淺談如何在小學語文課堂中弘揚人文精神

摘 要：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。教師應該重視語文的熏陶和感染作用，注意教學內容的價值取向。在提高學生語文知識的同時，培育學生的人文精神，實現小學語文人文性和工具性的統一。文章緊密結合時代特點和學生特點，既重視學生的獨特經驗，又重視老師的指導，通過創造性閱讀以及抓好感情朗讀來實現對學生的人文教育，弘揚我國傳統的優秀文化和人文精神。

關鍵詞：小學語文；課堂教學；人文精神

《語文課程標準》中明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點。”語文課程具有豐富的人文內涵，是學生成長為大寫的“人”的重要基礎。所以，《語文課程標準》明確提出：“應該重視語文熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向。”現在部編版小學語文教材也要求體現核心價值觀，做到“整體規劃，有機滲透”。反思我們的語文教學，人文精神的滲透確實太少，突出的表現是：老師講的、規定答案的太多，學生自己體驗、感悟的太少；課文的理性分析太多，感情的體驗、沉浸太少。對此，法國學者塞甘批評道：“把成千上萬的兒童關在像兵營一樣的教室里，不考慮他們的體力、不同的生理需要和智力差異，每天不加區別地給所有孩子配給四、五種精神食糧。”語文教育應該少些包辦，多些自主；少些限制，多些引導；少些理性，多些感情。總之，我們要關心人的感情世界，那才是一個人之所以成為一個人的真正內核，把學生培養成真正的“人”。現在國家提出了社會主義核心價值觀，學生體會到這些價值觀也離不開他們的體驗和情感的沉浸。那么，如何實現這個目標呢？筆者認為要做到以下幾點：

一、緊密結合時代特點和學生特點進行人文教育

現在是多媒體的時代，電視、互聯網、報紙雜志對學生的影響巨大。現在的學生多為獨生子女，他們的心理特點、行為方式有獨特的特點。一項調查顯示：現在的青少年突出的優點是接受新事物快，環保意識強；而缺點卻是自私，容易以自我為中心，不愛勞動等。所以對他們進行有針對性的思想教育非常必要，我們的教材中就有這一方面的好題材。例如，課文《爭吵》中，兩位小朋友因其中一個不小心碰到另一個而弄臟本子引起爭執，以至于差點動手，但他們后來都能從真誠的友誼出發，互相體諒，互相寬容，和好如初。友誼因這一件事而得到升華。這篇課文是處理同學關系的好教材。學了這篇課文以后，同學們得到了很好的啟發，他們懂得了以后再遇到同學之間的小沖突，應該互相體諒、寬容，同心協力把事情解決好。再如，針對現在的學生不愿勞動的特點，學習《勞動最有滋味》的時候就可以加強學生關于勞動的教育。在這篇課文中，作者老舍把勞動的過程、結果、價值都寫得相當仔細、到位。學了這篇課文，為了讓學生親身體驗勞動的過程，筆者讓學生回家做一項家務勞動，如炒菜。這樣，學生體會到了炒菜的酸甜苦辣。通過勞動，學生體驗到了勞動的滋味，他們對勞動的態度自然就改變了。

