拉根線(xiàn)條去散步

線(xiàn)描是中國(guó)畫(huà)描繪的一種主要手段，是藝術(shù)語(yǔ)言之首，是構(gòu)成中華民族繪畫(huà)根本藝術(shù)特色的支柱。它傳遞著中華民族的人們觀察客觀世界的方法以及傳統(tǒng)審美觀念。中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條高度體現(xiàn)了中華民族藝術(shù)精神和哲學(xué)思想靈魂，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色的美學(xué)境界。

一、線(xiàn)條的含義

在中國(guó)畫(huà)中，線(xiàn)是中國(guó)畫(huà)形式組構(gòu)中最為基本的語(yǔ)言元素。對(duì)于中國(guó)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，線(xiàn)條是意識(shí)的展示，是通過(guò)“煉意”的方式來(lái)確立所要傳達(dá)的思想感情。作為“煉意”后所得的結(jié)果和信息傳遞符號(hào)，筆墨程式下的線(xiàn)語(yǔ)言，再視覺(jué)上形成回復(fù)往繞、流瀉不已，變化多端的形式特征，將畫(huà)家心中已經(jīng)高度提煉、傾注了濃厚思想感情的形式意象，呈現(xiàn)在畫(huà)面上。所以說(shuō)，線(xiàn)條給人的感覺(jué)是很直觀的，觀者可以從畫(huà)中體會(huì)到畫(huà)家的情感世界。

二、線(xiàn)條在繪畫(huà)創(chuàng)作中的重要性

線(xiàn)描是中國(guó)畫(huà)描繪的一種主要手段，是藝術(shù)語(yǔ)言之首，是以墨線(xiàn)為手段表現(xiàn)藝術(shù)形象，是構(gòu)成中華民族繪畫(huà)根本藝術(shù)特色的支柱。

線(xiàn)描傳遞著中華民族的人們觀察客觀世界的方法以及傳統(tǒng)審美觀念。雖客觀物象外表沒(méi)有明確的線(xiàn)存在，但人們智慧地從中提煉概括出帶有主觀虛擬性的線(xiàn)條，用來(lái)表現(xiàn)物象的特征、結(jié)構(gòu)、形體、質(zhì)感以及隨感，也傳遞畫(huà)家的思想情懷。線(xiàn)描手段超越于具體物象之上，具有自由創(chuàng)造的靈活性。

線(xiàn)，是藝術(shù)生命力的體現(xiàn)，線(xiàn)，是藝術(shù)巔峰的支點(diǎn)與骨架。藝術(shù)巨匠羅丹說(shuō)：“一條規(guī)定的線(xiàn)貫通著大宇宙，賦予了一切被創(chuàng)造物，如果他們?cè)谶@線(xiàn)里面自由運(yùn)行著，而自覺(jué)著自由自在，那是不會(huì)產(chǎn)生出任何丑陋的東西來(lái)的。”可見(jiàn)，線(xiàn)是畫(huà)家一生為之探索的最根本的課題之一。

三、線(xiàn)條情感存在的必然性

中國(guó)畫(huà)以毛筆、水墨這些材料作為繪畫(huà)語(yǔ)言的物質(zhì)基礎(chǔ)， 以線(xiàn)造型，經(jīng)歷代書(shū)畫(huà)家不斷實(shí)踐、研究和創(chuàng)造，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，由于毛筆的特殊性能，使中國(guó)畫(huà)的用筆技法達(dá)到很高水平。

線(xiàn)給畫(huà)家更多的啟示。畫(huà)家從現(xiàn)實(shí)形體中提煉出線(xiàn)的認(rèn)識(shí)。這在第一個(gè)層面上加強(qiáng)了畫(huà)家創(chuàng)作的主觀意識(shí)能動(dòng)性， 當(dāng)畫(huà)家在畫(huà)面進(jìn)行藝術(shù)表示時(shí)，線(xiàn)就是面積的應(yīng)用。這種線(xiàn)的表現(xiàn)不再是純自然的，而是受畫(huà)家自我意識(shí)的支配，體現(xiàn)創(chuàng)作的主觀能動(dòng)性。中國(guó)畫(huà)以線(xiàn)作為藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，就在于它可以讓畫(huà)家在主觀上“為所欲為”。

在中國(guó)畫(huà)中，線(xiàn)條的功用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“塑造形體”的要求，而成為表達(dá)畫(huà)家的思念、意念、情感的手段。它根據(jù)自己的表現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)造了變化多端的線(xiàn)條表現(xiàn)形式，這就是線(xiàn)條的計(jì)白當(dāng)黑，虛實(shí)相生，疏密相間的對(duì)立統(tǒng)一。線(xiàn)條的力度，速度的掌握，造成了中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的抽象性、抒情性和裝飾性，使線(xiàn)條獲得了獨(dú)立的審美價(jià)值。這種獨(dú)特的線(xiàn)條意識(shí)與中國(guó)畫(huà)所特有的毛筆、宣紙、水墨等工具材料結(jié)合在一起，形成了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的完整體系。中國(guó)傳統(tǒng)的文化精神歷來(lái)是勇于吸納的，但它以用線(xiàn)為繪畫(huà)的表現(xiàn)形式卻并未因此而動(dòng)搖，它的面貌依然呈現(xiàn)出鮮明的民族傳統(tǒng)與特色。

