中國古代的UFO事件

世人發現UFO時間歷史已久，中國古籍中就有對不明飛行物的多次記載，甚至大詩人蘇東坡也曾遭遇過一次不明飛行物，他還因此寫了一首詩，描述當時所見的情況。

古代UFO現身中原 “火鳥”助武王伐紂

時間：公元前11世紀，地點：河南孟津，目擊人：周武王

據《史記·周本紀》記載，公元前11世紀，周武王繼位幾年后，開始準備討伐暴虐的商紂王。為了迅速打敗商紂王，周武王到河南孟津縣境的黃河渡口盟誓，在那里與反抗商王朝的諸侯不期而遇。周武王在此期間，曾渡過黃河，結果在黃河北岸的軍營中發生了下面的怪事：

《史記》記載，武王渡過黃河后，“有火自上覆于下，至于王屋，流為烏，其色赤，其聲魄。”從天上飛來一個火紅色物體，停留在周武王營帳的上方，后來又飛走了，遠看像是一只鳥，并伴有聲響。實際上，這應該是一次不明飛行物事件。周人當然不明白是怎么回事，以為它預示了周武王討伐商紂王的勝利，于是信心大增，一舉滅掉了商朝。

古代UFO武昌露面 “大車”結群游長江

時間：公元334年，地點：湖北武昌，目擊人：庾亮

《晉書·庾亮傳》記載，東晉大臣庾亮于公元334年出任江州、荊州、豫州三州刺史時，有一次出巡武昌，在夜間見城內“有數炬火，從城上出，如大車狀，白布幔覆，與火俱出城，東北行，至江乃滅?！?/p>

我們可以想象有幾個形如大車的火團，上方還有如布的白色覆蓋物，從武昌城頭飛出，往東北方向飛去，到長江后火團逐漸隱沒不見。由此可見，這是一組結隊的不明飛行物，而且很可能就是飛碟群。

古代UFO影響居民 武威天光震動全城

時間：公元354年，地點：甘肅武威，目擊人：張祚

據《晉書·張祚傳》記載，張祚家族世代稱王于西北涼州。公元354年，張祚篡位，自立為皇帝，都城在姑臧，即今河西走廊的武威。

史書記載了張祚稱帝當晚的奇異景象：“當夜，天有光如車蓋，聲若雷霆，震動城邑，車蓋形狀如大傘，橫視上銳下平?！?/p>

按照《晉書》的描寫，這與圓形飛碟非常相似。由于張祚是篡位稱帝，古人把這件事視為不祥之兆。果然，張祚當了三年皇帝，就被家族中的其他人殺死了。

古代UFO在揚州時隱時現幾十年

時間：宋嘉祐年間，約1056年，地點：揚州，目擊人：沈括

沈括是我國歷史上一位于天文、地質、物理、醫學等多方面皆有成就的科學家，后出任宋王朝“司天監”之職。

沈括在《夢溪筆談》中記錄了“揚州明珠”一事，其中有一段文字頗耐人尋味：“嘉祐中，揚州有一珠甚大，天晦多見。初出于天長縣陂澤中，后轉入甓社湖中，又后乃在新開湖中，幾十余年，居民行人常常見之?！?/p>

不難看出，沈括記述的是一起真實的UFO案例，跟現代人的目擊報告十分相似。其所敘之事很像是一個外星球的飛行器蒞臨我國江南水鄉的生動記錄，毫無夢境幻覺的妄言或神鬼迷信的色彩。

古代UFO造訪古跡 “火炬”搞暈蘇東坡

時間：公元1070年11月3日，地點：江蘇鎮江金山寺，目擊人：蘇東坡

北宋文學家蘇軾也曾是不明飛行物的目擊者，他還因此寫了一首詩，描述當時所見的情況。

公元1070年，蘇東坡因反對即將任宰相的王安石進行改革，受到排擠，他自己請求到外地去做官，結果被任命為杭州通判。

蘇東坡在往杭州赴任途中，路過江蘇鎮江，游覽了輝煌壯觀的佛教禪宗名寺金山寺。承老僧誠心挽留，于公元1070年11月3日夜留宿金山寺。當夜二更時分，興致正高的蘇東坡登上金山，想欣賞一回夜里的山水景色，領略一遍從佛寺飄出的悠悠晚鐘，抒發自己的思鄉之情。

