炎帝陵：讓思緒在五千年間縱橫

關于始祖炎帝，歷史教科書有故事，民間有傳說。

相傳，炎帝神農氏曾跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥以救夭傷之命，因誤食“斷腸草”而崩。人們抬著他的遺體經鹿原陂時，一條曾被神農氏救治過的小龍因感念其恩，掀起風浪挽留。人們以其為天意，便卸棺造陵，小龍這才停歇風浪，自身則化身石龍，默默守護炎帝陵旁。

當然，這只是神話傳說。據宋代羅泌撰《路史》記述，炎帝“崩葬長沙茶鄉之尾”，說的就是今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂。在這里，恢弘的炎帝陵雄踞萬陽山腳而立，陵前洣水環繞，氣象開朗。

從唐代開始，當地就有了對炎帝的祭祀活動，千百年來，陵前的祭祀活動歷久不衰，綿延不斷，終年不絕。官吏商賈，文人墨客，多有篡志書史，詩文題詠，而民間群眾，則以村俗民風，故事傳聞，留下許多炎帝和炎帝陵的珍貴史料和千古情思。

2006年，“炎帝陵祭典”入選國家首批非物質文化遺產名錄。巍巍圣陵，赫赫農皇，炎帝陵正以跨越時空的張力吸引著海內外炎黃子孫前來尋根探源、祭祖謁陵。

炎帝陵，已經成為中華民族的“時代地標，情感紐帶，精神家園”，“到此有懷崇始祖，問誰無愧是龍人”，透過裊裊青煙和閃閃燭光，所有黃皮膚、黑眼睛的炎黃子孫的眼神久久地停留在炎帝的祀像上，任思緒在五千年間縱橫馳騁。

迄今為止，炎帝陵祭祀儀式不再只是古代傳統的進供、上香、焚冥錢等基本祭祀形式，而是發展演繹成集文祭、樂祭、龍祭、鼓祭、舞祭、藥祭、神祭等門類眾多的祭祀形式。

非遺接力

炎陵縣是炎帝神農氏的安寢福地，有著濃厚的炎帝文化、客家文化和民俗文化。近年來，該縣大力開展文化進校園活動，實行理論教育與實踐教學相結合，貫穿到教學活動中，弘揚傳統文化。

炎陵中學歷時兩個多月建成懷德堂，內設太古開蒙、炎帝出世、炎帝功德等9個板塊。該校每周組織學生參觀懷德堂，接受炎帝文化的熏陶。

沔渡鎮有著獨具特色的客家文化，其歌曲《客家山歌》和舞蹈《客家三人龍》已列入省級非物質文化遺產。該鎮中小學把《客家山歌》和《客家三人龍》列入學校音樂、體育課程，發揚推廣。