








認識和評價張振福不能拘泥于傳統眼光,而應該基于創意眼光。正是基于這樣的前提,我認為,張振福的藝術創作有如下特點。
一、鄉土氣息
張振福的作品很接地氣,很“土”。與所渭的新潮和先鋒藝術家相比,張振福的作品反映的多是故土、鄉土、泥土。他的每一件作品,既有他的鄉土記憶,也有他的鄉土情感。河南是農業大省,農村、農民的生活是張振福創作的源泉。一個個栩栩如生的人物,所構成的一個個有趣的生活場景,都能勾起人們兒時的記憶,家鄉的記憶,夢中的記憶。在現今城市化的大潮中,人們的生活發生了巨大的變化,不少人雖然遠離了農村,但依然懷念青山、綠水、村落、親人。這種“鄉愁”可能隨著時間的久遠越來越濃,像一壇老酒,在人們的心底發酵、揮發、彌漫。張振福作品的價值就在于讓我們記住了“鄉愁”,給我們保留了珍貴的鄉村記憶,給我們留下了美麗的鄉土之夢。
二、快樂基調
張振福的作品以塑造人物見長,這些人物都有一個共同的特點,那就是快樂。他作品中的各色人等,不論是男是女,不論年齡大小,都充滿對生活的熱愛,都有自己的天真與快樂。張大嘴巴、開懷大笑是張振福許多作品的共同特征,也代表他對生活的理解和審美追求。我認為,泥塑的最高境界不是形似,而是神似。不僅僅是對現實生活中具體人物的模仿寫實,還有藝術家自己所理解的樣子和他所追求的理想生活和理想人物。這種歡樂的基調集中體現了張振福藝術創作的思想和追求。他給我們呈現的不僅僅是一個個活潑有趣、氣韻生動、形神兼備的人物,還有一個質樸、純凈、快樂的心靈世界和精神世界。正是這種獨特的精神氣質使他的作品成為別人無法模仿的“這一個”,也正是這種獨特的精神氣質,成為人們喜歡他作品的重要原因。
三、創新思維
如果只看作品而不看人,你肯定會認為張振福是一個身上沾著泥巴,比較粗獷、土里土氣的農民藝術家。而生活中的張振福恰恰相反,是一個很干凈而文氣的人。但就是這個看上去十分儒雅的人,卻充滿著野性思維。張振福是泥塑藝術家,但又不是一般的泥塑藝術家,他的獨特性,不僅在于他的作品有自己獨特的藝術風格,還在于他的創作有異于常人的跨界思路。他大膽地將泥塑與鈞瓷結合起來,創造了一個不一樣的藝術世界。他是河南第一個給泥塑穿上鈞瓷衣服的人,也是第一個跨越泥塑與鈞瓷兩界的藝術家。傳統鈞瓷是在一件作品上蘸一種釉,而張振福的鈞瓷泥塑的不同之處在于局部抹釉、一件作品用幾種配方不同的釉。我們知道,鈞瓷的神奇之處在于它的窯變,在于它美麗的色彩。而張振福鈞瓷泥塑既保留了泥塑有趣的造型,又吸收了鈞瓷色彩豐富的優點,大大增強了傳統泥塑的藝術表現力。這就是一個難得的藝術創新!
張振福
1967年生,河南鄲城人。中國雕塑學會會員、中國雕塑專業委員會會員、高級工藝美術師、河南省“四個一批”文化人才、河南省民間文藝家協會理事、河南省美術家協會會員、河南省鈞瓷行業協會副會長、河南省陶瓷藝術委員會常務委員、河南省工藝美術大師、河南省工藝美術協會常務理事,周口市第二、第三屆人大代表,鄲城縣民間文藝家協會主席。其泥塑作品《黃河娃》入編2013年教育部審定的全國小學六年級美術教科書。其泥塑作品兩次獲河南省民間工藝最高獎——金鼎獎。國內外100多家媒體對其藝術生涯作過專題報道。多件作品被美國、新加坡等國家和地區的收藏家收藏。
獲得榮譽:
2009年,泥塑作品《黃河人》被臺灣親民黨主席宋楚瑜收藏。
2009年,應邀赴英國、法國、意大利、西班牙、瑞典、波蘭六國參加文化交流活動并舉辦雕塑聯展。
2009年,作品《偉大的母愛》獲得第十三屆中國人口文化獎。
2009-2011年,泥塑作品連續3年獲得中國工藝美術大師作品暨國際藝術精品博覽會最高獎百花獎。
2010-2015年,作品《小憩》《大豐收》《瞧畫書》等54件作品連續6年被中國郵政印制成郵票出版發行。
2012年,泥塑作為國禮贈送12個國家駐華大使館。
2014年,有62件泥塑作品在聯合國大廈奧地利中心展出。
2015年,泥塑作品《賽龍舟》在第50屆全國工藝品交易會上獲得“金鳳凰”創新產品設計大獎賽銀獎。
2015年,泥塑《炕頭》獲得第十五屆中國人口文化獎。
2015年,鈞瓷泥塑《抱花瓶的少女》和《九妹》同時獲得第四屆河南省鈞瓷創新大賽金獎。
2016年,由鄭州市文聯和鄭州市美協主辦,在鄭州舉辦鐘海濤書法和張振福鈞瓷泥塑聯展。
2016年,由河南省美協、河南省民間文藝家協會和河南省工藝美術行業協會主辦的“泥是傳奇——張振福鈞瓷泥塑藝術精品展”在鄭州舉辦。
2016年,鈞瓷作品《小憩》獲得第四屆全國鈞瓷珍品展金獎。