二、重視學生體驗及教師指導，實現課文價值與學生獨特體驗的統一

體驗是學生獲取知識、認識事物的重要手段，也符合辯證唯物論的“實踐，認識，再實踐，再認識”的認識論。體驗可以讓小學生很好地掌握知識，加深對知識的印象。然而，不少老師為了表示對學生自由、理解的尊重，只顧追求學生理解的“獨特”和“多元”，忘記了引導學生獲得符合時代潮流的主流的、正確的價值觀，違背了教師在教學中是“平等中的首席”這一原則，沒有發揮首席的作用。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，成人對作品的理解已是如此，更何況是小學生。小學生年齡小，思想不成熟，他們的理解、感悟是以其生活經驗為基礎的，這決定了他們的理解可能偏差更大。因此，教師既要對他們多元的理解予以大力鼓勵、支持，又要對他們的幼稚、不足給予引導，努力“實現教學內容的價值取向”與“學生獨特體驗”的統一。不然，學生的價值取向就會出現偏差，素質教育全面發展的目標怎能實現呢？例如，在《狐貍和烏鴉》這篇課文中，一般學生會認為狐貍是狡猾的，但也有個別學生會認為狐貍是聰明的，因為它可以從烏鴉的口中想辦法得到肉吃。學生得到這樣的想法，可能與他對狐貍這樣做對不對缺乏價值判斷，認為只要動腦筋、想辦法就是好的有關。狐貍是狡猾還是聰明，這時候教師的引導作用就顯得十分重要了。老師可以列舉現實生活中騙子騙人的種種伎倆，讓學生明白利用聰明騙人，走歪門邪道是不對的，應該利用聰明來解決問題、做正當的事情。

三、進行創造性閱讀

閱讀行為依照其社會功能目標指向，可分為由低到高的四個基本類型：學習性閱讀，以積累知識、接受信息、訓練技能為目標；實用性閱讀，以解決生活和工作中的信息攝取、加工、利用等實際問題為目標；審美性閱讀，以欣賞作品、消遣娛樂、精神享受為目標；創造性閱讀，以超越文本、超越作者、改造世界、塑造自我為目標，它是閱讀能力發展的最高層級。我們充分利用課文中的人文資源，讓學生進行創造性閱讀，對他們的自我認識、習慣、心理施加影響，以達到改造世界、塑造自我的目標。例如，在學習《桃花心木》這篇課文時可以進行如下的創造性閱讀：這篇課文講了樹在不確定的環境中生長，才可以長成參天大樹；人也是一樣，只有經過不確定環境的鍛煉，才能真正地成長。所以，筆者讓學生學了這篇課文以后，寫一篇心得體會。有學生這樣寫：我們要從小經常鍛煉自己的獨立生活的能力，不能太依靠父母，這樣長大才不會無所適從。長期堅持對學生獨立自主的教育，學生獨立自主的能力可以得到很好的鍛煉。學習課文《匆匆》以后，同學們對時間的流逝有了更形象的認識，他們仿照《匆匆》進行創造，寫了好多篇珍惜時間的文章，有了很好的珍惜光陰的意識。

四、抓好感情朗讀

“文章不是無情物”，學生不但要讀懂文章，領會作者的思想感情，而且要通過讀去體會，和作者產生更好的共鳴。大文豪蘇軾就是一個很好的榜樣，他碰到好的文章就大聲地讀，每讀到會意處常常手舞足蹈，自得其樂。古人說，讀書有三味：讀經味如“稻梁”，讀史味如“肴饌”，讀諸子百家“醯醢”。這里的“味”其實就是指文章的感情。特級老師于永正也說自己讀書什么時候讀出門道來了，什么時候興奮起來了才肯罷休，要讀得有一種豁然開朗的感覺，有一種“柳暗花明又一村”的感覺。實踐證明，聲情并茂的朗讀會使學生借助聽覺形象進入文章意境，讀得好的話甚至可以融入文章，達到和文章一體的境界。這樣他們對文章的理解也就水到渠成了。讀《匆匆》中的日子“從水盆里過去”，從“腳邊飛走了”這一部分，我們好像看到無形的時間仿佛變得有形從我們身邊溜走了。讀《十里長街送總理》中的“不約而同”，人們在十里長街久久的“站著，站著”，我們也仿佛看到了首都幾十萬人民群眾在長安街上悲痛欲絕地送別周總理。一句話，通過有感情的朗讀，學生對文章的理解，對文章感情的把握才會比較充分。

總之，《義務教育語文課程標準》的三維目標的情感態度和價值觀要求老師要積極關注學生的情感態度和價值觀，始終牢記學生是活生生的人以及情感態度和價值觀的培養方法。在我們的第一陣地——課堂實施生動活潑的課堂感情體驗、沉浸教育，在提高學生語文知識的同時，培育學生的人文精神，實現小學語文人文性和工具性的統一。

參考文獻：

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