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新疆哈薩克族地毯紋樣研究

2017-12-31 00:00:00張婷
西江文藝 2017年13期

【摘要】:新疆哈薩克族由于主要從事畜牧業(yè),其生活方式,生活環(huán)境,藝術(shù)文化等也將與之有關(guān)。本文通過對(duì)哈薩克族地毯紋樣的產(chǎn)生,發(fā)展,衍變,創(chuàng)新等方面來分析新疆哈薩克族地毯紋樣的藝術(shù)特色,結(jié)合傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工藝的制作過程對(duì)哈薩克族地毯紋樣進(jìn)行深入的研究。

【關(guān)鍵詞】:哈薩克族地毯紋樣;文化;圖形衍變

新疆哈薩克族人民的日常生活用品中會(huì)用到許多繪有不同圖形紋樣的用具,而圖案紋樣藝術(shù)本質(zhì)是一種人的意志和精神的物化。新疆哈薩克族的地毯紋樣則是結(jié)合本民族的審美心理及歷史積淀、印記文字及宗教等逐漸形成的具有裝飾性的藝術(shù)元素。

一.紡織毯的多樣性

紡織毯按其材質(zhì)的不同可以分為絲質(zhì)和毛織,而其用途可分為拜毯,地毯,掛毯,鞍毯等。而本文主要研究地毯紋樣的特色。“東方地毯”、“歐洲地毯”、“非洲地毯”按其產(chǎn)地不同進(jìn)行區(qū)分,而東方地毯中就有中國地毯,依據(jù)中國產(chǎn)地的不同分為新疆毯,蒙古毯,燕北毯,布依毯,獨(dú)龍?zhí)?,東巴毯,寧夏毯,西藏毯等。新疆毯中由于由于用途不同,其材質(zhì),圖案,制作工藝亦是不同的。例如,從制作工藝上區(qū)分則有手工傳統(tǒng)地毯和機(jī)制現(xiàn)代地毯,其用途也依不同的材質(zhì)和制作工藝進(jìn)行區(qū)別。

二.地毯紋樣的多變性

新疆哈薩克族地毯紋樣是當(dāng)?shù)毓_克族人民智慧的結(jié)晶,是哈薩克族人文明記憶的活化石,更是中華民族乃至世界民族文化重要的組成部分。而哈薩克族手織地毯在新疆游牧民族的生活在卻占據(jù)

著重要位置,它最初是游牧民族制作用來抵御寒冷的生活必需品,經(jīng)過哈薩克族人民的不斷改進(jìn),發(fā)展以及創(chuàng)新,哈薩克族手織地毯已經(jīng)成為一種手工藝品了。不僅受到當(dāng)?shù)馗髅褡宓南矏郏彩艿狡渌胤饺藗兊那嗖A,民族風(fēng)也成為時(shí)下的一種潮流。

哈薩克族地毯紋樣記錄著當(dāng)?shù)厝藗兊臍v史軌跡及生活印記,例如在有些地毯上,其圖案以方形,長條形,三角形,菱形為主,圖案樣式簡潔,所用色彩樸素明艷。通過不斷地改變以及歷史的積淀,他們逐漸也將生活中的場景,用象征性的符號(hào)表現(xiàn)出來,人的形象,動(dòng)物的形象,狩獵的場景,游牧的場景等也逐漸應(yīng)運(yùn)而生。甚至在信仰伊斯蘭教后將其語言字母變化為圖案化的符號(hào)來對(duì)所用的地毯進(jìn)行裝飾。論及此便不得不說哈薩克族信奉原始宗教時(shí)對(duì)自然的崇拜了,從所用地毯的紋樣中就可以發(fā)現(xiàn),地毯的邊角裝飾紋樣有浪花演變過來的曲線,給人以運(yùn)動(dòng)的美感,方形的回紋樣式,鹿,羊等動(dòng)物角部為原型的“角形圖案”等。而依哈薩克族早期受到薩滿教的影響,他們還信奉日月星辰,在所用地毯裝飾紋樣中就有太陽,月亮等的變形圖案,植物花草的紋樣也有,例如比較有象征性的石榴花的紋樣就比較多見,而狼耳朵也是其較為傳統(tǒng)的圖案,依據(jù)哈薩克族早期的傳說,相傳很久以前,匈奴單于的兩個(gè)公主同時(shí)愛上了一個(gè)小伙子,但是出單于并不同意他們相愛,所以命人將公主放到一顆高高的樹上。而就在這時(shí),來了一匹狼,在樹下守候了三天三夜保護(hù)兩位公主。公主們深受感動(dòng),遂爬下樹與狼共同生活。而他們的后代就是突厥的祖先。這個(gè)傳說也間接表達(dá)了哈薩克人對(duì)狼的崇拜,而紀(jì)念的形式之一就是將狼的圖騰繪制在自己的生活中。人們將這些紋樣圖案最后提煉出來經(jīng)過變形,轉(zhuǎn)換就逐漸形成了我們現(xiàn)在看到的具體化的圖案了。

