明代清官專(zhuān)祠“豸史第”

朱詩(shī)慧+朱冬云

“正氣長(zhǎng)繞獬豸第，清風(fēng)永駐鳳凰山。”這是掛在湖南郴州汝城縣津江村祠堂“豸（zhì）史第”門(mén)口的一副對(duì)聯(lián)，是對(duì)我國(guó)明朝監(jiān)察官朱海恰如其分的褒獎(jiǎng)。

明正統(tǒng)乙丑年（1445），汝城縣津江村人氏朱海，榮登進(jìn)士，相繼任南京、江西等地的監(jiān)察官，任內(nèi)清正廉潔，激濁揚(yáng)清，他的廉政故事傳頌鄉(xiāng)里。

朱海性格剛毅質(zhì)厚，初授南京監(jiān)察御史，處理事情公平正直，不講情面，達(dá)官貴人對(duì)他很忌憚，士大夫都為朱海擔(dān)憂，朱海卻說(shuō)：“我只要堅(jiān)守了我的職責(zé)，利害禍福就不是我所考慮的。”

尋遷江西按察御史，千戶王通沒(méi)有生養(yǎng)兒子，他的妻子賄賂同輩，抱別人所生的頭生孩子為己養(yǎng)，希望能承襲職位。眾人狀告于官府，10年都得不到判決。朱海一到江西，微服私訪，查到案件的真實(shí)情況，只一審即判得眾人心服口服。

當(dāng)時(shí)，江西正鬧饑荒，朱海設(shè)法勸貸賑災(zāi)，百姓得以安撫。第二年，又是大荒年，巡撫韓雍請(qǐng)朱海再次賑災(zāi)。朱海即將出發(fā)，韓雍對(duì)朱海說(shuō)：“你時(shí)常感嘆家中老母尚在，很久沒(méi)有隨侍身旁，這次去江西賑災(zāi)，可趁便回家看望老母親了。”朱海說(shuō)：“回家探母是我的心愿，但此行是為救濟(jì)災(zāi)民，我怎敢因?yàn)閭€(gè)人盡孝的私事而讓災(zāi)民餓死呢？”隨即晝夜兼程趕到南康郡，遍賑饑民。信豐周邊9個(gè)縣的老百姓因?yàn)榈玫郊皶r(shí)救濟(jì)，很多人都活了下來(lái)。朱海卻常常望著家鄉(xiāng)的方向，暗自流淚：“我為了救濟(jì)饑民，雖然離家很近卻不能回去，真是不孝呀！”

朱海為人端正嚴(yán)謹(jǐn)，深得巡撫韓雍的器重，韓雍也準(zhǔn)備向朝廷推薦重用他。不料朱海積勞成疾，不久就病死任上，時(shí)年52歲。去世時(shí)，囊中空無(wú)一物，殯殮都沒(méi)有資金。適逢族弟朱英任江西嶺南道，出資為朱海置辦棺槨，撫棺返回家鄉(xiāng)安葬。

不僅如此，朱海以身示范，樹(shù)立起好學(xué)、儉樸的良好家風(fēng)。在他的教誨下，其子朱守恕于明成化壬辰年（1473）榮登吳寬進(jìn)士榜，歷任武陟縣令、河南省修武縣令、南京浙江道御史、云南按察使僉事。朱守恕性格果敢剛強(qiáng)，執(zhí)政為民有其父風(fēng)范，鄉(xiāng)人稱(chēng)“父子繡衣”。朱守恕任武陟縣令時(shí)，清廉治縣，頗有善聲。他父親去世時(shí)，回鄉(xiāng)守喪，武陟百姓扶老攜幼，夾道相送。任修武縣令時(shí)，治縣更加有方，興建學(xué)宮，修建水利，革除陋弊，深受老百姓的敬重。擢南京浙江道御史，敢言強(qiáng)劾，不避權(quán)貴。

朱海、朱守恕父子相繼擔(dān)任“繡衣直指”之職，幾十年不增田產(chǎn)，不建屋舍，清白操行人人傳誦。

朱海曾為官御史，剛正耿直，鄉(xiāng)人為紀(jì)念他特建專(zhuān)祠冠名“豸史第”春秋祭祀。“豸”是指獬豸，傳說(shuō)中的神獸，擁有較高的智慧，能辨是非善惡，發(fā)現(xiàn)貪贓枉法之人，就用頭上獨(dú)角指向他或抵死，令奸邪者不寒而栗。明清時(shí)以獬豸作為監(jiān)察官員官服的補(bǔ)子圖案。位于津江村的這座為明代清官朱海所建的專(zhuān)祠“豸史第”，距今已有500年歷史，歷久彌新，為當(dāng)今開(kāi)展廉政文化教育提供了一個(gè)良好陣地。