論仙作古典家具的制作工藝特點和紋飾文化內涵

林彩英 仙游縣檀中檀家具藝雕有限公司

論仙作古典家具的制作工藝特點和紋飾文化內涵

林彩英 仙游縣檀中檀家具藝雕有限公司

經過千年的傳承演繹、弘揚發展，仙作古典家具傳統制作技藝蔚為大觀，已被列為國家級非物質文化遺產代表性名錄。對于仙作古典家具的紋飾技藝和制作工藝，充分秉承具有1000多年歷史的仙作古典家具制作的核心技藝，即選材、榫卯結構、雕刻、鑲嵌、上漆等，制作工藝精妙結合。藝術與自然，優雅與野性，文化與實用的碰撞與結合，綜合利用生物的結構和功能原理來研制設施或各種新技術的科學技術，已成為開啟設仙作古典家具計師智慧與靈感的鑰匙。

仙作 古典家具 紋飾

中國古典家具文化博大精深，紋飾多種多樣，制作工藝考究，是某一歷史時期社會生產力發展水平的標志，反映了某一歷史時期的社會生活方式、社會物質文明的水平以及歷史文化特征，因而凝聚了豐富而深刻的歷史社會性。仙作古典家具致力于將古典家具的文化學、歷史性、社會性與自然有機融合。大自然中最優秀的設計師莫過于生物自身，提取自然神韻，在家具設計中融合人文思想、審美價值取向與自然萬物的氣韻，并演繹成浸透藝術活力的家具設計。

一、選材考究，榫卯精細

仙作古典家具選材講究色澤深沉、質地精密、紋理細膩的珍貴紅木，要求無栗皮，色澤均勻，整體用料壯碩厚重、做工精細。謂“紅木”，從一開始， 就不是某一特定樹種的家具， 而是明清以來對稀有硬木優質家具的統稱。上世紀八十年代，我國主要根據密度等指標對紅木進行規范，把紅木規范為：五屬、八類、 三十三種，其中五屬是以樹木學的屬來命名的，即紫檀屬、黃檀屬、柿樹屬、崖豆屬及鐵刀木屬， 八類則是以木材的商品名來命名的，即紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝類、紅酸枝木類、雞翅木類、烏木類、條紋烏木類。紅木家具是指由這五屬八類木料的心材部分制作而成。我們常見的有檀香紫檀、越柬紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、交趾黃檀、微凹黃檀、非洲崖豆木、鐵刀木等，就是說的 紅木標準中的三十三種之一。不是用五屬八類的木料制作的家具都不能稱為紅木家具?！叭至?七分工”，選材配料,是做好一件家具的關鍵。

仙作家具工藝與其他家具工藝不同之處，首先在于選材工藝。選材是一項至關重要的工藝。一個高明的選材師可以根據原木外形，判斷其木材的紋理結構和選材取料方法。同一棵樹，樹的上部、中部、下部的材質不一樣。樹齡也有講究，太老的容易空心，孔洞多；太小的沒長成，木質不夠硬朗。仙作家具的特點之一就在于以名木取勝，以紋理取勝，以工藝取勝，以制式取勝。仙作古典家具選木講究一木一器，同材相拼。所謂一木一器，就是制作家具時確保家具的每個部件為同一棵木材上的木料；同材相拼是說若實在難以做到一木一器，則應力求樹齡相同或相近；同材相拼是指若非一木一器，要盡量做到同批次、同產地、樹齡更接近的材料來拼做。用于雕刻的部件表面不允許有開裂、死節、活節、腐朽、蟲孔、變形等影響雕刻的瑕疵。

榫卯工藝技法獨創于東方。中國傳統工藝匠師運用巧妙的構思創造出傳奇般的榫卯結構。中國工匠從基本的榫卯結構中天才地發展出千變萬化的各種形式。仙作古典家具大師在對中國古典家具的深入研究，通過榫卯結構進行多部位之間的連結，以燕尾榫、凹凸榫等28種榫卯和36種拼接方法，使仙作家具松緊有致、結構牢靠。工藝以科學的原理，每個木料結構上的榫頭卯眼的形式、位置、數量，必須符合家具的造型組合要和從力學上每個木料所受到的承受力。榫卯結構也決定了家具的結構以及衍生出來的線條。紅木家具的“清奇骨骼”，全憑榫卯就可以做到上下左右，粗細斜直，連接合理，面面俱到。其工藝之精確，嚴絲合縫，達到形、材、藝的高度統一。

二、雕刻精巧，鑲嵌華麗

仙作古典家具的雕刻技藝不僅要求匠師腕力靈活，刀工熟練，擁有一定的繪畫功底，運刀如用筆，在創作的過程中，一鑿一鏟，賦予紅木新的生機和意韻。仙作古典家具充分運用仙游木雕傳統技藝，以平雕、圓雕、鏤雕、透雕、線雕、浮雕等技法，借鑒國畫藝術創作手法，創作出以吉祥文化為特征的各式精美圖案，使仙作家具充滿文化韻味。雕藝圖案來自生活、來自想象，來自故事等，取材豐富，形式多樣化，表達的寓意也豐富，大都是表達人們對美好生活的追求與向往，祈福、納祥、聚寶，健康長壽等。其主要雕藝圖案有梅蘭竹菊、春夏秋冬、太平有象、吉祥如意等280種。植物、花卉類型的雕刻圖案往往是采用生活中的原型，通過諧音以及植物的生長特性和自身屬性，來賦予寓意。花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格的象征隱喻。牡丹花，代表雍容華貴、高貴。動物紋飾的，也是采用動物名字的諧音，結合動物身上的某個部位的特點，如蝙蝠，把蝙蝠中的蝠通為“?！?，寓意為有福氣的意義。神仙故事，及歷代的名人趣事為題材，最為有名的為八仙。家具被恰到妙處的吉祥圖案裝飾后，更顯得華貴與吉祥。

