易卜生戲劇《咱們死人醒來的時候》中地理空間的象征意義

鐘秀+蔣士美

內容摘要：作為易卜生一系列戲劇的“收場白”，三幕劇《咱們死人醒來的時候》是一部探索人性、解剖靈魂、審視藝術與自我的反思性作品，蘊含著豐富的思想與深刻的內涵，具有多重闡釋的代碼，同時也為現代戲劇藝術開拓出一個神話般的表現領域。本文以《咱們死人醒來的時候》為主要研究對象，從劇中四組地理空間的設置入手，在文本細讀的基礎上，分析易卜生對象征手法的具體應用，挖掘這些地理空間的象征內涵。

關鍵詞：易卜生 戲劇 地理空間 象征

在易卜生后期象征主義劇作中，空間也是精神性的，蘊含著象征意義。在《咱們死人醒來的時候》一劇中，劇作家從室內走向了室外，第一幕是海濱浴場旅館外景，第二幕是山中療養區附近，第三幕是在高山上，中間還穿插了回憶中的陶尼慈別墅的湖邊。易卜生后期的戲劇創作，已經不滿足于以往故事發生的地點在室內的客廳劇，而變成了一種“環境”劇，他也為這些故事發生的地理空間賦予了深刻的象征含義。

一、海濱浴場——人間的馨香和現實的丑陋

“海濱浴場”出現在第一幕，是戲劇開始的地理空間。幕啟時，雕塑家魯貝克和他年輕的妻子梅遏坐在旅館外的草地上休憩。在一個寧靜、和煦、晴朗的夏日清晨，海濱浴場有“一片公園似的廣場，一座噴水池，幾簇優美古樹和一叢灌木”，“左首有一小涼亭，幾乎全被常春藤和美國藤遮住”，“后方是一片海峽景致，接連外海，遠處有幾個海角和小島”（269）。……