讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

過去，曾有許多大學(xué)生出現(xiàn)高分低能現(xiàn)象，這主要是在中小學(xué)階段數(shù)學(xué)能力差所引起的。從當(dāng)前素質(zhì)教育的要求看，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力放在首要地位，數(shù)學(xué)能力主要指：運(yùn)算能力、空間能力、邏輯思維能力等。在此基礎(chǔ)上，我根據(jù)課改的“以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神為重點(diǎn)”，還將培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識。《21世紀(jì)行動綱領(lǐng)》明確指出：要在中小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的各種數(shù)學(xué)能力，尤其是實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。美國心理學(xué)家布魯納指出：“探索是數(shù)學(xué)的生命線”，勇于探索的精神是創(chuàng)造性思維的前提。在當(dāng)前減負(fù)形勢下，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力來提高學(xué)生的素質(zhì)。中國教育史上最早、最完善的教育理論專著叫《學(xué)記》，而不是叫“教記”；《論語》中孔子教學(xué)啟發(fā)學(xué)生，而其本人只是偶爾點(diǎn)拔；學(xué)生以前上學(xué)叫“上學(xué)堂”。由此可見，古人是很注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性的。將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，正是新課改的重要內(nèi)容。那么，如何在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人呢？經(jīng)過幾年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

一、尊重學(xué)生的主體地位

學(xué)生是具有獨(dú)立意識的個體，不是“知識的容器”。知識和技能只有通過學(xué)生的探究和發(fā)現(xiàn)，最后才能真正內(nèi)化為學(xué)生自己的東西，從而促進(jìn)自身的發(fā)展。然而在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師常常將自己置于主體地位：學(xué)生有了情緒，教師常常缺乏足夠的耐心傾聽；學(xué)生犯了錯誤，教師常常粗暴地妄加批評；學(xué)生有了問題，教師常常主觀地打斷學(xué)生的詢問……教師很多時候是用優(yōu)等生或自己的標(biāo)準(zhǔn)來評判所有學(xué)生，希望所有學(xué)生都能以同一速度成長，這種認(rèn)識本身就是違背教學(xué)規(guī)律的。因此，在新課改理念下，教師應(yīng)更新教育觀念，尊重學(xué)生的獨(dú)立性和主體性，樹立師生平等的意識。唯其如此，教師才能更自覺、更主動地走近學(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生的知、情、意、行，縮短師生之間的心理和情感距離，消除學(xué)生的畏懼心理，使學(xué)生積極主動地參與到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中來，增強(qiáng)學(xué)生自我教育、自我管理和自我完善的能力。

二、讓課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞在很大程度上決定于教師的教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生學(xué)得好，是因?yàn)榻處熃痰煤茫煽冎饕墙處煹模幌喾矗瑢W(xué)生學(xué)得不好，責(zé)任則全在教師，是教師不會教。受這種教育觀念的影響，學(xué)生完全受控于教師，課堂成為教師展示自身教學(xué)能力的舞臺。教師擔(dān)心把課堂還給學(xué)生后會影響教學(xué)質(zhì)量。殊不知，學(xué)生沒有自己真正的動手和消化，是很難從內(nèi)心掌握知識的。因而，教師應(yīng)該將課堂還給學(xué)生，充分利用課堂教學(xué)的時間、空間，開啟學(xué)生的智慧之門，充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性、主動性，讓課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺，讓學(xué)生真正成為探求知識的主人。

當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，并非否定教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生的年齡、知識、情感、意志等特征決定了他們還無法準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，掌握學(xué)習(xí)方法，理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時有的同學(xué)還不適應(yīng)新的課堂教學(xué)模式，不敢發(fā)言，不敢交流，不敢辯論，不敢實(shí)踐。要把課堂還給學(xué)生，教師一定要了解學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)，吃透教材，制訂適合學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，分層教學(xué)，因材施教，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、開展豐富多彩的活動課

活動課是針對必修課程和選修課程而言的。在傳統(tǒng)教育中，教師注重必修課程的學(xué)習(xí)和選修課程的指導(dǎo)，卻往往忽視了活動課程的設(shè)置。事實(shí)上，教材內(nèi)容并不等于教學(xué)內(nèi)容，更不是全部的課程內(nèi)容。要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師既要憑借教材教，但又不能囿于教材，應(yīng)該超越教材。具體說來就是要超越教材體系，對教材內(nèi)容進(jìn)行合理的、適度的取舍、重組、延伸，創(chuàng)造更適合學(xué)生實(shí)際的活動課程。如閱讀參觀課、書畫寫作課、聽說交際課、藝術(shù)思維課、科技活動課等，以演講、辯論、詩歌朗誦、故事會、課本劇、制燈謎、猜字謎等活動形式，給學(xué)生提供更多展示自我的舞臺，培養(yǎng)學(xué)生參與課堂的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

在設(shè)置和開展活動課時，教師要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，遵循活動課與必修課、選修課同步結(jié)合，又相對獨(dú)立、自成體系的原則，有計劃、有組織地設(shè)置課程，并按“預(yù)備階段―活動階段―評價反饋階段”的順序參與活動課程的全過程，讓學(xué)生在活動中最大限度地發(fā)揮獨(dú)立性和主體性，從而發(fā)展獨(dú)立人格，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

四、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

古語曰：“授之以魚，不如授之以漁。”意思是說，給人魚吃，只能使人享用一時；不如教人以捕魚的方法，則能使人終生受用。著名教育家陶行知先生也曾說過：“與其把學(xué)生當(dāng)做天津鴨兒填入一些零碎知識，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自動地去開發(fā)文化的金庫和宇宙的寶藏。”的確，通過自主學(xué)習(xí)和探究，學(xué)生能學(xué)到實(shí)實(shí)在在的技能，領(lǐng)會學(xué)無止境的道理，并且能擺脫依賴課本、依賴?yán)蠋煹膶W(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力。

“授之以漁”時，作為引導(dǎo)者，教師首先要指導(dǎo)學(xué)生課前自主預(yù)習(xí)，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計自學(xué)導(dǎo)引，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)。在課堂上，教師要給學(xué)生留有充分展示自己自學(xué)成果的時間。其次要培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、樂于思考的能力，對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)中存在的困惑，要及時和同學(xué)研討、交流，使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中的被動地位。再次，教師要精心組織好“小組彈性合作學(xué)習(xí)”，分層指導(dǎo)，讓學(xué)生在小組合作交流的過程中獲得豐富的知識和積極的情感體驗(yàn)。教師不僅要反思每堂課教學(xué)的得失，還要引導(dǎo)學(xué)生反思每堂課學(xué)習(xí)的得失，在反復(fù)學(xué)習(xí)中形成“自學(xué)―研討―點(diǎn)撥―反思”的學(xué)習(xí)過程，內(nèi)化學(xué)習(xí)內(nèi)容。

總之，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生自己的事，自覺自愿的事，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，是新課程改革的要義。課改是一個龐大的系統(tǒng)工程，但只要教師轉(zhuǎn)變教育觀念，以生為本，多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)相互交流的空間、時間，為學(xué)生的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)提供更多展示的平臺，就一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在自主研究合作中產(chǎn)生真知灼見，迎來學(xué)習(xí)的春天。