此時太陽早已落山，連細細的新月也不在天空中了，遍地漆黑。忽然從不遠的長江江面上亮起一團火炬，明亮的光焰照到了金山寺，山上夜棲的鳥群都驚飛起來。蘇東坡深感迷惑，不知江面上是什么發出了如此強烈的光焰。他想這絕不是鬼所為，更不是人所為。

這偶然的奇遇攪得他心緒不寧，久久不得入眠，于是詩興大發，賦詩《游金山寺》一首，記下了此景此情：“是時江月初生魄，二更月落天深黑。江中似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？江山如此不歸山，江神見怪警我頑。”

古代UFO在河西走廊“飛屋”暢游絲綢古道

時間：公元1595年10月26日，地點：甘肅，目擊人：不詳

《明史·五行志》詳細記載了明朝萬歷年間的一次大范圍UFO事件：“萬歷二十三年九月癸巳夜，永寧有火光，形如屋人，隕于西北。永昌、鎮番、寧遠所見同?！?/p>

萬歷二十三年九月癸巳日，即公元1595年10月26日。這次發生在甘肅境內的大范圍的不明飛行物活動事件中，不明飛行物基本是沿絲綢古道上空自東南向西北飛行的，跨越了幾乎整個河西走廊地區。永寧即今甘肅山丹縣，鎮番即今甘肅民勤縣，它們與永昌縣都位于長城一帶。

寧遠即今甘肅武山縣，在天水市以西約80公里。這次所見不明飛行物形體龐大，大到像一幢房屋的規模。這幾個地點幾乎同時都觀察到了它，估計它最先在武山縣上空出現，然后快速向西北方向飛行，飛行距離不少于700公里。

明代就出現了對于“螺旋狀飛行器”的描述

據中國科學院云南天文臺研究員張周生介紹，乾隆年間廣東《潮州府志》記載，明神宗萬歷五年十二月初三夜，尾星旋轉如輪，焰照天，逾時乃滅。

此記錄為典型的古代螺旋狀飛行器的記載，這些記錄對一些人把螺旋狀飛行器僅看做是現代才有，甚至于把此種現象推論為是人造衛星火箭殘骸下落的解釋的強有力的否定證據。今日人們所見的螺旋狀飛行器形狀在古人的記錄中是“尾星旋轉如輪”，而類似的記載還有許多。

清代畫家的《赤焰騰空》圖出現了疑似UFO

畫家在畫面上方題記寫道：“九月二十八日，晚間八點鐘時，金陵（今南京市）城南，偶忽見火毯（即球）一團，自西向東，形如巨卵，色紅而無光，飄蕩半空，其行甚緩。維時浮云蔽空，天色昏暗。舉頭仰視，甚覺分明，立朱雀橋上，翹首踮足者不下數百人。約一炊許漸遠漸減。有謂流星過境者，然星之馳也，瞬息即杳。此球自近而遠，自有而無，甚屬濡滯，則非星馳可知。有謂兒童放天燈者，是夜風暴向北吹，此球轉向東去，則非天燈又可知。眾口紛紛，窮于推測。有一叟云，是物初起時微覺有聲，非靜聽不覺也，系由南門外騰越而來者。嘻，異矣！”

清人吳有如的《赤焰騰空》圖可謂一詳細生動之目擊報告?；鹎蚵舆^南京城的時間、地點、目擊人數、火球大小、顏色、發光強度、飛行速度皆有明確記述，然而各種猜測又不得其解。此畫約作于1892年（光緒十八年），在一百多年前，世人尚無飛碟和UFO之說法，畫家顯然未能意識到，這幅《赤焰騰空》圖，竟成為今人研究UFO的一則珍貴歷史資料。

秦始皇的時代就曾出過外星人？

《拾遺記》卷四記載道：“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘論波舟’。其國人長十丈，編鳥獸之毛以蔽形。始皇與之語及天地初開之時，了如親睹?！?/p>

