搞懂佩戴藝術(shù)，中年男不猥瑣

從保溫杯到油膩，中年男人再度被標(biāo)簽化。在這次“油膩中年男人” 的標(biāo)準(zhǔn)中，中年男人首個被群嘲的標(biāo)簽就是身上佩戴的各種串。雖然我們并不是很贊同這種盲目貼標(biāo)簽的觀點(diǎn)，但自古以來，男人身上所佩戴之物，確實(shí)可以在一定程度上體現(xiàn)出一個人的身份與品位。

因此，油膩中年男人要想擺脫油膩，就不妨玩點(diǎn)真正的藝術(shù)品收藏，提高文化素養(yǎng)、培養(yǎng)情操，順便搞點(diǎn)藝術(shù)品投資，讓自己既有面子，也有里子。

古代品位男人都佩戴什么？

如果說女子的配飾體現(xiàn)的是她們對美的追求，那么男子的配飾則更是體現(xiàn)著他們的地位及品位。

在古代，男子腰間多佩戴美玉、寶劍、腰牌、香囊等。戴的類別很廣泛，但目的性也很強(qiáng)。

中國有句古話叫“謙謙君子，溫潤如玉”，從中可以看出國人對美玉的推崇與喜愛。在古代，帝王將相的冠冕上嵌著玉珠，達(dá)官貴人的腰帶上鑲著玉片，文人騷客的衣服上系著美玉。所以佩戴美玉，是身份與品位的象征。例如，曹雪芹《紅樓夢》里筆下的達(dá)官貴人公子哥們兒，幾乎都佩戴有美玉。

自古以來，玉石堅(jiān)韌、溫和、細(xì)膩、含蓄，給人一種含蓄的美感。所以，自古至今人們對美玉追求的熱情從未減退。不僅如此，在古代，玉還是高貴、純潔、堅(jiān)韌的象征，所以古人對玉佩的熱愛不僅緣于玉的貴重，更源于玉的品格。因此，在古代，玉佩歷來受到士大夫、文人雅士的厚愛，他們以玉喻身，用玉的品質(zhì)作為自身德行的標(biāo)準(zhǔn)。例如，《禮記·玉藻》云“古之君子必佩玉”，因?yàn)椤熬佑谟癖鹊卵伞薄！对娊?jīng)》里也有“言念君子，溫其如玉”之句，即君子以玉象征高潔的德行。

所以，在古代，有涵養(yǎng)、有品位、有身份的男子，都會佩戴玉佩，來彰顯自己的品德與涵養(yǎng)。

除了腰間佩戴飾品，古代的文人雅客還喜歡把玩扇子。據(jù)史書記載，扇子最初名為“五明扇”，虞舜所制。晉代崔豹的《古今注·輿服》記：“五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉。秦漢公卿、士大夫，皆得用之?！彼?，扇子的最初作用不是用來納涼的，而是一種禮儀工具和權(quán)力象征物。其實(shí)，我們在很多電視劇中也可以看到，皇帝的身后都設(shè)有儀仗扇。

直到隋唐之后，文人墨客開始把扇子作為 “懷袖雅物”。這個時候的扇子就比較講究精美和文藝了，不僅扇柄和扇骨上要進(jìn)行雕工裝飾，扇面上還要題字作畫。更講品位的人對扇子的材質(zhì)也是要考究一番。可以說在古代，只有手上有一把折扇，才算是風(fēng)流倜儻，氣質(zhì)非凡。例如，江南四大才子之一的唐伯虎，時常扇不離手，才華與氣質(zhì)都居四大才子之首。所以，即使人到中年，唐伯虎還是有不少迷妹。

除了美玉，寶劍、腰牌等也是貴族男性常用的飾物。這些東西，既代表了身份，也彰顯了一個人的品位?？梢哉f，古代文人和有身份有地位的貴族男子，在配飾上都很有講究，既要有美感，又要能展現(xiàn)自己的身份。

現(xiàn)代佩戴什么有品位

在現(xiàn)代，男士依然會搭配飾品來顯示自己的身份與品位，只不過在配飾選擇上，美玉、腰牌、香囊、寶劍等這些傳統(tǒng)飾品幾乎已不再使用，現(xiàn)代男子更多的則是選擇腕表來彰顯個性與品位。

例如，娛樂圈里的知名“老干部”霍建華，平時穿著低調(diào)遲鈍，但因?yàn)槭滞箝g佩戴的沛納海腕表，低調(diào)而又有內(nèi)涵，讓其展現(xiàn)出非凡氣質(zhì)。即使身穿普通衛(wèi)衣，也能讓人看出質(zhì)感，其品位可圈可點(diǎn)。所以，這樣的老干部怎么能不打動少女的心。不只霍建華，“老干部”的另一位代表靳東，其領(lǐng)帶的選擇、腕表的佩戴，更是恰如其分，即使人到中年，但一點(diǎn)也不油膩。

除了腕表，手串也是現(xiàn)代男士手腕裝飾飾品之一。只不過手串作為文玩的一種，要想突出品位與不俗，就要玩得精通，還要玩精品。例如，在品類選擇上，盡量選擇有質(zhì)感和內(nèi)涵的稀有品類，避開那些容易出現(xiàn)次品的品類。

配飾不僅可以裝飾，更可以收藏

其實(shí)，作為男士彰顯品位的飾品，很多不僅可以裝飾，而且還可以用來收藏，既有文化價(jià)值和審美價(jià)值，又能有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

例如，文玩手串雖然種類很多，但是不得不承認(rèn)，目前文玩最豪，而升值空間最大的還是要數(shù)和田玉、蜜蠟和南紅。它們外表沉穩(wěn)滄桑，價(jià)值不菲，甚至可以用來當(dāng)作傳家寶。如蜜蠟外表圓潤，是佛教七寶之一，傳說其具有一種神秘的力量，可以驅(qū)邪保平安和養(yǎng)生。同時，蜜蠟生成過程漫長，材質(zhì)難得。所以，近幾年大家對蜜蠟越來越認(rèn)可，使其價(jià)格從每克幾十元飛漲到幾百甚至上千元，具有很大的升值空間。

在手串越來越受到大眾喜愛和收藏的同時，文玩手串價(jià)格更是不斷攀升。例如，有數(shù)據(jù)顯示，自20世紀(jì)90年代以來沉香材質(zhì)的文玩手串，價(jià)格攀升了600倍。

不過，在行情和熱度持續(xù)走高下，利益的驅(qū)動也讓市場上各式各樣的假手串泛濫橫行。手串造假可謂泛濫成災(zāi)，如假沉香、假翡翠、假檀木等，而造假手段也是五花八門，有的注入香精香料冒充，有的外皮用真材，內(nèi)里則填充其他材質(zhì)，金玉其外，敗絮其中，外行人很難看得出來。

所以，要想佩戴手串來提高品位，那么不僅要懂，而且還要玩得精，能夠區(qū)別真假，也能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的品種。

總之，中年男人要想提升品位，擺脫油膩，更重要的不僅在配飾上要講究品位與品質(zhì)，而且要真正懂藝術(shù)，玩得精，既能有文化內(nèi)涵，又能有收藏升值空間。只有這樣，中年男人才可以是一枝花。