鈞瓷麗人 王秋紅

在鈞瓷世界里，從事鈞瓷技藝的男藝術(shù)家居多，而女藝術(shù)家就屈指可數(shù)了。

王秋紅就是鈞瓷界唯一執(zhí)掌窯口的女藝術(shù)家。自河南禹州的鈞緣閣成立之初，王秋紅就走了一條源于傳統(tǒng)而又打破傳統(tǒng)的求索之路。其作品通過創(chuàng)新，實現(xiàn)造型思想化、釉色自然化，從而達到了“選材自然、神化自然、超越自然”的境界。而由于在鈞瓷造型、釉色創(chuàng)新上形成了獨特的風格，王秋紅迅速走紅，其作品贏得了“秋紅鈞”的美譽。

虛心學藝

王秋紅，出身鈞瓷世家，爺爺、父親都喜歡收藏，家里到處擺滿了鈞瓷、字畫等藝術(shù)品。在這種氛圍中成長，長期的耳濡目染，王秋紅很小就對鈞瓷產(chǎn)生了濃厚的興趣。

為更進一步接受鈞瓷藝術(shù)的洗禮，1995年，剛滿23歲的王秋紅就辭去了讓別人羨慕的工作，進入了中國禹州鈞瓷研究所——被譽為鈞瓷藝術(shù)的最高學府，做了一名普通的講解員。在這里，王秋紅每天都能看到心愛的鈞瓷，每天都能看到鈞瓷界中的藝術(shù)大師們，每天都能汲取鈞瓷藝術(shù)的營養(yǎng)，這才是她真正想要的。

王秋紅明白，如果想把枯燥而漫長的鈞窯文化、藝術(shù)講得生動有趣，把鈞瓷“進窯一色，出窯萬彩”的藝術(shù)特點講得惟妙惟肖，自己必須有深厚的文化藝術(shù)積累。在鈞瓷研究所里，她注定是一個與眾不同的講解員。在別人閑談時，她悄悄地坐在一邊學習，累了就去欣賞一會兒宋鈞、元鈞標本的藝術(shù)魅力。

每逢鈞瓷藝術(shù)大師來到研究所，王秋紅就利用各種機會，虛心向各位大師討教，潛心鉆研鈞瓷藝術(shù)。其間，她正式拜有“鈞瓷藝術(shù)之父”之稱的閻夫立為師，并先后得到著名藝術(shù)大師韓美林和著名鈞瓷專家任星航的指點。2001年，王秋紅進入河南大學工藝美術(shù)系深造。獲悉閻夫立大師在鄭州大學創(chuàng)辦了閻夫立鈞瓷藝術(shù)工作室，她又轉(zhuǎn)到了鄭州大學物理工程學院，追隨閻夫立老師，繼續(xù)學習鈞瓷的工藝設(shè)計。在短暫的幾年里，王秋紅出色完成了學校的多項科研任務(wù)，并屢獲嘉獎。

寂寞堅守

2005年，王秋紅離開了鄭州大學和閻夫立大師，重新回到鈞瓷故里禹州，創(chuàng)立了她的鈞緣閣陶瓷藝術(shù)工作室，決定和丈夫劉秋海一起去追求自己的夢。 “與鈞有緣，趨之秋閣”，王秋紅把自己的窯口定名為鈞緣閣，因為這里承載著她和丈夫的愛情，以及他們的夢想。

在鈞瓷故鄉(xiāng)禹州城北一個偏僻的村落，王秋紅與寂寞為伴，靜靜地生活，靜靜地創(chuàng)作。 “也只有在這里，才能真正做到心靜如水，做到用心與鈞瓷交流，并在創(chuàng)作中細細品味工作的艱辛，以及享受鈞瓷藝術(shù)帶給自己的喜悅和豁然開朗。”在大多時間里，王秋紅都一頭扎進自己的鈞緣閣里隨心所欲，安靜地創(chuàng)作。她從不把產(chǎn)量作為目標，追求藝術(shù)精品才是她的唯一目標。她不善于對自己以及自己的作品進行包裝，更不善于借名人、媒體之勢，去炒作宣傳，或者說她不喜歡、不擅長做市場層面的工作。

追求藝術(shù)精髓，感悟藝術(shù)真諦，是王秋紅的最大追求。王秋紅不放過任何機會，不管到什么地方，只要有陶藝、青銅器的地方，都會留下她的身影。

創(chuàng)新不止

“鈞瓷是一種特殊的藝術(shù)品，只有通過創(chuàng)新走精品之路，鈞瓷才有未來，才有市場。”自鈞緣閣成立之初，王秋紅就一直信奉并堅持這一原則。

鈞瓷的個性來自創(chuàng)新，而如何創(chuàng)新，不同的藝術(shù)大師都有不同的理解。王秋紅告訴記者： “鈞瓷藝術(shù)貴在創(chuàng)新，沒有一項獨創(chuàng)的藝術(shù)，是通過復(fù)制或搬抄獲得的。當然，創(chuàng)新也并不是對傳統(tǒng)的否定。”

在王秋紅的藝術(shù)世界里，鈞瓷作品是藝術(shù)家思想的直接體現(xiàn)，除造型外，釉色也可以體現(xiàn)其思想。釉是由型決定的，有釉沒型，或有型沒釉都是不完美的，兩者的完美結(jié)合才是一件藝術(shù)品。

當一些窯口在成熟的造型上隨意模仿嫁接時，王秋紅則以上古時期的彩陶文化和商周時期的青銅器文化為母本，然后在此基礎(chǔ)上尋求變化，走出了一條既根植于傳統(tǒng)又突破傳統(tǒng)的創(chuàng)新之路。曾與王秋紅合作過的河南省陶藝大師、河南省工藝美術(shù)大師李明這樣評價她：“秋紅最可貴的地方在于她能堅持創(chuàng)新。在傳統(tǒng)釉方面，她燒出來比別人的好，她燒出來的東西，讓人一看就眼前一亮，是獨一無二的，這就是創(chuàng)新。”

多年執(zhí)著創(chuàng)新，使王秋紅的作品贏得了“秋紅鈞”的美譽，這是鈞瓷界給予其藝術(shù)成就的最大褒獎。