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“95后”大學生價值觀特征及其成因分析

2017-12-28 16:38:46焦曉飛??
考試周刊 2017年52期
關鍵詞:價值觀大學生生活

焦曉飛??

摘要:2014年9月份,第一批“95后”的大學生邁進了我國普通高校。之后的幾年,大學已經處處都有“95后”的身影。這些年輕人具有獨立自主的個人能力以及敢于創新的獨特個性,對互聯網文化極其依賴,同時對于戶外運動又樣樣拿手。高校的輔導員由于和這些“95后”有不同程度的代溝,所以在交流上有著一些困難。只有真正了解“95后”的思想,才能更好的開展教學工作。

關鍵詞:“95后”大學生;價值觀特征;代溝

一、 “95后”大學生價值觀特征

(一) 積極的人生價值與現實的人生目的并存

“95后”的大學生也有著為人民服務的熱情,對于道德和對社會的貢獻是十分看重的。同時對于自身的個人追求也是非常看重的,自身權利的保證和個人物質要求同等看重。積極追求對物質的享受是“95后”大學生的一個很明顯的特征。

(二) 理性的消費觀與享樂主義取向并存

與之前的大學生相比,“95后”們的生活水平得到了顯著的提高,經濟的快速發展使得“95后”們可以追求更好的生活,甚至出現了攀比的不良現象。在實際調查中發現,大多數的“95后”每個月的生活費在一千五百元到兩千元之間不等。大概有五分之一的學生的生活費多于兩千元。“95后”大學生的主要生活開銷在交際應酬和個人形象。對于學習的消費就顯得很少了,對于課外讀物、提高班等學習行為,大部分的“95后”興趣不大。還有五分之二的“95后”有著超前消費的生活習慣?!?5后”們認為該買的東西就應該去買,不能太委屈自己。還有一些學生面對超過自己消費水平的東西通過網絡貸款等形式進行購買。這些引發了一系列的社會不安定事件。從小富足的生活環境使得“95后”對于物質追求和個人價值的區別認識不足,很多學生認為工作只是為了賺錢,賺錢只是為了享受。

(三) 務實的人生態度導致拜金主義傾向

“95后”大學生從小生活在物質資源豐富的環境中,使得從很小的時候就感受到了金錢對于生活質量的變化,同時也將功利帶入了自身的人生觀。很多人心儀的對象是所謂的“高富帥”和“白富美”。超過七成的“95后”認為金錢在生活中非常重要。受到各方面的沖擊作用,“95后”們的世界觀更為現實,不再為了理想、信念而奮斗,更多的是務實的為金錢而奮斗。

二、 “95后”大學生價值觀形成的原因分析

我們知道,“95后”大學生的主流價值觀還是較為積極的,認可道德對于社會的重要性,這些都是十分符合社會主義核心價值觀的。但是在個人目標方面就非常功利和現實了。筆者認為造成這一社會現象的原因是經濟的不斷發展和信息化進程的加快,這直接影響了“95后”們的生活習慣。這些對于世界觀還沒有健全的“95后”來說沖擊是很大的,正是在大量宣傳金錢萬能和我國傳統的思想道德的共同影響下,才會產生“95后”們特異的價值觀。

(一) 過于功利化的社會環境

隨著改革開放的不斷推進,市場經濟得到了很大程度的發展,這些都為功利主義帶來了傳播的土壤。在功利主義的影響之下,市場經濟上對于金錢的盲目追求已經越來越在社會上表現開來,社會風氣變得對金錢更加重視了。對于金錢的過度重視與大學生樸實的價值觀是有沖突的,使得“95后”大學生的世界觀中有了一些功利性。北京大學的錢理群教授在研討會上說過:“我們的某些大學,正在培養一些‘精致的利己主義者,他們高智商,世俗,懂得配合,更善于利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力,比一般的貪官污吏危害更大?!苯涍^幾十年的經濟發展,社會對于金錢的過度重視使得“95后”的學生對于金錢和權利都很向往。但是隨著我國法制的不斷健全,使得不法商人和貪官們不斷落網,很多的“95后”大學生的價值觀也慢慢與主流社會所一致。

(二) 學校教育的影響

隨著現在教育的改革,由之前的應試教育慢慢改為素質教育,以及義務教育的全面免費,“95后”們經歷了很多的教育改革。素質教育在中國得以推行,使得“95后”們的綜合素質得到了提升;大學教育的普及使得“95后”們就業壓力增大,大學生的價值不如之前高。使得“95后”們不得不繼續在素質教育的大旗下為了增強自身的競爭力繼續使用應試教育的手段。這些成長經歷使得“95后”們更加重視自身的發展。

(三) 獨生子女的家庭教育問題

由于八十年代巨大的人口壓力使得我國開始實行計劃生育政策,在一定程度上緩解了對資源和環境的巨大壓力。九十年代的計劃生育政策取得了很大的作用,但是也引發了一系列的教育問題?!?5后”們大多是獨生子女,2013年有295萬學生進入高等院校。由于在成長過程中,“95后”們一直都處于“唯我獨尊”的成長環境,使得“95后”們的價值觀念和之前幾代人的觀念有著很大的不同?!?5后”們基本上都是在祖輩們寵著的懷抱中長大,都是整個家庭的中心,這些都養成了“95后”們強烈的以自我為中心的習慣。“95后”在實際生活中往往以自我需求為主,很少顧及他人的感受。總是默認他人應該遷就自己,無視集體活動。在家庭中,“95后”處于中心位置,整個家庭圍繞“95后”轉。這種縱容使得“95后”們一方面渴望西方國家學生們的自由,另一方面又不愿意承擔更多的責任。家庭的過分溺愛使得“95后”們價值觀中的享樂主義出現。

參考文獻:

[1] 范偉.關于95后大學生的價值觀研究.[J]四方學院報,2014(12):12-34.

[2] 熊繼成.“微時代”背景下“95后”大學生價值觀念的研究[J].教育與職業,2015(5).endprint

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