民間美術的元素的實用性離不開系統的設計理念

【摘要】：將系統設計思想、方法融入平面設計，具體應用在兩個方面。一是在設計思考工作環節，利用系統化思想梳理各種設計因素的關系，使設計做到有的放矢，平面設計功效最大化；另一方面在設計成果形式方面考慮融入系統化方法，使平面成果在應用領域更完整，更具實用性。

【關鍵詞】：民間美術；設計；實踐；創新

平面設計雖然只是一種平面媒介的處理，但是其實質還是信息的有效傳遞，關系到“人、事、物”等諸多設計因素。單憑設計師個人感性的平面設計不利于實際市場中的推廣，因此增強設計的應用性，就要減少個人的主觀臆斷，更多從客觀分析設計需求，以達到追求實效的設計目標。面對諸多紛繁的設計限制條件，“人、事、物”的復雜關系，筆者嘗試借鑒系統設計的思路與方法，理清設計思路，使設計結果更具因果關系，強化了設計作品的目的性和可控性。

一、系統設計思想

“系統”一詞，來源于古希臘語，是由部分構成整體的意思。系統設計思想是基于對系統論的應用研究而誕生的實用設計思想，其最早應用于工業設計。系統論認為：系統應是一個整體的觀念。因此，“整體大于各部分之和”的核心理念是系統設計思想所追求的目標。例如設計一把椅子，椅子由座面、椅腿、靠背、扶手構成，如果每個部分都是單獨設計然后組合在一起，其遠不如各部分統一設計后的效果。相對于平面設計領域，任何一幅平面作品，不是信息元素的簡單堆砌，更不是只追求視覺效果的藝術品。要帶著整體的觀念去看待一個平面設計作品，除了形式部分外，它還有功能需求、環境因素、受眾喜好等多個組成部分，由于它們的內在聯系，才共同構成一件成功的平面設計作品。系統設計思想就一種促使設計師理解整體與各部分要素之間關系的思考模式，其方法就是使各部分形成合力的方法。

二、系統設計方法應用于平面設計的優勢

設計是從無到有的一個思維過程。設計師對于這一過程的把握，體現其對設計結果的可控性。發散的思維、吸引人的創意、炫目的表現手段，都只是構成設計過程的一個方面。同時設計還要受甲方需求、存在問題、受眾喜好、素材資源等客觀因素的制約。這就需要設計師通過某種設計思考方式，將構成設計過程的諸多方面因素均衡考慮在內。自發的，靠感覺的設計方式無法滿足這種需要，只有借鑒其他領域的設計思維經驗，來完善平面設計領域的常規思維方法。系統設計思維方法正是適合梳理眾多設計因素的一種有效思考模式。實際上在前文講的元素提煉加工環節，從選材開始，元素設計就已經納入系統設計的思考模式中。分類、比較、相互串聯、梳理因果關系，一個類似樹根式的設計思考模式幫助平面設計在各個過程環節提高設計師的把控能力，能夠較理性地“求”得一個至少滿足實際需求的平面作品，見圖1。俗話說：“他山之石可以攻玉。”雖然理性設計思維所創造的設計作品未必像靈光一現時那么具有神來之筆的效果，但是其可以保證在設計水平上的平穩發揮。這種效果對于在平面設計公司的實際項目運作中至關重要。目前國內的平面設計公司大都靠短時間內完成巨量的“低價單”而體現利潤，所以每個設計項目留給設計師的創作時間并不多。而靈光一線的幾率又相對不高，所以一個可以保持穩定設計水平的設計思考方法就凸顯出了價值。例如在安徽，設計公司會接到大量圍繞區域文化的設計項目，徽州的民間美術元素就成了組織平面的首選素材。設計量大了，就會形成樣式套路，更有甚者制作許多模板方便套用。從項目運營來說，這種做法無可厚非，但是從設計發展角度看，這無異于殺雞取卵，嚴重束縛了設計創造的機會。因此，結合系統設計思路，研究徽州民間美術元素在實際應用中的方法，將嘗試性解決目前所面臨的問題。

三、利用系統設計思想梳理民間美術元素

在設計思考環節，民間美術元素需要梳理的并不是本身的圖形圖案，而是關系到這些元素使用功效的其他因素。系統設計思想將設計對象以及相關因素歸結在“人、事、物”三個大概念之內，針對設計目標，系統分析出人的相關因素：目標受眾的喜好，認知特點，理想愿景，群體需求等；事的相關因素：想要通過設計達到的目的，與營銷策略的關系，與平面信息發生關系的各種情況，平面在不同環境及文化背景下的狀態等；物的因素：平面設計的服務對象、媒介的特點需求，功效狀況，實現手段，制作成本等等。例如設計一張景點門票，不是簡單的照片應用，運用系統思維方法，要考慮旅游者的心態、需求等因素；要考慮檢票人的工作是否方便；要考慮檢票后，票的處理；要考慮現有能提供的各種票的方式等等。綜上各種與票相關的“人、事、物”信息，設計者很容易獲得更多設計靈感，例如門票與書簽功能的結合，針對團體票設計的系列套票等等。

