王亞妮
摘要:小說《馬丁·伊登》中有六位女性,其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于作者同時(shí)期的其他作品。本文對(duì)她們的生活和思想進(jìn)行了全面分析,發(fā)現(xiàn)這四位女性都缺少鮮明的個(gè)性,性格軟弱,逆來順受。這一現(xiàn)象和20世紀(jì)初美國(guó)進(jìn)步運(yùn)動(dòng)的政治氣候很不一致。然而,這一現(xiàn)象的原因與杰克·倫敦對(duì)女性的態(tài)度和其個(gè)人生活密不可分。
關(guān)鍵詞:《馬丁·伊登》;女性;角色;順從
《馬丁·伊登》(1909)是杰克·倫敦的一部自傳體小說。也是他的代表作之一。作品中的故事及其結(jié)尾一直以來都是學(xué)者們關(guān)注的主要內(nèi)容,但是卻很少有人注意到這部作品中的女性人物。這部小說中主要有四位女性對(duì)馬丁·伊登的思想和行為產(chǎn)生了深刻影響并最終決定了他的命運(yùn)。她們中有兩位屬于上層階級(jí),兩位屬于工人階級(jí)。這些女性雖然社會(huì)地位不同,但是在某個(gè)方面她們卻都一樣,即:缺少掌控自己生活的勇氣。這不僅與那個(gè)時(shí)代的意識(shí)形態(tài)有關(guān),也與杰克·倫敦的個(gè)人經(jīng)歷和思想意識(shí)有關(guān)。
一、 時(shí)代的性別觀念
美國(guó)建國(guó)之后,主要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,由于男性的生理特征,他們?cè)谏a(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位,從而決定了其在社會(huì)上的主導(dǎo)作用。同時(shí),由于女性的性格生理特點(diǎn),長(zhǎng)期以來宗教和世俗的偏見都認(rèn)為女性缺乏理性,應(yīng)該服從于男性。所以,他們的歸宿應(yīng)該是家庭,久而久之,這便成了女性生活的標(biāo)準(zhǔn)模式。內(nèi)戰(zhàn)之后,隨著邊疆封閉,工業(yè)技術(shù)不斷發(fā)展,美國(guó)的工業(yè)化和城市化加快,工業(yè)生產(chǎn)逐步成為社會(huì)的主要生產(chǎn)方式。新的生產(chǎn)方式需要更具紀(jì)律性的勞動(dòng)者,而“很多產(chǎn)業(yè)發(fā)現(xiàn),雇傭婦女和兒童比雇傭成年男性可以帶來更多的利潤(rùn)”。因此,女性開始進(jìn)入勞動(dòng)領(lǐng)域,她們與男性一樣對(duì)社會(huì)生產(chǎn)做出積極貢獻(xiàn)。在這種背景下,興起于19世紀(jì)末,20世紀(jì)初的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)中女性的聲音越來越強(qiáng),并對(duì)女性社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變和社會(huì)地位的提高產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響,其最主要的表現(xiàn)就是女性選舉權(quán)運(yùn)動(dòng),并最終導(dǎo)致了美國(guó)第十九條憲法修正案的產(chǎn)生。逐步開明的政治氣候一步步地幫助提高女性的地位。但是,只有少數(shù)女性享受到了政治運(yùn)動(dòng)帶來的榮譽(yù)和地位,對(duì)于大部分女性來說,要明了自己的社會(huì)地位還需要一段時(shí)間,這一點(diǎn)從同時(shí)期小說中的女性形象特征都可以體現(xiàn)出來。
二、 無產(chǎn)階級(jí)女性
