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日常生活中的詩(shī)美

2017-12-29 00:00:00徐鑫
星星·詩(shī)歌理論 2017年3期

宇向的《曬太陽(yáng)的人》有著濃厚的生命質(zhì)感。詩(shī)歌第一節(jié)告訴我們“在狹窄的長(zhǎng)椅上睡覺”不掉下來,便是“穩(wěn)當(dāng)”,第二節(jié)則告訴我們“在喧嘩的候車廳熟睡”時(shí),“被人盯住立馬醒來”就是“境地”,第三節(jié)描寫“不需要鬧鐘的時(shí)間/想幾點(diǎn)醒就點(diǎn)醒”的睡眠,一連三節(jié),詩(shī)人從“睡”入手,躺椅上的安穩(wěn),候車廳的熟睡以及不需要鬧鐘的舒適,都是關(guān)于“睡”的狀態(tài),這種狀態(tài)安穩(wěn)、溫馨。這種普遍性的、安穩(wěn)的日常生活讓“曬太陽(yáng)的人”更加惰于深思,自覺享受陽(yáng)光照在身上的自在狀態(tài),慵懶舒適。穩(wěn)當(dāng)?shù)卦陂L(zhǎng)椅上睡覺,也會(huì)擔(dān)心掉下去,在有人盯住時(shí)能夠立馬醒來,說明熟睡的人內(nèi)心對(duì)世界的警覺.當(dāng)“刀子從背后送來”時(shí),“曬太陽(yáng)的人”由于內(nèi)心的警覺才能提前感知到“劇痛”,這樣一種生命悲劇性意識(shí)的襲來看似被動(dòng),實(shí)則卻是“曬太陽(yáng)的人”深層內(nèi)里的敏感與不安,內(nèi)里的不安與外在的安穩(wěn)形成巨大的張力。生活的難以預(yù)測(cè)時(shí)時(shí)會(huì)讓人產(chǎn)生不安之感,在甜蜜中擔(dān)心憂傷的降臨,在安穩(wěn)中擔(dān)心噩運(yùn)的到來,在自由中擔(dān)心牢籠的束縛……詩(shī)人在感受生活的基礎(chǔ)上,讓感性與理性在相互交織中完成一次又一次對(duì)生活的思考。

劍男的詩(shī)歌深沉。“我想我灰暗人生是否就是這樣被印證/人間無所寄,天堂也找不到位置”,詩(shī)人用“灰暗”二字來形容自己的人生,并認(rèn)為自己的人生在塵世中沒有寄托,在滿天的星斗中,因?yàn)槿松摹盎野怠保圆⒉荒苋缤J(rèn)識(shí)閃爍的啟明星和長(zhǎng)庚星一樣,立馬找到自己的“真身”,一股悲涼之感油然而生,似乎“我”一事無成,似乎“我”的人生無處安放。在詩(shī)人邁向五十歲之時(shí),在自己的“真身”越來越黯淡的時(shí)候,回首人生,發(fā)現(xiàn)眾多遺憾與失望充斥其間,自我的悲憫與愁苦之感涌上心頭。后來,“我”終于認(rèn)出了像勺子的北斗七星,這個(gè)有著“人間煙火味的器皿”,詩(shī)人從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)的過程暗示了“我”并不是一事無成,一股竊喜與寬慰之感油然而生。人世間的事情難以捉摸,日常生活就是失望與喜悅的交織,普通消解了宏大,于是詩(shī)人釋然了。詩(shī)人反說“天下沒有不散的筵席”,分離的愁苦被改寫為不分離的擔(dān)憂,豁達(dá)之情躍然紙上。思考人生是詩(shī)歌常見的主題思想,劍男的詩(shī)歌同樣在思考自我與人生價(jià)值,然而詩(shī)人并沒有陷入悲憫的境地和虛無的狀態(tài),而是釋然地看待一切,用沉重和緩慢的曲調(diào)吟唱出了悲傷與歡欣交織的復(fù)雜心境。

容浩的《父親》清新自然。詩(shī)作中刻畫了兩位父親和孩子,“父親”與“我”,“我”與“孩子”。“我”和“孩子”的游玩場(chǎng)景勾起了“我”對(duì)童年時(shí)期與父親相處時(shí)光的回憶,而今童年已逝,身為人父后更能體會(huì)父親當(dāng)年對(duì)自己的關(guān)愛,然而時(shí)光不能回溯,如今只能默默感懷父親。詩(shī)作語(yǔ)言簡(jiǎn)潔易懂,選取日常生活中的場(chǎng)景入詩(shī),將隨處可見的具體物件例如“布袋”“奶瓶”等幻化為詩(shī)歌的意象,引起讀者共鳴;“光頭”“良心”與“回頭”“父親”韻母一致,使詩(shī)歌韻致十足,朗朗上口。語(yǔ)言與內(nèi)心世界的高度合一,使得這首詩(shī)成為懷念父親的佳作。

寫詩(shī)是一場(chǎng)華麗的奇襲,當(dāng)下詩(shī)歌大多將日常生活的寫作作為奇襲的工具,從詩(shī)人的個(gè)性出發(fā),從日常口語(yǔ)出發(fā)。這三首詩(shī)歌都是日常生活寫作的佳作,不僅是“提著水不灑”“候車廳熟睡”“曬太陽(yáng)”“勺子”“煙火味的器皿”“奶瓶”“扇子”等意象的生活化以及語(yǔ)言的口語(yǔ)化,還有主題的日常化。宇向從穩(wěn)當(dāng)?shù)纳钪懈惺艿搅藘?nèi)里的不安,劍男從自我的悲憫到最后的釋然,容浩從兒子身上看到了自己童年的影子進(jìn)而懷念父親,三位詩(shī)人在自己的生活中發(fā)現(xiàn)了詩(shī)意,表達(dá)了各自對(duì)生活的思考,從個(gè)體的生命體驗(yàn)中傳達(dá)出了普遍的心聲,接近了“真”,接近了詩(shī)的本質(zhì)。

(作者單位:華中師范大學(xué)文學(xué)院)

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