新課程背景下初中語文教學中的生命教育方法研究

《語文課程標準》對語文學科的課程性質表述為“工具性與人文性的統一”。語文學科的人文性決定了它是一門“以人為本”，以人的發展為本的學科。其實質就是通過語言文字的教學，充分地認識人的生命的價值和地位，最大限度地挖掘生命的內在潛能，充分調動生命的積極性和主動性，充分展示生命的個性，從而最終提高生命的質量。語文學科的人文性特點決定了在語文教學中展開生命教育的必然性。

一、關愛施教，培育生命教育的氛圍

“生命教育”本身就是充滿人性、人情、人道的教育，那就要讓我們的語文課堂充滿真情與關愛的人性、人情、人道的氛圍，為生命教育創設一個寬松、和諧、溫馨的教學氣氛。而這種氛圍的培育，非得要求施教者要有關愛之心。教師對成績優秀者要鞭策其更上層樓，對學習浮躁者要提醒其降低重心，對處于低谷者要激勵其走過坎坷，對學習困難者要幫助其建立信心，要時時用真誠的情感去熱愛學生、關心學生、愛護學生，讓我們的學生在有如沐浴陽光的課堂上接受生命的教育，感受生命的尊嚴，理解生命的寶貴，體會生命的艱辛。

二、依托文本，豐富生命教育的內涵

語文教學，本身也理應包含對生命意識的重視與對一切生存狀態、生存環境、生命價值的思考與教育。如教學《杜甫詩三首》中，誦讀品味感悟詩人的《茅屋為秋風所破歌》時，教師可引導學生聯系詩人的生活背景與人生經歷，深入分析杜甫為什么會發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！……吾廬獨破受凍死亦足！”的人生感慨，是因為杜甫生活在唐王朝由盛而衰，“萬方多難”的年代，個人生活又異常艱難，強烈的生存意識、生命意識，熔鑄了他高尚的品格，是“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的生命激情，使他的詩在反映人民生命痛苦，表達百姓生存狀態與思想情感方面達到了前所未有的高度。

三、點燃火花，探索生命教育的意義

“文道統一”是中華民族傳統文化的精義之一；初中語文新課程所選錄的許多課文都不同程度上都含有對生命意識的體驗與思考。如人教版七年級中《生命·生命》、《紫藤蘿瀑布》、《偉大的悲劇》、《荒島余生》等；人教版八年級中《杜甫詩三首》；人教版九年級中的《故鄉》、《孤獨之旅》、《陳涉世家》等，這些課文均從不同角度折射出生命的光輝，對生命意識的情感體悟和對生命意義的思考認識，包含著“生命情感的信息”，因而，在教學中，教師理應點燃火花——“披文入情”，“為情造文”。學生通過思考探究、討論爭辯、激烈的思想碰撞，領悟了深刻的生命意義：整個人類前進的歷史是生命與一切艱難險阻斗爭乃至被毀的歷史。

四、引導體驗，領悟生命教育的意蘊

《斑羚飛渡》一課，教師可以這樣來引導學生去領悟課文有關生命的意蘊：簡介有關背景資料，誦讀課文（錄音），配合課件中鐮刀頭羊率領斑羚飛渡崖谷的整個“動漫”過程，讓學生身臨其境，把教學帶入特定的情景之中。接著，教師啟發學生思考生命意義：從這場飛渡中，你獲得了哪些生命的啟迪、人生的啟示？這些文章主要是通過人與自然的關系，表現出一種超生命力的能量，從而表現出生命意識的一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的人文精神。

語文真正進入學生的生活中去，喚醒他們的生命意識，豐富他們的生命內涵，提升他們的生命質量。讓他們的生命之花鮮艷綻放、芳香遠播。“與語文共舞，讓生命鮮活！”