優(yōu)美的自然環(huán)境與落后的配套設(shè)施并存
自然環(huán)境優(yōu)美、鄉(xiāng)土本色濃郁的農(nóng)村地區(qū)往往是老、少、邊、窮地區(qū),并與貧困落后相伴隨,開發(fā)中面臨基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的顯著瓶頸,基本公共服務(wù)水平還比較低下,需要大量的資金用于啟動和完善旅游服務(wù)設(shè)施。
大部分農(nóng)村的人居環(huán)境需要大力改善,農(nóng)村老齡化、空心化程度比較嚴重。與城鎮(zhèn)相比,農(nóng)村文化保護和傳承以及公共文化服務(wù)長期滯后,亟待提升。
盡管目前旅游投資已成為市場熱點,景點和接待設(shè)施開發(fā)建設(shè)可以走市場化道路,只能解決旅游產(chǎn)品開發(fā)的問題,難以解決基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)的問題。基礎(chǔ)設(shè)施的欠缺,造成了資金和人才難以進入,阻礙了鄉(xiāng)村的進一步發(fā)展。
鄉(xiāng)村景觀的急劇破壞與鄉(xiāng)村建設(shè)的高速推進并存
鄉(xiāng)村景觀主要由農(nóng)業(yè)景觀、植被、地貌、鄉(xiāng)村聚落、歷史和建筑遺存、鄉(xiāng)村道路等元素構(gòu)成。伴隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,鄉(xiāng)村的建設(shè)也取得很大突破,標準化帶來了效率和質(zhì)量的迅速提高,同時也在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村產(chǎn)生了“千城一面”的同質(zhì)化問題,鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)土文化受到嚴重破壞,許多鄉(xiāng)村建筑照搬照套發(fā)達地區(qū)模式,丟掉了傳統(tǒng)風格,造成了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀和鄉(xiāng)土文化在標準化、模式化的建設(shè)手段下迅速消失。
盡管對鄉(xiāng)村旅游對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的影響始終存在爭議,但從開發(fā)的實例看,如婺源、宏村等地通過旅游方式對傳統(tǒng)村落進行的保護性開發(fā),促進了舊村落的保護,并在老村的形態(tài)上還進行了創(chuàng)新和發(fā)展;而一些缺乏旅游經(jīng)濟支持的村落,鄉(xiāng)村風貌普遍現(xiàn)代化,原住民流失嚴重。相對而言,旅游開發(fā)更有利于古鎮(zhèn)、古村的可持續(xù)發(fā)展。
擴展的消費需求與同質(zhì)化的旅游產(chǎn)品并存
隨著收入的不斷增加,我國旅游人次多年來均保持高速上升趨勢,旅游消費需求也正向多元化、多樣化轉(zhuǎn)變,旅游產(chǎn)品在一定程度上出現(xiàn)了供不應(yīng)求的趨勢。但是,目前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品存在產(chǎn)品老化的問題,除觀光、餐飲和簡單的農(nóng)事體驗外,缺乏進一步激發(fā)旅游者消費欲望的產(chǎn)品,對農(nóng)業(yè)景觀的挖掘不夠,觀景時段、賞景方位等全景式體驗信息缺乏,導致旅游產(chǎn)品表象化、淺薄化,要適應(yīng)現(xiàn)代旅游者對旅游產(chǎn)品質(zhì)量和內(nèi)容的更高要求還有巨大的提升空間。
總體而言,觀光游覽型和參與體驗型鄉(xiāng)村旅游發(fā)展高歌猛進;而知識教育性和民俗文化型鄉(xiāng)村旅游供給不足,同質(zhì)性高;休閑康養(yǎng)型鄉(xiāng)村旅游備受關(guān)注,但由于基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)配套的限制,還處于萌芽階段。
高速的技術(shù)發(fā)展和普遍的信息不對稱并存
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不僅受到傳統(tǒng)意義上道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的制約,同樣受到信息瓶頸的制約。旅游消費是異地消費,實現(xiàn)需求向消費的轉(zhuǎn)化需要交通、氣象、住宿、票務(wù)等綜合性的服務(wù)支撐。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展本身受到地理、人才等因素的制約,隨著游客需求多樣化、個性化的特征日益明顯,傳統(tǒng)方式已無法有效解決旅游信息不對稱的問題。
一方面,是生產(chǎn)技術(shù)、運輸技術(shù)、信息技術(shù)等突飛猛進,另一方面仍然存在普遍的旅游信息不對稱的問題。這就導致了鄉(xiāng)村旅游的市場失靈——大量的鄉(xiāng)村旅游資源及景點知名度過低,旺盛的旅游需求市場和一些“養(yǎng)在深山人未識”的旅游產(chǎn)品缺乏有效對接。