高中歷史課社會(huì)生活史教學(xué)探析

劉永超

摘要：社會(huì)生活史在新課改的深入推進(jìn)發(fā)展中對(duì)素質(zhì)教育、人文精神等培養(yǎng)具有重要的教育意義。高中歷史課堂中開展對(duì)社會(huì)生活史的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生在對(duì)歷史學(xué)科的興趣性提高，在學(xué)習(xí)中充分回歸到現(xiàn)實(shí)世界；有助于學(xué)生在對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)能夠有個(gè)人的見解，便于開展情感教育。但是現(xiàn)階段中學(xué)歷史教材對(duì)社會(huì)生活史的教學(xué)和考核中存在空白，嚴(yán)重限制了社會(huì)生活史的作用在教學(xué)活動(dòng)中的發(fā)揮。

關(guān)鍵詞：社會(huì)生活發(fā)展高中歷史教學(xué)探析

全國現(xiàn)行普通高中歷史教材其編纂均以政治史、經(jīng)濟(jì)史和思想文化史為三大模塊，這三大模塊呈現(xiàn)出“三足鼎立”的狀態(tài)，但“三足”之間存在著空白地帶。社會(huì)生活史內(nèi)容無論在課堂教學(xué)中還是在考核要求上的地位都屬于最低層次，難以填補(bǔ)空白地帶，更加難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活史應(yīng)有的價(jià)值。社會(huì)生活史著眼于“有血有肉”的歷史，倡導(dǎo)關(guān)注普通民眾，關(guān)注社會(huì)風(fēng)貌的變遷，對(duì)當(dāng)代生活也有影響，與學(xué)生的日常生活息息相關(guān)，因此更易被學(xué)生接受，對(duì)學(xué)生的生活也更具指導(dǎo)意義。

一、 社會(huì)生活史教學(xué)現(xiàn)狀發(fā)展概述

社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步促使人們不斷尋求各種渠道提升自身的全面素質(zhì)，新課改結(jié)合時(shí)代的變化以及社會(huì)對(duì)人才的發(fā)展需求，充分對(duì)教學(xué)大綱和教學(xué)要求做了相應(yīng)的調(diào)整。社會(huì)生活史教學(xué)在指導(dǎo)思想以及方法中與新課標(biāo)的教學(xué)要求存在相似的地方。第一，課程結(jié)構(gòu)設(shè)置充分與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系，具有時(shí)代性的特點(diǎn)；第二，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育，旨在幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念；第三，教學(xué)內(nèi)容接近現(xiàn)實(shí)生活，在開展教學(xué)中可以充分利用生活資源豐富獲取知識(shí)的渠道，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛以及人文主義精神；第四，開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)教學(xué)資源豐富，有助于歷史教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；第五，開展社會(huì)生活史教學(xué)對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)有優(yōu)化作用，有助于充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位作用。

社會(huì)生活史在高中歷史課堂的教學(xué)中依然存在著一些問題和局限，現(xiàn)階段高中歷史課堂關(guān)于社會(huì)生活史的實(shí)施狀況存在以下不足：各版本的歷史教材中設(shè)置了社會(huì)生活史的單元學(xué)習(xí)，內(nèi)容較為豐富，但是內(nèi)容層次設(shè)置上深度較淺，篇幅較少，世界生活史和中國古代生活史內(nèi)容較為少見。中國近現(xiàn)代社會(huì)生活史選材比較局限，更沒有充分將社會(huì)生活變遷后的背后經(jīng)濟(jì)、政治等方面進(jìn)行體現(xiàn)，缺乏史實(shí)之間的關(guān)聯(lián)性，在學(xué)生進(jìn)行知識(shí)體系的梳理中認(rèn)識(shí)不夠全面。另外，教師的教學(xué)方法比較單一，仍然以講授為主，缺少其他教學(xué)媒介的采用。課堂教學(xué)內(nèi)容一般都與教科書陳述的內(nèi)容重合，教授一般不涉及其他領(lǐng)域和其他學(xué)科。