葛特露是小說中貫穿始終的一個(gè)人物,她是許許多多孩子的母親,是一個(gè)雜貨商的老婆,還是一個(gè)水手的姐姐。“她是一個(gè)身材肥大的婦人,老是穿得邋邋遢遢的,被她自己那笨重的肉體、她的家務(wù)和她丈夫弄得老是疲乏不堪。”雖然她不贊同弟弟馬丁通過寫作謀生的方式,在他食不果腹的時(shí)候,她還是抵制住丈夫的抱怨請(qǐng)他到家里吃了幾次飯,還偷偷地給了他錢。她是一位善良的女性,也是一位忍氣吞聲的女性。雖然有時(shí)候她會(huì)抱怨,認(rèn)為丈夫應(yīng)該請(qǐng)一個(gè)保姆,但是更多的時(shí)候她只是順從了丈夫的意思。所以,當(dāng)馬丁親吻她時(shí),他感覺到“她的親吻是一個(gè)疲乏的婦人的親吻,她疲乏地太久了,竟忘了該怎樣親吻。”然而,她并不是天生如此的。在做姑娘時(shí),“她在洗衣店辛苦地干了一天活,還會(huì)盡情地跳舞”。所以,婚姻消磨了這個(gè)女人的生活熱情,也消磨了她的激情。所以女性運(yùn)動(dòng)所主張的女人也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在家庭中應(yīng)該享有與男性同樣的地位和權(quán)利這類思想,對(duì)葛特露來說難以想象。
女工麗茜從某種程度上看來就是年輕時(shí)葛特露的寫照。繁重的工廠勞動(dòng)使她們年輕的身體早早地變形,她們“為了菲薄的工作辛苦干活,不屑為了過舒適生活而出賣自己,在生活的荒漠里忐忑不安地渴望抓到一丁點(diǎn)兒幸福,而面臨的未來是一場(chǎng)賭博:不是沒完沒了、丑惡可怕的苦役,就是更可怕的凄慘的火坑。”葛特露的宿命是前者,她忍受著生活沒完沒了的勞役。而許多女工的宿命則是后者。她們跳入“可怕的凄慘的火坑”,依靠出賣肉體生活。以此看來,盡管這些女性已經(jīng)進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,并在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,但是她們的政治覺悟和對(duì)自我的認(rèn)識(shí)卻沒有任何提升。她們還像以前的女工一樣,穿上廉價(jià)的漂亮衣服,揮霍自己的青春,渴望著“冰激凌和男朋友”。麗茜的命運(yùn)因?yàn)轳R丁為她提供擺脫宿命的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)而不同,但是大多數(shù)女性工人依然在荒漠里找尋生活的奇跡。直到二十世紀(jì)六十年代,大規(guī)模的女權(quán)運(yùn)動(dòng)才使得她們對(duì)自己的角色和地位有了明確的認(rèn)識(shí),并最終擁有了進(jìn)入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的權(quán)利和機(jī)會(huì)。
三、 資產(chǎn)階級(jí)女性
年輕女工們的生活狀況主要是因?yàn)樗齻兊纳瞽h(huán)境和教育的缺失。而露絲則不同。她出生在一個(gè)不用為了金錢而煩惱的家庭,她進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),并擁有良好的語言和藝術(shù)造詣。正因如此,她才會(huì)坦然享受愛情。然而她的才華和所接受的教育并沒有使她對(duì)自己的生活有足夠的認(rèn)識(shí)和把握,洞悉其中的不足并沖破這些阻礙獲得新生。
露絲首次對(duì)馬丁產(chǎn)生愛情的原因是馬丁的力量。在他們第一次見面的時(shí)候,她的目光在馬丁那肌肉發(fā)達(dá)的脖子上停留了一會(huì)兒,她想要把自己的雙手?jǐn)R到對(duì)方的脖子上,讓他的力量和精力流進(jìn)自己的身體。正是這種沖動(dòng)讓露絲第一次體驗(yàn)到了愛情的滋味,她開始與馬丁交往。但是他們的交往沒有受到父母的阻礙是因?yàn)樗母改赶肜民R丁打開女兒的心門,使她可以順利地跟男性交往。所以,這段愛情從一開始并沒有遇到考驗(yàn)。
同時(shí),露絲的愛情其實(shí)是一廂情愿的。因?yàn)檫@一愛情的基礎(chǔ)是露絲堅(jiān)信她可以將這個(gè)野蠻不羈的肉體“塑造”成一個(gè)勃特勒先生那樣的成功人士形象。然而,她忽視了一個(gè)事實(shí):馬丁是一位經(jīng)歷了生活的洗禮并具有獨(dú)立思想的年輕人。所以,雖然她的努力可以讓他講出優(yōu)雅的語言,卻不能讓他改變其所講的內(nèi)容和表達(dá)的精神實(shí)質(zhì)。
