【摘要】:界畫,作為傳統(tǒng)的一個藝術(shù)門類,在古代的地位常常被放在“匠人所為”的位置上,認(rèn)為并無氣韻可言,這種論斷不免有失偏頗。本文很據(jù)畫史畫論中的只言片語來分析界畫這一古老畫科的審美,就其獨特的藝術(shù)特色和體現(xiàn)的建筑形式,在審美和文化范疇內(nèi)作出一定的分析和研究。
【關(guān)鍵詞】:界畫;建筑;審美;起源;美學(xué)
界畫是中國繪畫中獨特的一個門類,因為在作畫過程中用界尺引線,故名界畫。在界畫中常常用界尺來劃線來表現(xiàn)建筑物,造型嚴(yán)謹(jǐn)不茍、結(jié)構(gòu)精密細(xì)致的亭臺樓閣、宮殿廊榭等,這便是所謂的“鐵線描”。在《夢幻居畫學(xué)簡明》中對界尺做了一定的說明和解釋。界畫是我國傳統(tǒng)繪畫的畫科之一,元代陶宗儀在《輟耕錄》一書中將繪畫分為十三科,其中一項便是“界畫樓臺”。界畫和其他繪畫科目的最大不同在于,界畫要求準(zhǔn)確、工整、細(xì)致,尺寸皆以準(zhǔn)繩為則,毫厘不可逾越。
1、界畫的起源和發(fā)展
界畫的出現(xiàn)與實用建筑圖樣有著密切的關(guān)聯(lián),隨著繪畫藝術(shù)和建筑技術(shù)的發(fā)展,界畫便從單純的建筑圖樣中脫離出來成為具有獨特審美的藝術(shù)形式,最終發(fā)展為相對成熟的以樓閣為主題、山水、人物舟車為點綴的一種獨立繪畫門類。
關(guān)于界畫的記載可以追溯到晉代顧愷之魏晉勝流畫贊》“臺榭一定器爾”。隋代的界畫水平已然較高,漸趨成熟。《歷代名畫記》對展子虔和董伯仁的界畫藝術(shù)評價很高。李思訓(xùn)的《九成宮紈扇圖》、《宮苑圖》等,水平很高,中國繪畫史上著名的界畫家歷朝歷代都有很多,如尹繼昭、郭忠恕、仇英、袁氏父子等。……