2017年10月,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在北京召開,習近平作了題為《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報告,習近平提出,經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代。新時代就要有新思想、新作為。
時下,社會上悄然興起的“無人”公共設(shè)施令人眼前一亮,“無人”值守圖書館、無人便利店等新興產(chǎn)物,著實為人們的生活帶來了便利,還讓“社恐”患者喜聞福音。然而,“無人”管理在放松監(jiān)管的同時,卻也普遍在無形中收緊了另外一張名叫“道德”的口袋,它無時無刻不考驗著新時代下中國公民的正義與素質(zhì)。
簡單來說,無人監(jiān)管就是一種創(chuàng)新經(jīng)營模式,其新型的經(jīng)營方式在節(jié)省人力和提高效率兩方面可謂優(yōu)勢明顯。而無人經(jīng)營,更是將消費者的道德水平提升至一個全新的高度。例如,無人圖書館里的圖書,“置之如棄”,無論貧富貴賤都可以拿在手上,在書本中放飛自我,亦或占為己有,無論如何,這都對市民的道德提出了不小的挑戰(zhàn)。
對每個人來說,與自己內(nèi)心的私心做斗爭的確是一件痛苦的事情,但作為新時代的公民,我們理應(yīng)將理性的一面展露出來。書本的價值,就在于它一代又一代的傳承經(jīng)典、潤物無聲,而它的“代代無窮已”更是基于道德。
與此同時,無人監(jiān)管不僅收緊了道德的口袋,也放開了監(jiān)管的力度。不言而喻,無人監(jiān)管放松了對消費群體的監(jiān)督,這不失為一種進步,人與人之間的信任度不斷攀升,市場的規(guī)則早已深入人心。在面對“無人”設(shè)施的時候,一條條隱形的警戒線已躍然眼前,越線者良心受挫,不安感和內(nèi)疚感又長久地折磨著越線者,逐漸成為一種變向懲罰。同時,隨著內(nèi)疚感而來的還有他人鄙夷的目光,一次越線給人帶來的教訓與悔恨,足矣。
在校園里面,離學生最近的“無人”設(shè)施大約就是無人監(jiān)考考場。鑒于此,誠信就變得尤為重要,沉著冷靜變成誠信自律。每逢考試前夕,參加考試的學生們都會被要求對著自己的名字摁下鮮紅的指紋并宣誓,這不僅僅是走形式,更是為了升起學生心中誠信的那一抹光輝。
在校園外面,與人們接觸最多的“無人”設(shè)施可能就屬共享單車。在共享單車悄然進入我們的生活后,各種沒素質(zhì)的行為也出現(xiàn)了:亂停亂放、故意破壞、上私鎖……共享單車出現(xiàn)的種種問題,引起了社會各界的深刻反省。
時代呼喚正義與誠信。有人說,世界上只有一種真正的英雄主義,那就是一生都始終為了正義而戰(zhàn)斗。正義是從每個人心靈深處迸發(fā)出來的,是對于公平、真誠、善良的追求;而誠信是從小養(yǎng)成的良好教養(yǎng),它們可能在某個人的生命中遲到,但是它們一定不會缺席。
總而言之,無人經(jīng)營模式的出現(xiàn),放松了監(jiān)管的鐵爪,收緊的卻是正義的口袋,不論以何種方式,正義總能把投機小人暴露得無處遁形。
收與放的交集是正義,我們的正義起源于內(nèi)心,且延續(xù)到未來。