二、 高中歷史課堂開展社會(huì)生活史教學(xué)的策略

社會(huì)生活史教學(xué)在追求素質(zhì)教育、人文精神培養(yǎng)的課程改革大背景下顯示出獨(dú)特的重要性。學(xué)習(xí)社會(huì)生活史，有助于學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展：使歷史不再遠(yuǎn)離學(xué)生的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生回歸到現(xiàn)實(shí)世界；同時(shí)促進(jìn)學(xué)生在識(shí)記知識(shí)的基礎(chǔ)上尋求個(gè)人理解，樹立公民意識(shí)，進(jìn)行情感教育。

（一） 健全完善知識(shí)體系

中學(xué)歷史教材在義務(wù)教育中常會(huì)因?yàn)檎n時(shí)的限制，將歷史事件進(jìn)行濃縮提煉，教材內(nèi)容中常用簡單的文字將歷史事件的經(jīng)過進(jìn)行描述，然后進(jìn)行相關(guān)意義的總結(jié)，致使教師在開展歷史教學(xué)時(shí)只需將“框架”進(jìn)行總結(jié)掌握，對(duì)書本總結(jié)的結(jié)論進(jìn)行記憶就可得到高分。但是人類歷史的發(fā)展變化以及相關(guān)的規(guī)律并不是通過“框架”就可以充分掌握的，在歷史教學(xué)中所以需要教師積極通過各種教學(xué)資源素材如：圖片、影像資料等來豐富教學(xué)內(nèi)容。高中歷史學(xué)科的教學(xué)中應(yīng)該積極通過社會(huì)生活史教學(xué)，充分展現(xiàn)歷史的全貌，幫助學(xué)生在教材內(nèi)容知識(shí)體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善。

（二） 創(chuàng)新教學(xué)模式

歷史充分融合了社會(huì)的發(fā)展歷程，人們可以通過各類的書籍、紀(jì)錄片、文物古跡對(duì)歷史進(jìn)行了解和認(rèn)識(shí)。但是在教育體系中，歷史教材的內(nèi)容較枯燥乏味，以政治史、思想史、經(jīng)濟(jì)史為主線展開的歷史內(nèi)容，學(xué)生很難去充分的理解和掌握，這也是歷史在學(xué)習(xí)過程性遺忘性較高的根本原因。為轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)象，教師在開展歷史教學(xué)活動(dòng)中，充分利用社會(huì)生活史教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容中充分與日常生活案例結(jié)合，從衣食住行、文化、民俗等方面結(jié)合歷史內(nèi)容，讓學(xué)生充分在學(xué)習(xí)的過程中感受到歷史學(xué)科的親近性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在中國古代史教學(xué)中，教師可以充分從中國古代社會(huì)的生活、經(jīng)濟(jì)、文化等入手，如古代女子服飾和發(fā)型的變化等等，以此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三） 課堂教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系

現(xiàn)階段中學(xué)歷史教學(xué)中，教材設(shè)置內(nèi)容與學(xué)生所接觸的相關(guān)社會(huì)環(huán)境并沒有充分的聯(lián)系。所以教師在課堂活動(dòng)中開展社會(huì)生活史教學(xué)時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)課堂教學(xué)活動(dòng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。充分重視聯(lián)系歷史案例背后的政治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而幫助學(xué)生構(gòu)建完整的歷史知識(shí)體系和培養(yǎng)歷史思維。如：維新變法中，康有為提出的“斷發(fā)易服、廢止纏足”觀點(diǎn)，單方面來看不僅是對(duì)社會(huì)民眾發(fā)型以及服飾的要求，反映了對(duì)社會(huì)生活的一個(gè)變革觀點(diǎn)，但是卻將維新變法積極學(xué)習(xí)西方文明、革除陋習(xí)的活動(dòng)和思想充分體現(xiàn)出來，教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)注重強(qiáng)調(diào)該變法觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的中國有積極的推動(dòng)作用。

總而言之，高中歷史課社會(huì)生活史的學(xué)習(xí)充分迎合了新課改的教學(xué)大綱要求，不僅充分考慮了高中學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知水平，也積極符合了史學(xué)界研究的方向，進(jìn)而推動(dòng)了社會(huì)生活史在高中歷史教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。

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