歸根結(jié)底,雖然擁有大學(xué)學(xué)歷的露絲對(duì)愛情動(dòng)心,但她卻不敢正視對(duì)方的力量。所以當(dāng)她發(fā)現(xiàn)馬丁思想中的粗獷和狂野以及對(duì)自由的熱愛不可能得到改變,而她的父母也不可能接受一個(gè)如此粗野的形象時(shí),她又退回到自己的世界里了。這正是19世紀(jì)末知識(shí)女性的共性寫照,對(duì)于當(dāng)時(shí)的女性來說,接受教育的機(jī)會(huì)以及自我修養(yǎng)的提高并沒有相應(yīng)地提高她們參與政治經(jīng)濟(jì)等社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。因?yàn)椤吧鐣?huì)并不指望她們?nèi)プ非舐殬I(yè),而是希望他們從此有資本可以選擇更好的丈夫從而滿足自己的經(jīng)濟(jì)需要,或在女子俱樂部和暢銷書里滿足文化追求。”這一狀況的根本原因在于女性沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)權(quán)利,也因如此,露絲家從來沒有聽到過露絲母親的聲音。endprint
露絲的母親是一名上層階級(jí)的女性,也是小說女主人公的母親,但是,她的出現(xiàn)只有一個(gè)名稱:莫斯太太。這種個(gè)體的缺失說明了人物的地位。同時(shí),小說中也很少提及莫斯太太的行為,除了與丈夫一起商量女兒與馬丁交往之外,從未提及其生活。由此可見,經(jīng)濟(jì)權(quán)利決定著已婚女性的家庭地位,莫斯太太和希金波森太太一樣,只能仰仗并服從于自己的丈夫了。
四、 杰克·倫敦的女性態(tài)度
作家的創(chuàng)作與自己的生活密不可分。作為一部自傳體的小說,《馬丁·伊登》更是如此。作品中幾位女性形象的塑造和杰克·倫敦的個(gè)人生活也有著密切聯(lián)系。
影響杰克·倫敦婚姻生活的有三位女性:社會(huì)主義新女性安娜,前妻貝西和第二任妻子夏彌安。“安娜是精神上,理智上的理想伴侶”,他們一起討論經(jīng)濟(jì)制度,社會(huì)問題和哲學(xué)問題,但是,安娜卻不是一個(gè)理想的結(jié)婚對(duì)象,因?yàn)樗笆莻€(gè)獨(dú)立的,有個(gè)性的新女性,不會(huì)成為男人的附庸”(同上)。貝西是一個(gè)傳統(tǒng)的賢妻良母型的好姑娘,所以杰克·倫敦選擇她來實(shí)現(xiàn)自己的家庭夢(mèng)想。但是貝西并沒有給倫敦生下夢(mèng)寐以求的健壯兒子。所以,當(dāng)自信獨(dú)立,而又大膽熱情的夏彌安出現(xiàn)在他的生活中時(shí),他迫不及待地與這位女性開始了新的生活。
從杰克·倫敦的婚姻選擇來看,他對(duì)女性的態(tài)度取決于其社會(huì)角色。女性運(yùn)動(dòng)塑造了有知識(shí)、有追求且獨(dú)立自強(qiáng)的新女性,她們成了社會(huì)的新寵。就像安娜成了倫敦“靈魂的伴侶”一樣。可是,一旦這種女性的角色要從社會(huì)步入家庭的時(shí)候,這些備受關(guān)注和寵愛的新女性就失去了其優(yōu)勢(shì)。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的傾向,也是杰克·倫敦自己的傾向。所以,在他的筆下,那些已婚婦女會(huì)屈從并依賴于丈夫,永遠(yuǎn)把自己限制在家庭的范圍之內(nèi)。而那些年輕女性,在面對(duì)男性時(shí),也默不作聲。馬丁的行為和思想得不到莫斯先生的接受,所以露絲最終選擇放棄愛情。然而,當(dāng)馬丁成功之后,也是在父親的默許下,她試圖挽救愛情。同時(shí),對(duì)于女工麗茜,雖然她從一開始就表現(xiàn)出了對(duì)馬丁的傾心,卻沒只是默默地等待,直到毫無希望。
五、 結(jié)語
杰克·倫敦曾經(jīng)寫到:那些社會(huì)主宰者的妻女,她們與在地下室勞作的女性一樣——皮膚一樣,身體也一樣。所以,在他的筆下,葛特露和莫斯夫人一樣默默順從著丈夫,而露絲和麗茜也一樣順從著男性主宰的社會(huì)給她們帶來的命運(yùn)。但是,在個(gè)人生活中,他最終選擇了夏彌爾,那個(gè)大膽走近了他的生活,并說服他離開自己妻女的女子。所以,杰克·倫敦的生活和創(chuàng)作又是矛盾的,在生活中,他順從自己的心,但在創(chuàng)作中,他卻選擇順從讀者的心。
參考文獻(xiàn):
[1]杰克·倫敦.《馬丁·伊登》[M].上海:上海譯文出版社,2011:29,38,49,31.endprint