中國(guó)藝術(shù)觀念中， “骨氣”、“立意”、“氣韻”、“神采”都是作品中傳達(dá)出的最高境界， 也是中國(guó)畫(huà)的筆墨線(xiàn)條能無(wú)拘無(wú)束發(fā)揮其抽象作用的審美能量。

四、中國(guó)畫(huà)線(xiàn)的情感

情感是人們對(duì)世界事物感受后產(chǎn)生的心態(tài)或意態(tài)，情感、情緒只能是人的活的生命的產(chǎn)物。

藝術(shù)的情感沒(méi)有必要是真實(shí)發(fā)生的情感概念，它是一種想象出來(lái)的情感，或是想象出來(lái)的主觀現(xiàn)實(shí)。在藝術(shù)品中，情感是構(gòu)想、闡述展現(xiàn)出來(lái)的。所謂藝術(shù)品就是情感的表現(xiàn)。用情感展現(xiàn)出來(lái)的符號(hào)軌跡的可視藝術(shù)作品，喚起審美主體的情感共鳴，使人們產(chǎn)生喜怒哀樂(lè)，愛(ài)恨、肯定否定、心靈激蕩，獲得審美享受，這就是藝術(shù)的情感力量。

中國(guó)繪畫(huà)用線(xiàn)描塑物象、表達(dá)情感實(shí)際是一回事，形象悅目，情感動(dòng)人賞心。離開(kāi)形象情感就等于零。人們要表現(xiàn)情感思想不是抽象地表現(xiàn)，而是用生動(dòng)的形象去表現(xiàn)。

不同變化的線(xiàn)條在一定程度上豐富了藝術(shù)語(yǔ)言，也幫助了造型，畫(huà)家根據(jù)情感對(duì)象的需要用線(xiàn)也有了可變性。在不同的線(xiàn)之中也蘊(yùn)涵著一定情感。

任何藝術(shù)語(yǔ)言，都是通過(guò)一定的物質(zhì)媒介和技巧手段才能進(jìn)行表達(dá)和傳播，為人們所接受，不同的線(xiàn)條從出現(xiàn)到公認(rèn)，也離不開(kāi)這種規(guī)律。不同的線(xiàn)條經(jīng)畫(huà)家的運(yùn)用認(rèn)可慢慢成為公式符號(hào)化。

藝術(shù)作品不是單一隋感的，不少作品也是情感豐富的。畫(huà)家在一幅作品中可以根據(jù)不同的物象靈活運(yùn)用不同的線(xiàn)構(gòu)造形象，抒發(fā)不同情感，關(guān)鍵問(wèn)題是要把握矛盾的統(tǒng)一和諧，過(guò)分強(qiáng)調(diào)線(xiàn)的一致性，也會(huì)在一定程序上影響靈活生動(dòng)、豐富多彩的形成。

總而言之，中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條，不只是輪廓線(xiàn)和結(jié)構(gòu)線(xiàn)，而是畫(huà)家情感波動(dòng)的記錄，是畫(huà)家反映在畫(huà)面中的心境。高超的構(gòu)思，精絕的畫(huà)面效果，往往是在線(xiàn)條的變幻組合與動(dòng)、靜對(duì)比，擴(kuò)展延伸中產(chǎn)生。中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條高度體現(xiàn)了中華民族藝術(shù)精神和哲學(xué)思想靈魂， 充分體現(xiàn)了中國(guó)特色的美學(xué)境界。中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條不僅是對(duì)生命意義表現(xiàn)的特定載體， 而且它自身的存在發(fā)展也具有了生命的意義。

藝術(shù)作品不是單一隋感的，不少作品也是情感豐富的。畫(huà)家在一幅作品中可以根據(jù)不同的物象靈活運(yùn)用不同的線(xiàn)構(gòu)造形象，抒發(fā)不同情感，關(guān)鍵問(wèn)題是要把握矛盾的統(tǒng)一和諧，過(guò)分強(qiáng)調(diào)線(xiàn)的一致性，也會(huì)在一定程序上影響靈活生動(dòng)、豐富多彩的形成。我們要尊重傳統(tǒng)，努力研習(xí)傳統(tǒng)，但也不能一味沉浸于傳統(tǒng)之中。傳統(tǒng)程式都是人們從實(shí)踐中所積累的經(jīng)驗(yàn)，它是向前發(fā)展的，要有繼承傳統(tǒng)，努力實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是危險(xiǎn)的，但不創(chuàng)新更危險(xiǎn)。

（作者單位：常州市解放路小學(xué)教育集團(tuán)）