談中學語文審美教育中的道德教育

人們喜歡什么，不喜歡什么；欣賞什么，不欣賞什么，總是與人們各自的品德、素養、操守、志趣等息息相關。一方面，人們的審美愛好受道德理想的支配；另一方面，人們的道德情感又往往會由于審美情趣的潛移默化而改變。中學語文課本中蘊涵著豐富的美育資源，它幾乎包羅一切美的表現，是一個相對完整的美的體系。就語文課本中作品的內容而言，真是氣象萬千精彩紛呈，古今中外無所不包，其實質主要是自然美、社會美、生命美、人性美、勞動美、奮斗美等。

學生通過學習將課文的語言轉化為自己的語言，將課文的思想變為自己的思想。教育心理學研究表明，學習過程是智力因素和非智力因素共同參與、相互作用的過程。課文是情感信息的載體，閱讀過程是讀者經歷理智感、道德感、美感等情感體驗和情感熏陶的過程。讀者閱讀文學作品，憑借對文字形象的感知、想象獲得感性的情感信息；閱讀議論文，通過分析、概括等邏輯思維方式獲得理性的情感信息。因此，語文閱讀過程是讀者與作者通過語言文字進行情感交流和體驗的過程。單靠明白道理，單是接受了教育模式還遠遠不夠，怎樣在審美教育中貫穿道德教育，為培養合格人才服務，這才是審美教育的宗旨所在。基于這點，必須從審美教育的特殊性入手。教師通過對審美教育特殊性的理解和掌握，引導學生在美的熏陶中培養正確的道德觀。而審美教育的特殊性表現在以下幾點：

一、解讀對象

美學是人類從審美關系出發把握世界的一門科學。人對現實的審美關系，是以具有審美特征的對象與具有審美能力的主體構成的，二者缺一都無法形成現實的具體的審美活動。語文教材中，有許多文章描寫了自然景物。例如：白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，”張志和的“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，”李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這些自然景物的描寫都融進了作者的感情，表達了作者的美學理想。仔細地分析這些自然美，有利于激發學生從對自然美的感受發展到對大自然的熱愛、對祖國河山的熱愛、對生活的熱愛、對生命的熱愛。這樣無疑具有深刻的美學教育意義。同時，教師要不斷提高自身的審美素質，在為人師表的風范中注入審美的內涵，在課堂教學中樹立大美育觀，以愛為核心，用自己的形象美做好學生的審美客體，用自己高尚的人格美以身示范，用自己的語言美感染學生，讓學生得到美的視聽享受。做到寓教于樂，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”，做到“明月松間照，清泉石上流”。教師還要不斷提高自身的創新能力，活到老學到老，經常閱讀相關學科的有關資料及前沿信息，整合知識體系，用自己獨特的審美觀鉆研教學大綱，駕馭教材，提高對學科教材內容美的感知力概括力，準確地發掘教材美的要素。日常教學中才能以“情”激發學生的激情，以“美”啟迪學生的心靈。

二、社會功能

美是一面鏡子，你在這面鏡子里可以照見你自己，從而對自己采取這樣或那樣的態度。教師應引導學生學會發現美感知美正確認識美，生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。美無處不在，無時不在。現在，有的學生對美的理解片面化，認為美就是時髦，就是酷就是萌，就是衣著華麗、儀表堂堂、風度翩翩，忽視了道德情操的培養，忘記了“人不是美麗才可愛，而是可愛才美麗”。青少年的今天，就是我們的明天，青少年是祖國的未來，理想和品德應從小就開始培養。家長教師都希望孩子懂事，有知識，有素養，成為社會的有用之才。要實現這個愿望，當然要家庭與社會有機地配合，進行多方面的教育。而其中，美學教育占有舉足輕重的地位。人類社會的根本改造步驟之一，就是人的改造。而人的改造應該從孩子的感情教育、美德教育入手，使人從小就懂得善惡，分得清美丑。語文教材中有相當一部分文學作品是反映豐富多彩的社會生活的，語文教學通過對社會生活美的分析，可以在學生面前展現社會生活的壯麗圖景，提高他們的覺悟，鼓舞他們的斗志 ，激勵他們乘風破浪。語文教材中記敘了眾多栩栩如生的優秀人物，深刻地揭示這些人物的內心世界，剖析他們的性格特征，便能激發起學生的情感和想象，引起學生思想情緒上的共鳴，讓學生從人物心靈美中得到陶冶，明辨是非，懂得珍惜和感恩，學會愛，愛自然愛社會愛人愛一切美好的東西，產生蓬勃向上的熱情和追求正義的情感，并逐漸形成優秀的品德和高尚的情操。譬如：魯智深讓學生學會嫉惡如仇，路見不平拔刀相助，正直善良；諸葛亮讓學生學會肝膽相照忠義千秋，淡泊明志寧靜致遠；錢學森讓學生學會報效祖國；齊白石讓學生學會人不可有傲態，但不可無傲骨。尤其是在傳統道德面臨挑戰的今天，世風日下，兒子殺父母的事例層次不窮，藥家鑫用彈鋼琴的手殺死張妙，那么多的路人對一個受傷的兩歲女孩熟視無睹，以至于女孩兩次被車撞，最終不幸離世。本來可以避免的悲劇，卻在人們的冷漠中發生了。她的離世，拷問著整個社會的道德良知，我們不禁要問：“到底怎么了？”的確，教育不是萬能的，但教育是無限可能的，教育出有正義感有責任感的孩子，社會才會有希望。語文教學的目的，正是在于促成美育與道德教育的互補、互動。

三、表現方式

美是通過一定的形象表現出來的，一花一世界，一草一天堂。審美教育于其他教育的根本區別，就在于通過形象教育，陶冶人的情操，完善人格塑造。語文課程能給人帶來美的享受，也正是通過一個個生動具體可感的形象，給人以美的享受。比如：誦讀精美課文，讓學生在領略美的語言、美的畫面的同時，感受善惡人性的強烈沖擊；欣賞課本劇，既可以欣賞到美的形象，又可以欣賞到美的藝術；利用多媒體觀賞風景名勝音樂繪畫，一方面感嘆祖國山河的壯麗、幽深、別致、或幽雅的美，另一方面，大自然的奇麗風光會讓他們油然而生對生活的熱愛。泰山日出、峨眉佛光、布達拉宮、九寨風光；二泉映月、彩云之南、藍色多瑙河、命運交響曲；梅蘭竹菊等，無一不引人入勝，催人奮進，凈化心靈。語文教學中蘊藏著豐富的審美因素，它們不但可以滿足學生的情感，還可以使他們在學習中產生追求美、創造美的意愿。

語文來源于生活，又高于生活。“學習語文，關注生活；學習語文，享受生活。”這一理念應該是快樂教育語文的出發點。語文教育是文學的教育、人的教育，其育人功能使它注重于開啟心靈、蕩滌性靈、陶冶情操、塑造人格。而審美教育可以在潛移默化的情感體驗中，以美啟真，啟迪心智；以美悅情，凈化性情；以美儲善，完善人格。作為基礎教育的語文教學，理所當然地擔負起了思想道德教育的重任，理應讓語文課堂變成知識開花的課堂，個性張揚的課堂，弘揚真善美的課堂，有社會責任感的課堂。前途是光明的，道路是曲折的，盡管任重道遠，我們還是要堅實地走好每一步，每前進一步，都是成功。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！這何嘗不是我們每個語文人的責任與使命！