他們還掌握著驚人的高效能源，若用于夜間照明，只需“狀如粟”的一粒，便能“輝映一堂”。倘丟于小河溪之中，則“沸沫流于數十里”。這些“宛渠之民”究竟是何許人？秦始皇認為：“此神人也”。那么，天地間真有神人嗎？古往今來，眾多的學者對這一記載百思不得其解。

近年來，有不少學者用外星來客的觀點對這一記載進行了解釋：一群具有高度文明的外星人很早就來到地球并安下基地，稱為宛渠國，對地球進行科學考察。這群外星人活動于占地表面積2/3的海洋中，用“形似螺”的“論波舟”作交通工具。這種交通工具水陸兩用，日行萬里。這就是今天所說的飛碟（UFO）。這些人“兩目如電，耳出于項間，顏如童稚”。

外星人光臨地球的傳說，中外都有記載。而《拾遺記》尤為獨特，記載了外星人與當時地球上稱雄一方的秦始皇進行友好接觸的情況，留下了比較古老的原始記錄。有些學者對這種解釋提出異議，表示難以接受。目前，能被大多數人所接受的解釋尚無定論。秦始皇接見的是誰呢？這個問題已成為一個學術界的謎。

外太空到底有沒有外星人？天空里的不明飛行物，不只是現代人才見過。唐代的逸聞之中，居然也有類似的記載。只不過這個飛行物的運氣不大好，它居然被地上的人類給吃了……

據《原化記》記載，唐代大歷年間士人韋滂所親見的一個不明飛行物體，符合UFO的絕大多數特征，只不過，材質有些特別。那么，就讓我們沿著時間的坐標，重新回溯一下這件事的經過吧。

故事的主人公名叫韋滂，乃世家子弟。他身形魁梧，臂力過人，精騎善射，性格豪爽，是個可列名于大唐豪俠中的人物。俗話說，藝高人膽大，這韋滂就是個有名的大膽，曉行夜宿，餐風飲露，從來也不知道“怕”字怎么寫。

猛人住進“鬼宅”

韋滂出行的時候，常以弓箭自隨，一來用以傍身，二來也因為他是個好吃的主兒，天上飛的、地上跑的、河里游的，沒有他不吃的東西。飛禽走獸這些傳統的菜肴自不必說，韋滂還充分發揮探索精神，將人類食譜進一步擴大。比如說毒蛇、蝎子、蚯蚓、蜣螂、螻蛄、螞蟻之類，都成為了他的盤中餐。一旦這些東西出現在韋滂的視線之內，肯定難逃煎炒烹炸的下場。

一次，韋滂攜著仆人在京城趕路，眼見紅霞漸隱，寒星初現，馬上就要到擊鼓宵禁的時候了，一旦順天門擊鼓，各坊市里巷就會隨之閉門。官道上行旅斷絕，誰敢張弓夜行？讓巡查的兵丁抓住了，少不得治個圖謀不軌之罪。此時的韋滂，離他要拜訪的人家，還有很長的一段路程，就算快馬加鞭地疾馳過去，眼看也來不及了。為今之計，只好就近找一個地方投宿，等天亮再趕路。

正當他東張西望，不知道往哪個方向走好的時候，忽然看見街市中有一戶衣著華美、人口眾多的官宦人家正喧嘩著要舉家外出。

這家的子弟手里捧著大鎖，剛要給朱漆大門上鎖，韋滂抓緊時機，快步走了過去。通報名姓之后，請求這家的長輩允許自己在這里借宿。

在那個民風還比較淳樸的年月，收留前來投宿的陌生人，并不是什么值得大驚小怪的事?？墒琼f滂看年邁的主人沉吟良久，就是不見他點頭，逡巡之間，仿佛有不得已的苦衷。

倘若人家不方便，自己也不便強人所難，韋滂正待向主人拱手告辭，卻見主人徐徐開口道：“不是老夫不愿意留你，我家的鄰居前幾天死了人，剛辦完喪事。民間傳說，新近死去的人幾天以后就會回魂，叫做‘回煞’。猛鬼回魂之夜，無論人獸，都要退避，否則就會有兇喪之事發生。不巧的是，今天正是‘回煞’的日子，我們一家老小，正要前往親戚家避禍呢。您要在這個時候住在我家，恐怕會遭遇不測，老朽不能不據實相告。我看啊，您還是另找住處去吧?！?/p>

