現當代文學教學與研究型人才培養的實踐探索

蔡洞峰

（安慶師范大學文學院，安徽安慶246113）

中國現當代文學作為漢語言文學專業本科生的一門基礎課，與現實生活緊密關聯。其學科特征與教育的育人功能，決定了在其教學過程中應著力于闡釋文本中深蘊的人文價值，開發潛能培養學生的探究思維。

一

現當代文學專業教學改革在當下受到廣泛的關注，許多專業人士意識到這門學科教學內容和教學實踐改革的必要性和迫切性。溫儒敏認為：“現當代文學課程必須調整內容和教學方式,改革不再是可有可無,而是非改不可。”[1]他以北大中文教學為例，認為要在現當代文學教學實踐中，改變教學中偏重“文學史”的教學比重，轉而加強作家作品與文學現象的閱讀賞析，將現當代文學課堂教學的重點轉到文學教育的審美功能和情感教育維度上來。陳平原也強調在高校現當代文學教學過程中，要改變偏重于知識積累的文學史教學，“通過反省‘文學史’迷思，部分調整現有的教學體制以及研究策略。”[2]顯然，從大學中文專業人才培養目標和社會人才需求的范疇來看待現當代文學學科的教學內容和教學方式的改革，將教學過程中由重知識積累轉向對學生的寫作能力和文學鑒賞能力的培養勢在必行。

也有學者認為大學教學改革要著力于復合型人才培養，通過課程設置的改革培養學生的創新能力，楊洪承認為：“新世紀以來，高等教育發生了重大的形式和結構的調整，就是打破了大學教育的封閉性。隨著大學精英教育轉向大眾教育，傳統單一知識傳授轉向多元復合型人才培養等教育方針的改變，高校的課程設置也有了相應的更改。以往專業的細致化,被廣博基礎的‘通識’課程、運用性的文化知識所替代。越來越重視學生的實踐運用能力、綜合能力、創新能力的培養。”[3]

文學作為一門人文學科，在當下教育實踐中面臨著各種挑戰，如何進行相關的教育教學改革是每一個教育工作者和管理者必須認真思考的問題，必須有效應對文科教育資源在當下面臨的壓縮和文學日益被邊緣化的困境。但是，我們必須高度自覺的是，文學在對民族精神的傳承塑造和個體審美素質的內化提升，特別是培養民族的文化自信、確立人自身的主體地位等方面有著不可取代的優勢。

習近平總書記在2018年5月2日北京大學師生座談會上的講話中說：“大學是立德樹人、培養人才的地方，是青年人學習知識、增長才干、放飛夢想的地方……我們的教育要培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”人文精神的培養是一個漫長的漸進的過程，并且與理工科不同，它的功能和效用并不是直接體現在社會創造的經濟效益上，而在于塑造民族的文化精神和提升國民的精神素養。文學教育更能塑造人的美好情感和心靈，促進人與自然，人與社會的和諧發展，對個人乃至整個民族影響深遠。文學正是在這個層面上顯示出其獨特的價值，因此“我們今天所迫切需要的文學教育是那種回歸文學本體的教育，是充分張揚文學性的教育。”相對于其他學科而言，“文學更適宜于處理的是人類關于生活世界的原初的、感性的經驗圖景，是生活的原初境遇。”[4]中國現當代文學作為一門傳統學科，其核心價值功能在于對人文精神的重塑和建構，因其與現實人生的緊密關聯，在立德樹人，涵養人性方面有著自身獨特的價值。

在當下高等教育改革的浪潮中，如何進行課程建設和教學改革，凸顯其社會價值和人文功能，此為重點與難點。例如，開拓這門學科教學的視野，強化學生對這門學科的歷史語境及其當下意義的認識，從整體上把握現當代文學學科的現實品格和精神傳承，融通學生歷史與當下的關聯視角，激發學生探索思考的熱情，開拓學生的知識視野。加強作家作品精讀，培養寫作技巧和鑒賞能力。有意識地引導學生積極思考，培養學生的問題意識和研究興趣，培養學生的科研能力。

