財(cái)務(wù)監(jiān)督，是優(yōu)化軍隊(duì)財(cái)經(jīng)工作環(huán)境、整頓軍事經(jīng)濟(jì)活動秩序的重要手段。實(shí)施嚴(yán)格的財(cái)務(wù)監(jiān)督，是各級財(cái)務(wù)部門必須認(rèn)真履行的基本職能之一。財(cái)務(wù)干部要對經(jīng)費(fèi)決策、決策執(zhí)行實(shí)行全面的監(jiān)督檢查，從而達(dá)到嚴(yán)之于規(guī)、嚴(yán)之于法，保證財(cái)務(wù)工作健康有序地運(yùn)行，保證財(cái)務(wù)人員時(shí)刻遵守職業(yè)道德規(guī)范。高質(zhì)量的財(cái)務(wù)工作必須要靠平時(shí)的不斷積累，上一次財(cái)務(wù)工作的結(jié)束就是下一次財(cái)務(wù)工作的開始，而下一次財(cái)務(wù)工作質(zhì)量的提高必然收益于上次財(cái)務(wù)工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。上級機(jī)關(guān)可探索建立財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德評價(jià)系統(tǒng)，主要包括兩個方面，一是輿論考評，即財(cái)務(wù)人員工作單位的輿論評價(jià)。對于財(cái)務(wù)人員工作感受最深的往往是其工作直接涉及到的單位人員，他們對財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的感受是直接的。通過將單位民主考評的輿論手段納入考評范圍，對于財(cái)務(wù)從業(yè)人員的壓力也是直接的，這將會有力推動財(cái)務(wù)人員提高道德水平。另一個是業(yè)績考評，即通過規(guī)范化的業(yè)績考核來完成。如采用內(nèi)部財(cái)務(wù)監(jiān)督、審計(jì)等方式，對財(cái)務(wù)人員做出專業(yè)化的評價(jià)，作出定性或定量的結(jié)論，以判定其業(yè)務(wù)能力和德行操守狀況，增強(qiáng)其自律意識。

[1]傅曉：淺析企業(yè)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德培養(yǎng)[J].中國市場，2015（15）.

[2]王桂榮：淺析財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)現(xiàn)狀及對策[J].現(xiàn)代企業(yè)教育，2014（14）.

[3]廖亮、季旗林：淺析加強(qiáng)財(cái)務(wù)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息，2013（14）.

（責(zé)任編輯：林志紅）