郭喻楠+任嬌菡
摘要:剖析高校腐敗亞文化現(xiàn)象,進(jìn)而挖掘其深層次的成因,深刻了解高校大學(xué)生廉潔教育現(xiàn)狀,增強(qiáng)高校廉潔教育的針對性和實(shí)效性。探索腐敗亞文化背景下開展廉潔教育的路徑,如加強(qiáng)廉政文化教育引導(dǎo)、健全預(yù)防和獎(jiǎng)懲機(jī)制等,是破解高校廉潔教育困境、引導(dǎo)大學(xué)生遵法崇廉的關(guān)鍵舉措,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:腐敗亞文化;廉潔教育;路徑探析
一、高校腐敗亞文化的現(xiàn)狀分析
所謂腐敗亞文化,是指各類容易導(dǎo)致社會(huì)上腐敗現(xiàn)象暢行的潛規(guī)則及價(jià)值取向、思想觀念,主要表現(xiàn)為認(rèn)同、縱容通關(guān)系、“走后門”、權(quán)錢交易等潛規(guī)則,人們普遍都將權(quán)力等同于特權(quán),默認(rèn)權(quán)勢者享有特殊待遇,并渴望有機(jī)會(huì)分享和均沾。腐敗亞文化與廉潔主文化相對,雖然本質(zhì)上離腐敗有一定距離,但其危害仍不容小覷。
就高校而言,腐敗亞文化主要以三種形式存在。第一種形式主要是學(xué)術(shù)造假、考試作弊等,第二種形式主要是“精致的利己主義”、功利主義,第三種形式主要是攀比,甚至賄賂。這些行為與廉潔主文化背道而馳,長期發(fā)展下去,將對大學(xué)生成長成才、高校校園文化建設(shè)產(chǎn)生惡劣的負(fù)面影響,甚至?xí)p害整個(gè)社會(huì)的廉潔文化建設(shè)。
二、高校腐敗亞文化現(xiàn)象的成因及其對高校大學(xué)生的影響
高校腐敗亞文化現(xiàn)象的產(chǎn)生,主要有兩個(gè)方面的原因。一方面是一些封建文化的“后遺癥”。“有關(guān)系走遍天下,沒關(guān)系寸步難行”“不看僧面看佛面,不看情面看錢面”等觀念仍頗有市場。另一方面,是現(xiàn)實(shí)困境和功利主義的驅(qū)使。腐敗亞文化現(xiàn)象的背后無非就是人們在對利益進(jìn)行反復(fù)權(quán)衡取舍后做出的最優(yōu)選擇,是功利主義映射在現(xiàn)實(shí)生活的一瞥。如果說利用各種途徑通關(guān)系是內(nèi)心極度缺乏自信并以此尋求自我安慰的一種重要體現(xiàn),那么,“圖方便、走捷徑”便也是其在公共資源相對緊缺的情況下影射出的一種心態(tài)。
高校腐敗亞文化對新時(shí)代大學(xué)生的不良影響,值得警惕和反思。首先,腐敗亞文化積弊之深、危害之廣,歸根結(jié)底是其破壞了公平和秩序。腐敗亞文化具有較為嚴(yán)重的擴(kuò)散性,一旦盛行必然會(huì)破壞規(guī)則制度,損害主流文化所確定的價(jià)值觀和思想意識,因此會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,增強(qiáng)社會(huì)對腐敗的容忍度,形成形勢較為嚴(yán)峻的人文環(huán)境,嚴(yán)重者可能會(huì)使整個(gè)社會(huì)的道德體系呈現(xiàn)崩潰之勢,最終影響到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治及文化體制。其次,有教無類、尊師重教是我國優(yōu)良的教育傳統(tǒng),而腐敗亞文化在高校的傳播,有損尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣,也從一定程度上玷污了純潔的師生關(guān)系。短期來看,貌似行賄者和受賄者雙方都是“贏家”,但長期來看,沒有誰能逃離腐敗亞文化的傷害,行賄者不可能一直靠投機(jī)取巧僥幸生存,受賄者也不可能因此受到信任和尊重。再次,功利主義、利己主義盛行,不利于學(xué)生成長成才。立德樹人是高校的使命,大學(xué)時(shí)期是學(xué)生“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期,校園文化對高校育人起到極為重要的作用。毫無疑問,功利主義、利己主義暢行,不利于大學(xué)生樹立崇高的理想,不利于高校對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。
三、腐敗亞文化背景下高校開展廉潔教育的路徑探析
高校開展廉潔教育,要在清晰認(rèn)識到腐敗亞文化產(chǎn)生根源的基礎(chǔ)上,整合優(yōu)勢,形成合力,采取多種措施,才能從根本上清除腐敗亞文化的土壤,增強(qiáng)廉潔教育的針對性和實(shí)效性。
(一)要加強(qiáng)廉潔文化的教育引導(dǎo)