文科的學科特征決定了其功能定位于素質教育和能力教育，而非應用教育。現當代文學教學的重點應是培養人的優秀精神品格和良好感悟能力，促進學生的理解力和認知能力的生成，促進學生創造性思維的培養。

二

大學教育必須注重對學生科學研究能力的培養，有質疑的精神和創造性思維。在教學過程中融入問題意識，培養學生的批判性思維。所謂問題意識，是指行為主體具有主動探討、積極思考，能夠在前人的基礎上發現問題、并主動分析和解決問題的綜合能力，是個體的精神素質和思維品質。實踐證明，問題意識在教學實踐中的合理運用是培養研究型人才的卓有成效的教學手段。教師只有帶著問題去授課，才能引發學生思考，引導課堂互動，不斷將思考的問題引向深入，激發學生的思考興趣和探索欲望。學生的積極參與和回饋也促進了教師思考的問題意識，師生以問題為主線，發現、討論、回應，互動過程中促進了師生之間教學相長、共同提高。

培養學生的研究能力和學術興趣，提高學生對學術研究的了解和熱情，是高校教師應有的教學理念。這樣做首先能夠讓學生提升自身的學習能力，同時產生一種熱愛學術的理想追求，并且從目前大學生就業現狀來看，投身學術的理想必然促使他們專心考研，這對緩解大學生就業以及個人發展前景都是很好的選擇。當然我們不能簡單認為攻讀研究生就是為了緩解就業壓力，因為有相當一部分畢業生考研，其根本動機是出于對本專業的濃厚興趣，想要繼續攻讀自己感興趣的專業，對學術研究有著一種發自內心的虔誠，中文專業畢業生很大一部分都屬于這種情況。這與學生在本科學習階段接受文學的感召和熏陶有關，更是與其作為一門人文學科所蘊含的獨特品格相關。因為“‘文學’除了作為科系、作為專業、作為課程，還有作為修養、作為趣味、作為精神的一面。”[2]11文學是人類的精神家園，能夠陶冶人們的心靈，滋養著人類的精神之維，從一定的意義上她也決定著人們的生活品味與精神境界。

中國現當代文學在20世紀深度介入了民族國家的現代轉型，促進國人精神的新生。作為一門學科，現當代文學從誕生之日起就蘊含著現代思維和世界視野的借鑒交匯，以及對當下社會的描述和反思，對青年人特別是選擇中文專業的莘莘學子有著內在的吸引力。因此，作為現當代文學專業教師，在教學過程中通過作品和文學史以及當下的社會現實引導學生對這門課的研究興趣；了解作家的人格魅力及作品的豐富精神內涵和審美特質，在文學情思的感染和審美體驗的陶冶中，讓這些精神資源不但可以為他們繼續深造奠定必要的知識儲備，更是為其今后的人生開拓一個豐富多彩的精神生命空間。

三

現當代文學教學中要充分考慮到文學自身的特點和學生接受文學的方式，因其與當下個體精神、自身的人生經歷以及情感息息相關。對作家作品的教學應調動學生個體的情感體驗，引導他們對作家作品“理解之同情”，不拘泥于教科書式理解和結論。考慮到教師教學特點、知識背景和理解的差異以及學生個性的豐富性，教學模式不應該也不能搞一刀切，而要針對不同教學內容和對象進行靈活調整，追求理想的教學效果，探索研究型人才培養路徑。

高校中文專業現當代文學課程教學基本安排在大一年級，作為大學新生，一時還不能轉換到大學的學習模式和思維習慣。受中學階段教學方式影響，他們往往只是被動地聽和記，不能也不會與教師形成對話與互動，有些作家作品在中學階段已有所學習，有了一定的前理解。這就要求大學教師在課堂教學設計上能提供一個全新的視角進行導入，帶給他們不一樣的洞察與詮釋，激發年輕的大學生探索和思考的興趣。

