無處安放的生命

[摘 要] 中職語文教材中有這樣一篇文章《今生今世的證據》， 該文章在中職教材中以文本研習形式出現，既然是文本研習，就需要學生能對其中的內涵進行解讀，中職階段學生無論是在年齡還是閱歷上在解讀這篇文章時不能足夠理解，因此需要教師在教學案中的輔助。該文章中明顯有對故鄉的眷戀，但是劉亮程并沒有這樣去寫，給人一種生命無處安放的情感。引發讀者去想自己生命的證據是怎樣的？而這也是學生不容易理解的，因此教師需要以這一點作為出發點，引導學生進行文本的解讀。

[關 鍵 詞] 文本解讀；《今生今世的證據》；理解

[中圖分類號] G106 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）26-0016-01

在對該文本進行解讀時筆者發現在教學課堂上，教師側重于引導學生去找尋其中實際的證據，這樣以學生自身的年齡是無法理解證據內涵的。同時也無法準確體驗文章的表現力。因此，在對該文章進行解讀時，教師要對學生做好引導。

一、引導學生解讀虛實的“證據”

該文章中有真實的證據，例如，爐灶、大榆樹、大紅公雞等，這些是學生在解讀中的第一感受，并且很容易將這些內容想象為今生今世全部的證據，學生會想到，這是作者從生下來后印象最深、也有自己生活過的證據的地方。對該文章僅僅進行這樣的解讀是狹隘的。教師還需引導學生將虛化的證據找出來，例如，鳥、月光、叫聲、大風等。這些都是作者能看到、聽到、感受到的，也是作者文章中證據的體現。為什么首先要引導學生對虛實的證據進行解讀呢？這是因為這二者有相輔相成作用。例如，“一場一場風吹舊墻”，這其中包含了風和墻兩個“證據”，而且文章中這類語言很多，如果不先將其解讀出來，那么豐富的內涵證據就無法領悟。

二、用問題的推動來引導學生進行文本解讀

一些學生在將“證據”分析出來后，會簡單地認為文本解讀就完成了，因為文章的題目說的就是今生今世的證據，找到了就可以了，如果學生只理解到這一層面，教師也只引導到這一層面，那么對該文本的解讀是失敗的。因此，教師要帶領學生對文本進行更深入的解讀，筆者認為以三個問題來助推學生進行文本解讀，學生解讀得會更深入。

（一）這些證據能證明“今生今世”嗎

這一問題的提出會給那些認為文本解讀結束的學生帶來全新的思考，能促進他們對文章的進一步分析，這時教師引導學生重新去閱讀文本會發現在文中有一些這樣的語言，如“我也會對以往產生懷疑，那是我曾有過的生活嗎？我真的看見過地深處的大風？”等，這些語言足以引起學生思考之前的分析，如果之前分析的內容真的不存在了是否還能證明今生今世，那么在學生不斷的反思中，就可以逐漸理解這是所有人都不能擺脫掉的宿命，而且學生也能更好地理解“無處安放的生命”的意義了。

（二）作者希望用這些證據來證明什么

這個問題一提出學生會覺得很簡單，會想到這和之前分析是一樣的，是要證明“今生今世”，可是學生又會通過第一個問題發現好像又沒有那么簡單，于是學生會到達一個瓶頸期，這時教師來引導，讓學生能最終分析出，文章中的實際證據能證明作者以往的生活，而虛化的證據與實際的證據結合能證明作者內心的生存，當學生分析出這些內容后，教師再去引導學生分析現在的證據對作者來說還只是以往的生活嗎？有沒有其他的情愫，學生反復閱讀文本，再對其進行解讀，會發覺這是作者的精神生活，不再是對以往生活的回憶，同時學生能分析出這些證據要證明的實際意義是對今生今世心靈的皈依。

（三）今生今世為什么要證明

這個問題提出后，會引起學生共鳴，學生也會去思考這一問題，到底為什么需要證明？教師需要引導學生從文章中對這一問題進行解讀，首先引導學生去想作者為什么要選擇村莊中會隨著人消失而改變或是消失的事物進行證明，而不是選擇一些永遠不會變的事物證明今生今世的存在呢？作者的這一種寫法恰恰能夠回答這個問題。日月星辰沒有一個人的印記，它是所有人共同擁有的，也只有一個人接觸過的事物才能體現一個人的存在，才能證明這個人的今生今世，而當人消失，或是人離開鄉村，他所生活的環境會隨之改變，那么今生今世的證據就不知道從哪去尋找。學生將這一內容解讀出來之后就會明白教師提出的“為什么要證明”的問題，學生從中也能體驗到作者的感受——無處安放的生命。

三、進行總結，補充需要被解讀的內容

將這些問題都解答出來，學生也大致掌握了《今生今世的證據》這篇文章的“證據”內涵，教師在這時要適當地進行總結，給學生再補全一些需要被解讀的內容，這些內容也是文本中的重要內容，以中職學生的年齡和閱歷現在還無法深入理解，但也需要教師進行滲透，“當代社會可給人提供生存的途徑，夢想的實現、事業的輝煌卻無處安放他們的生命，無法構建根性的精神家園，但劉亮程對人類終結價值的追尋使其文字的意義又是超越鄉村的，從而使他的作品在當代文學中有著十分特殊的地位?！?/p>

參考文獻：

[1]秦香麗.村莊的消失與終結：劉亮程的《鑿空》及其它[J].小說評論，2011（6）.

[2]張華，劉亮程.另類鄉村經驗書寫之突圍[J].昌吉學院學報，2014（1）.