基于民生新聞節(jié)目《拉呱》后現(xiàn)代主義特征的思考

后現(xiàn)代主義認為：“現(xiàn)實作為一種堅固的社會結(jié)構(gòu)已崩塌，代之以影像和大眾傳媒表征，它們構(gòu)成了社會”。

人們的生活受到社會潮流的影響和引領(lǐng)，是一個此起彼伏的狀態(tài)，超現(xiàn)實主義思潮似乎早已悄無聲息的融入到了人類社會生活的方方面面，并且人們的生活越來越離不開媒介。在大的時代背景下，廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等的出現(xiàn)與興起，在創(chuàng)造了豐富的媒介景觀的同時也受到了后現(xiàn)代主義的浸染，以滿足受眾日漸挑剔的媒介品味。廣播已衰，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展極盛的狀況之下，電視仍以紛繁的節(jié)目形式擁有著相當數(shù)量的忠實擁躉。以電視新聞節(jié)目為例，伴隨著新聞理念的演化，我國電視新聞在經(jīng)歷了政治和領(lǐng)導(dǎo)人新聞的“嚴肅且權(quán)威”時代后，民生新聞節(jié)目的突起似乎正是順應(yīng)著后現(xiàn)代主義潮流而生的一類節(jié)目態(tài)勢。作為一名從小就受《拉呱》和眾多醫(yī)藥化肥廣告“熏陶”的電視受眾，在經(jīng)過后現(xiàn)代主義的學(xué)習(xí)之后恍然大悟，原來《拉呱》節(jié)目的“一顰一笑”無不透露著清晰的后現(xiàn)代主義特征。

《拉呱》是山東廣播電視齊魯頻道于2005年10 月 31 日開播的本土化民生新聞節(jié)目，憑借著立足本土化和曲藝化的播報方式深受觀眾們的喜愛，并逐漸成為齊魯頻道的品牌節(jié)目。與眾多民生類新聞節(jié)目類似，《拉呱》節(jié)目關(guān)注普通民眾，以大眾需求作為節(jié)目最重要的價值訴求，使得忙碌于街頭巷尾的普通民眾成為節(jié)目中的主要人物。《拉呱》節(jié)目中沒有絕對的權(quán)威，而是將話語權(quán)轉(zhuǎn)交給了廣大的受眾。節(jié)目會在某一新聞事件的是非上設(shè)置投票，讓觀眾表達自己的觀點，如今更是利用微信語音功能讓民眾直接在新聞播報中發(fā)聲，仿佛觀眾自身才是話語的中心。在當下社會環(huán)境中，民生電視新聞向衣食住行、普羅大眾等市民生活的回歸和親民策略的轉(zhuǎn)變，除去自身生存和收視率的因素外，表達的更是一種對傳統(tǒng)新聞領(lǐng)域的政治情結(jié)與精英情結(jié)的一種消解。全新的話語體系烙上了當下“去中心化”的后現(xiàn)代主義命題的印記。

拼貼與復(fù)制是最受爭議的后現(xiàn)代命題之一，也具有典型的后現(xiàn)代癥狀。本雅明認為：“技術(shù)復(fù)制能把原作的摹本帶到原作本身無法達到的境界”。拼貼式組接或蒙太奇技巧的運用，為受眾者帶來視覺的全新體驗。《拉呱》更有著與其他民生新聞節(jié)目截然不同的獨特之處，比如演播廳的山東快書式布置和主持人的相聲演員出身等。這些并非時刻意的反傳統(tǒng)，而是在對傳統(tǒng)新聞節(jié)目形式的反思后，從外觀上做出的適應(yīng)節(jié)目自身發(fā)展且適合受眾接收喜好的改變。

《拉呱》最內(nèi)在的不同在于節(jié)目形式的“曲藝化”粉飾，我認為《拉呱》是自己觀看過的民生新聞中蒙太奇技巧運用做的最好的，總是讓人有一氣呵成的感覺，每一期都像是一部完整的“真實戲劇”。《拉呱》除了主持人小么哥之外還有兩個搭詞的主持人，他們會像相聲搭詞一樣讓節(jié)目富有喜感的同時保證節(jié)目的順暢度。這一方式創(chuàng)造了演播廳和新聞現(xiàn)場之外的第三個場景，使得節(jié)目更富多元化。

民生新聞像是對于傳統(tǒng)新聞節(jié)目進行一系列解構(gòu)之后重組而出現(xiàn)的，形式和內(nèi)容在變，視角越來越窄，口吻越來越親近社會大眾，但是傳遞資訊提供信息的目的沒有變。我們置身于媒介營造的影像社會中，電視新聞在帶給人們的海量資訊的同時，也讓我們也愈發(fā)的只是觀看而忘記了思考。我們總是追趕著西方的腳步，有時候會忘記自己腳下的路。而隨著民生新聞節(jié)目熱度的褪去，真人秀節(jié)目的甚囂塵上，電視節(jié)目似乎又看到了新的曙光。那么娛樂節(jié)目之后呢？我們拭目以待吧。