韋滂是個膽大包天、遇神殺神的角色，就算真有猛鬼出現，也嚇不住他，聽了老者的告誡之后，不退反進：“只要您容許我在這里寄宿，什么兇神惡煞我都不怕，您放心吧，我應付得來。”

主人見韋滂態度堅決，也不好再固執己見。于是把他領到宅子里，打開廳堂和廚房的門，將寢具和食物所在之處一一指給他看，和韋滂寒暄了幾句之后，便率領家內的男女老少，匆匆離去。

箭射不明飛行物

韋滂吩咐仆人喂好了馬，將馬拴在馬槽上。又在廳堂點上蠟燭，將主人留下的飯菜熱了，飽餐了一頓。酒足飯飽之后，他令仆人到附近的廂房去睡，自己則搬了一張床，放在正廳里，打開門窗，熄滅蠟燭，上好弓弦，抱著雙臂坐在床上，靜靜地等待著。

彼時月朗風清，群星閃爍，韋滂的雙眼在黑暗中熠熠生輝，那是一雙犀利的、武人的眼睛。在適應了最初的黑暗之后，他能夠看得出暗夜里最幽微的變化。

守到三更將盡，廂房里早就傳出了仆人的鼾聲和說夢話的聲音，韋滂也已是哈欠連連。正待和衣睡去，忽見外面有一團形如大盤的光亮，自空中緩緩降下，一直飛到廳堂的北門之下，眨眼之間，發出刺目的光芒，將周圍照得纖毫畢現，如同白晝一般。

韋滂見了心頭暗喜：好家伙，總算把你等來了！

他一躍而起，暗中運足力氣，拉滿弓弦，“嗖”的一聲，箭鏃攜著千鈞之力破空而去，同空氣相互摩擦所發出的聲音震動著耳膜。這一箭不偏不倚，正中那圓盤樣的東西，那物體發出駭人的爆裂聲，周身的光芒如同有生命一般，不斷地閃耀、脹縮……

韋滂是個膽大心細的人，并沒有被這起初的勝利沖昏頭腦，抬手間，又連補兩箭，箭箭中的。那東西所發出的光亮，漸漸暗淡下去，而且，再也不能肆意飛行了，就那樣一動不動地停在半空。

韋滂走上前去，將箭鏃拔下，那圓盤狀的東西應聲跌落在地上。光華熄滅，眼前黑黝黝的一片，什么也看不清。韋滂大聲將奴仆喚醒，吩咐仆人點亮燈火，想要看一看方才他射下來的究竟是什么東西。

仆人從榻上爬起來，睡眼朦朧地點燃了燭火。此時此刻，在場的每個人心里，都充滿了忐忑和好奇。燈光驅散了黑暗，搖曳的燭火之下，呈現在他們面前的，竟然是一團怪肉。怪肉四面都長了眼睛，那光線，就是從眼睛里發出來的。眼睛開合之際，光芒也隨之明滅。

韋滂哈哈大笑，口中嘆道：主人所言非虛，這就是傳說中的“煞鬼”吧。

那么，他是如何處置這個“煞鬼”的呢？聰明的你也許早已猜出了大概。他大手一揮，吩咐仆人立即生火，將這團肉扔進鍋里，配以廚房里能夠找到的各種調料，親自把它給煮了。

那東西在鍋內散發出極香的肉味，韋滂垂涎欲滴，食指大動。等到鍋里的東西熟透，撈上來細細切碎，同仆人一同分食了，那些肉甘美異常，他以往吃過的任何東西都無法比擬。多年以后，韋滂回想起這頓消夜，還會露出神往的表情。

這團肉體積不小，韋滂又是一個仗義的人。這房子的主人留他住宿，解決了自己的燃眉之急，自己也不能不有所表示，所以，韋滂還特意為主人留了一半。

天亮之后，出去避禍的主人一家趕回來了。推開房門，見韋滂等人安然無恙，都十分驚喜。韋滂將他昨晚的遭遇跟主人細述了一遍，并把“煞鬼”之肉端出來獻給主人。主人一家望著興高采烈的韋滂，個個驚嘆不已。

這就是唐朝出現的“飛碟”的下場，正如我們所看到的，它叫人給吃了！