譬如，學生經過中學學習，對魯迅都有或多或少的了解。但真正自己去讀，去思考的其實并不多。除了中學課本中的幾篇，許多人并沒有多少了解，有的甚至對魯迅還存有誤解。魯迅由于其人其文在現代中國的影響，他的身上被許多話語所“包裹”，太多的定性評價，這使有的人在沒有真正接觸魯迅作品之前，就似乎知道魯迅是誰了。筆者在課堂上講魯迅時，有學生就說魯迅許多作品已經學過了，不知道大學魯迅課上什么？有的學生在回答魯迅是誰時，往往也是借用別人的話語來復述魯迅思想，并沒有自己的切身體會和自己的思考。這些狀況需要引起我們的教學反思。

作家作品對人們的吸引，首先來自于其人格和思想的魅力，具體到魯迅，其人生、經歷、精神歷程及其文學作品豐富的內涵和思想魅力。如，有學生學期作業中談到讀《野草》的體會：

他（魯迅）所寫的看似缺少邏輯的作品是他的密碼，大概只有頻率一致的人才能夠理解……可惜，所謂后生可畏，似乎也并沒有多少人讀懂了他。我們只尊他為勇士、斗士，卻很少讀懂他內心的掙扎與抗爭，也忽略了他的絕望與悲愴。

還有學生在談到魯迅的影響時寫道：

即使出于種種原因無法接受魯迅的思想和寫作風格，但我們可以憑借魯迅的思想學習超越魯迅的方法或路徑。我以為讀魯迅與不讀魯迅，真正的差異將出現在未來的歲月。（注：以上字句摘自學生提交的課程作業）

類似這種帶著自身心得體會的理解在學生的作業中很多。藉此可以說明，在現代文學課程教學中，要通過與中學教學中不一樣的視角和問題切入重新解讀作家作品、文學史的關聯，而不能完全按照課本進行固化的方式進行教學。

對于那些文學史上不太出名的作家，例如“五四”時期的許地山、三四十年代的蕭紅、端木蕻良、當代作家史鐵生等，如果在具體課堂教學中把這些作家納入現當代文學史與傳統文化的大視野中,通過史論結合的方式，通過作品分析引入其寫作時代的生活情形、社會政治、民俗鄉土之間的關聯，作家與世界的關系等，讓這些因素在關聯的歷史文化語境中重新解讀，必然會引起學生閱讀關注乃至進一步研究的興趣，這對培養學生的研究意識和科研能力大有裨益。

現當代文學教學中，“講什么”至關重要，要實現通過課堂教學培養大學生的科研能力。雖然每位教師的專業背景和授課方式不同，但無論怎樣，其教學的過程都應該體現探索性和啟發性，課堂教學內容要有一定的學術含量，在講授文學史或作家作品時，能夠簡要介紹其學界目前的研究成果或主要動態，對相關理論的學術發展史有個大體的描述。將文學史與作家背景相關聯，引發學生思維的聯動性，開拓學生的學術視野，體驗現代文學獨特的精神特質和文學傳統。

大學現當代文學課程教學更重要的是讓學生形成一種文學史的整體觀和關聯性，讓學生領會現當代文學在古代與現代、國內與國外文學文化之間的關系。理解現當代文學的形成背景以及對我國優秀傳統文化的吸收、轉化與創造、乃至對域外文學的吸收與借鑒，從而與整個20世紀的歷史文化有著深刻的關聯并繼續發生互融共生的作用。打通與歷史、政治、文化等各學科之間的關聯，培養學生動態開闊的眼界和整體關聯的學術視野。

教學過程中教師要善于發現那些對中國現當代文學感興趣并表現出研究熱情的學生，并進行適當的點撥和引導，可以利用下課休息時間探討感興趣的問題，培養他們問題意識。還可以讓學生利用課余時間定期組織大學生參與學術交流研討活動,教師參與研討，讓學生自由選擇討論話題,提前整理成文,主講發言，發言后學生互評，最后讓老師集中點評，這種類似學術沙龍的活動可以讓有興趣的同學真切體驗到從收集資料、選取問題、寫作論證到發言討論的研究過程,感受其中快樂，也培養了學生科研的基本能力。

在課堂教學中，教師的主體意識對培養學生的創造性思維，助力于大學生科研能力的初始養成有著極其重要的作用，因此要讓教師在課程考核上有一定的靈活度，同一門課程不需實行統一試卷考試，而由任課教師自主命題。實現大學課堂考核的多樣性，激發學生的創造性思維。