驅(qū)散腐敗亞文化的毒霧,需要春風(fēng)化雨式的文化引導(dǎo)。就高校而言,首先,要加強(qiáng)師德建設(shè)。師德建設(shè)包括教師的職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)作風(fēng)等多個(gè)方面的建設(shè)。加強(qiáng)師德建設(shè),可激勵(lì)教師的使命感,督促教師自覺遵守職業(yè)道德,自覺遠(yuǎn)離腐敗亞文化。每年可通過開展教師節(jié)表彰、最受歡迎教師評比、新入職教師宣誓等活動(dòng),將師德建設(shè)融入高校文化建設(shè)之中。其次,要加強(qiáng)對學(xué)生的廉潔教育。不斷積聚向善向上的正能量,喚醒人心深處的是非良知,弘揚(yáng)廉榮貪恥的公序良俗,需要每個(gè)學(xué)生的共同努力。高校在加強(qiáng)對學(xué)生的廉潔教育過程中,要變“灌輸”為“引導(dǎo)”,充分考慮不同層次不同學(xué)生主體的實(shí)際需要,注重“線上”教育與“線下”活動(dòng)的結(jié)合,注重文化引導(dǎo)與實(shí)踐踐行的結(jié)合,抓住關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),分層次、分類進(jìn)行廉潔教育,切實(shí)保證廉潔教育的效果。
(二)進(jìn)一步健全預(yù)防和獎(jiǎng)懲機(jī)制
消除腐敗亞文化,要從制度上壓縮和破除規(guī)則被“人情化”的空間,讓“明規(guī)則”真正取代“潛規(guī)則”。就高校而言,關(guān)鍵是要健全預(yù)防和獎(jiǎng)懲機(jī)制。首先,要通過完善校規(guī)校紀(jì)減少灰色地帶,明確哪些行為是明令禁止的,哪些行為是積極倡導(dǎo)的,哪些行為將受到懲罰。其次,要加強(qiáng)制度的宣傳,重塑學(xué)生對規(guī)則的重視,要強(qiáng)化制度的執(zhí)行力度,做到抓早抓小,不搞下不為例,讓廉潔的觀念深入學(xué)生、家長、教師的內(nèi)心,讓當(dāng)事人皆養(yǎng)成按制度辦事的好習(xí)慣,進(jìn)而以清正廉潔之風(fēng)壓倒腐敗亞文化之風(fēng)。再次,要健全獎(jiǎng)懲機(jī)制,將廉潔意識細(xì)化為考核指標(biāo),融入到學(xué)生綜合素質(zhì)考評中,應(yīng)用到誠信檔案建設(shè)中。通過獎(jiǎng)懲措施,讓更多的學(xué)生自覺地遵法、明德、崇廉,形成良好的廉潔文化建設(shè)氛圍。
(三)廣大黨員干部要率先垂范
治理腐敗亞文化這樣的社會(huì)痼疾,需要廣大黨員干部身體力行,率先垂范。就高校而言,一方面,高校黨員干部要牢記“三嚴(yán)三實(shí)”,踐行群眾路線,主動(dòng)進(jìn)行自我凈化,建立整改臺(tái)賬,發(fā)揮先鋒模范作用。另一方面,高校黨員要扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高自身思想素質(zhì),充分踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。與此同時(shí),高校要充分發(fā)揮組織優(yōu)勢和政治優(yōu)勢,通過“兩課”教師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍等建設(shè),形成合力,利用“七一表彰”“五四表彰”、評優(yōu)評先等契機(jī),開展形式多樣、學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng),營造良好的創(chuàng)先爭優(yōu)氛圍。
(四)全體師生要參與抵制
據(jù)調(diào)查,97%的網(wǎng)民認(rèn)為自己被腐敗亞文化背后的“人情”所困,人人都是參與者,人人也都是受害者。就高校而言,破解腐敗亞文化困境,不僅需要廣大黨員干部身體力行,率先垂范,更需要廣大師生堅(jiān)決抵制。在日常工作和生活中,是服從“潛規(guī)則”,還是堅(jiān)守“明規(guī)矩”,每個(gè)師生都需要從心底思考并做出正確的選擇。加強(qiáng)廉潔教育,知行合一是關(guān)鍵,不僅要知道什么是廉潔,能夠認(rèn)同廉潔教育,更關(guān)鍵的是在日常生活中自覺踐行廉潔準(zhǔn)則,勇于向腐敗亞文化說不,自覺抵制腐敗亞文化。
為進(jìn)一步鏟除腐敗亞文化的土壤,高校要充分認(rèn)識到開展廉潔教育的戰(zhàn)略意義,不斷探索開展廉潔教育的有效路徑,引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立遵法崇廉的意識,最終形成良好的廉潔文化氛圍。
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