中國傳統漆器的鑲嵌技法可上溯至距今四千年前的夏代。中國傳統的鑲嵌工藝，是將各種材料嵌入器物表面，拼接成人物山水、花草魚蟲、飛禽走獸等各色裝飾圖案。鑲嵌工藝作為紅木家具重要的裝飾工藝，因所用材料不同而有不同的名稱，如木嵌、螺鈿嵌、象牙嵌、嵌銀絲等。

在仙作家具中，通常以金屬、玉石、貝類、陶瓷、景泰藍或其他材質進行鑲嵌，以增強其華麗的藝術效果。仙游民間傳統觀念認為一件好的家具應具備五行，即金、木、水、火、土，所以家具鑲嵌以金屬添金、鑲嵌以貝類添水、鑲嵌以陶瓷添土火，構成了五行要素。仙作古典家具因此在民間廣受歡迎。

三、紋飾豐富，韻味十足

仙作古典家具紋飾題材，一般分為幾何紋樣、文字圖案、植物紋樣、器物紋樣、景物紋樣、動物紋樣和人物紋樣等。植物紋飾、動物紋飾、人物紋飾等大量紋飾屬于仿生學紋飾。仿生學紋飾是最原始、最傳統、最具中華民族文化內涵，同時又是最具生活氣息、最具創新潛力的紋飾內容。

從魚紋、鹿紋、狗紋、人面紋、海貝紋、蝙蝠、螭紋、饕餮紋到纏枝紋、靈芝、忍冬草、卷草紋，無一不是仙作大師從自然形態中選取最為優美、最為生動的形態或是某一局部，或通過形象的夸張，或經過抽象的簡化，取其文化寓意，使造型與紋飾達到完美的結合，從而達到以物喻情這一藝術境界。仙作古典家具紋飾形態具有莊嚴、細致、寧靜之美感。又有調整整體和局部關系之功能。

蝙蝠是一種能夠飛翔的哺乳動物，屬動物學中的翼手目。蝙蝠紋受國人喜愛是有原因的，這種喜愛，主要建立在諧音的基礎上。“蝠”與“福”同音，“蝙蝠”諧音“遍?！?，寓意遍地是福、幸福無邊。除了諧音外，古人認為蝙蝠是一種長壽的動物，食之使人增壽，因而蝙蝠也成為一種長壽的符號。其次古人還認為，蝙蝠是鐘馗的化身，能夠辟邪去災。在傳說中，混沌初開時鐘馗原本是一只蝙蝠，后來變成中國傳統文化中的“賜福鎮宅圣君”。 蝙蝠紋豐富多樣的表現形式，是中國人思想感情的表達，寄予了國人對幸福生活的向往，表現了民族特色福文化。

螭紋是一種典型的傳統裝飾紋樣，春秋時代，蟠螭紋已興起。螭是古代傳說中的一種動物，屬蛟龍類。是和龍紋非常接近的一種題材，頭和爪不大像龍，而吸取了走獸的形象，身軀亦不刻鱗甲，體態有肥有瘦，可以相差懸殊。圖案設計，比龍紋有更大的自由，用螭紋來裝飾長邊，充填方塊，蜷轉圓弧，成為最常見的紋飾題材。

纏枝紋飾又名“萬壽藤”，寓意吉慶，是以一種藤蔓卷草經提煉變化而成，委婉多姿，富有動感，優美生動。纏枝紋約起源于漢代，盛行于南北朝、隋唐、宋元和明清。因其結構連綿不斷，故又具“生生不息”之意。因其圖案花枝纏轉不斷，故稱纏枝紋，明代稱為“轉枝”。其構圖機理是以波狀線與切圓線相組合，作二方連續或四方連續展開，形成波卷纏綿的基本樣式，再在切圓空間中或波線上綴以花卉并點以葉子，便形成枝莖纏繞，花繁葉茂的纏枝花卉紋或纏枝花果紋。它的廣泛適應性使其和各種器形完美的結合。它被作為主題紋飾或輔助紋飾裝飾著家具，以刻、劃、印、堆塑、鏤空、彩繪等各種技法表現著。

靈芝有一圈云狀環紋，又被稱為“瑞征”或“慶云”。靈芝確有防病治病、延年益壽之功效，古時更有“仙草”之譽。古往今來以靈芝為題材的裝飾紋樣格外受到大眾的喜愛，成為長壽富貴、如意吉祥的象征。后來在圖形的變化中，靈芝紋有一種演變成為“如意”，及“如意云紋”。如意的如意頭即取靈芝的形狀，如意云紋已是一種更簡化的線形如意紋樣。

仙作古典家具裝飾題材多以追求幸福、寓意吉祥的民族傳統文化積淀為主，貫穿了整個裝飾圖案的內容，體現出含蓄的文化特征。對于豐富多樣的裝飾紋樣，仙作古典家具遵循于傳統，又不拘束于傳統，通常多處雕以各式紋樣，構圖細膩，精工細做，別有一番新意；在紋飾的雕刻上，則力求飽滿剛勁，一氣呵成氣韻貫通，塑造出一種雍容典雅的氣質。