每次接到一個全新的設計項目，從民間美術素材的整理開始，系統設計思想就要開始介入。不過，不用每次素材提煉都要從頭開始，至少選“材”這部分工作可以留在平時就進行積累。對于初次嘗試系統設計方法的設計者，可以參考前文圖1的思維框架，進行設計分析，這種分析其實就是對所選素材及其使用方式的一種梳理。例如為世博會安徽館設計標志。利用前期工作收集大量代表安徽特色的影像素材，能夠進入待選范圍的素材元素至少在通識特征方面，都是具有較明顯的特征。進一步梳理元素的設計利用，就要先從整體理解此次設計“人、事、物”對設計理念的要求，進而確定整體設計理念，然后指導具體標識的形式、效果、涵義等部分的設計。首先，總結人的理念。甲方要求突出安徽形象，大氣并凸顯徽州生活文化；受眾針對參觀世博的各種人群，其知識結構、喜好不定，尤其還有大量外國參觀者，信息傳遞的效率受到制約；設計師本身對徽州生活文化的理解等等，綜合這些因素，設計師梳理出一個關于人的設計理念：通識。換言之，就是圖像最大限度地讓盡可能多的人一目了然。然后，總結事的理念。標志目的，歸根結底是要人們快速通過標志識別安徽館展區及大體形象，簡言之就是可識別性功能需求；能夠使用的手段，這里包含空間展示手段，例如光影手段、燈箱手段等；存在問題，如何在信息量巨大的世博會中突出展館必要信息等，綜合這些因素，設計師梳理出一個關于事的設計理念：明確。簡言之，就是去除可有可無的信息，強化最重要的信息。再然后，梳理物的理念。物質環境上相對嘈雜，光線較暗，軟環境上是各種文化表象相互沖擊；媒介以平面為主，有紙質印刷品、燈箱界面、電視屏幕界面等等；素材就在之前待選范圍內確定。最后，設計師制定了物的理念：寫意。三方面串聯之后，就得出這樣一個結果：最終的設計要具有明確且易識別的信息，其要以寫意的形態突出整體展示氛圍。根據這樣的設計方向指引，設計師發現，建筑素材易識別性最高，語義上屋與館接近，黑白粗細線可以代表水墨的寫意，并且黑白對比有助于在實施中借助燈箱提升效果。圖形元素要簡潔，館的語義要圖形中正硬朗，寫意要懂得以少代多。從素材到形式，通過這樣的思路梳理，漸漸已經構思出了最終結果的大致輪廓。見圖3，易識別，明確寫意的世博安徽館標及展示環境的平面延伸。

四、利用系統設計方法完善平面設計成果

在設計成果環節，運用系統設計思路，即使只設計一張門票，設計師也要像設計VI一樣，有一個系統的設計安排。包括形象理念、識別系統的識別性，輔助圖形及其在不同環境界面下的應用等等。還是以門票設計為例，在應用徽州美術元素的同時，要考慮這些元素形象在門頭、體恤衫、禮品、包裝、游覽車體、廣告等方面的應用可能，盡管我們只設計門票，但能廣泛應用在其他平面載體上的元素形式，具有更好的形象拓展性和整體性，應用潛力巨大，更值得投入設計精力。延展的設計對象，符合營銷理念的系統策略，使設計在應用性方面更加深入。

由徽州民間美術元素設計的平面作品已有很多，但深入人心的平面圖像卻不多見。甚至在過去相當長的一個時期內，一提到安徽，人們就會想到黃山的迎客松形象，見圖4。我們不禁反問，這樣的繪畫圖像怎么會有這么大的影響力呢？

縱觀那一時期的各種生活用品的裝飾，我們不難發現，在農民畫、海報、招貼、裝飾畫、水杯、洗臉盆、床頭板裝飾、文化衫等等地方都能看到類似的形象。而且對比如今在市面上流行的深入人心的形象，它們都有一個共同的特點：那就是同樣的形象元素，反復適用于各個方面的平面裝飾。海量的信息重復會加深受眾的印象。如何才能使圖像形象反復出現，同時還能顯得自然？那就要在形象元素設計時，保有整體的圖形圖像應用觀念，也就是系統的圖像應用觀。

以徽州民間美術元素的設計應用為例，開發一個等同于地域代表性符號的形象元素本身并不難，難就難在形象元素的推廣上。如果在元素設計之初就想到其在其他界面、領域的適用可能，就能大大增加形象成品的應用效率。例如提煉出一個石壺的形象元素，就要考慮到其在紙質媒介、布質媒介、產品媒介等各個方面的適用性，一旦有機會推廣，積少成多，其形象的代表性就會深入人心，形成地域性代表符號的作用。

作者簡介：王廣寶（1983年-）男、 山東臨沂人、漢族、職稱：館員（群眾文化藝術系列），學歷：碩士研究生，研究方向：設計藝術學（現代平面設計與理論研究）、傳統美術，從事非物質文化遺產保護工作。