“逐水草而遷徙,無城郭長居?!钡墓顾_克族游牧先民的生活方式亦有了許多不穩(wěn)定因素,而反映到地毯紋樣上則是諸多的曲線變化了,給人以運(yùn)動(dòng)感和波動(dòng)感。因而,從哈薩克族對(duì)圖騰崇拜和歷史事件等描繪并加以改造后,逐漸形成的對(duì)圖形的再次利用及變形產(chǎn)生的圖案進(jìn)行地毯的裝飾,亦可以推斷出哈薩克族的地毯紋樣是幾何紋和多層邊框構(gòu)成,而后對(duì)其進(jìn)行填充,轉(zhuǎn)換,依據(jù)色彩的不同搭配,將其裝飾到地毯中。

三.制作工藝的復(fù)雜性

隨著時(shí)代的變化,哈薩克族地毯的制作方法和技術(shù)也日愈現(xiàn)代化。新疆草原廣闊,哈薩克族人民大多以畜牧業(yè)為主,因而畜牧業(yè)繁盛,毛紡織原料則主要來自羊毛,羊毛的產(chǎn)量豐富,且品質(zhì)好,所以是制造地毯的最佳原料,但是制成成品則需要一道道繁復(fù)的工序。傳統(tǒng)的制造方法是將羊毛進(jìn)行分色,毛色相同則地毯純凈,然后進(jìn)行洗毛,彈毛,再將彈好的毛進(jìn)行紡紗,用礦物質(zhì)顏色進(jìn)行染色,加捻,最后紡織。這幾個(gè)步驟以前都是人工一一進(jìn)行加工的,而現(xiàn)在為了滿足人們的需要和出口的需求,運(yùn)用機(jī)械化開始進(jìn)行生產(chǎn),大大提升了效率。運(yùn)用現(xiàn)代化的器械,立根傳統(tǒng),進(jìn)行創(chuàng)新,也是未來的發(fā)展需要。

目前為止,哈薩克族人們的游牧范圍越來越小,在保護(hù)環(huán)境,預(yù)防草場過度開發(fā)的同時(shí),他們的生活方式越來越現(xiàn)代化,對(duì)于傳統(tǒng)手工地毯制作工藝的傳承者也會(huì)越來越少,因而,我們要以保護(hù)為前提,發(fā)展為基礎(chǔ),創(chuàng)新為目標(biāo),加之長期的文化藝術(shù)的積淀,使哈薩克族的傳統(tǒng)手工業(yè),圖案紋樣得以保護(hù),從而成為裝飾藝術(shù)的一顆明珠。

參考文獻(xiàn):

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[2]郭泳儒.哈薩克民族圖案紋樣解析[J].伊犁師范大學(xué)

[3]李暢.新疆地毯圖案設(shè)計(jì)藝術(shù)解析[J].武漢紡織大學(xué)

附:項(xiàng)目種類:人文社科項(xiàng)目,項(xiàng)目號(hào):Yxm2016100

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