一考生
列夫·托爾斯泰曾言:“人生的目的不在于達到完善,而在于越來越接近完善。”在卷帙浩繁的人生之書里,人有了力量,也更接近著生命的完善。
有位作家說:人要讀三本大書,一本是“有字之書”,一本是“無字之書”,一本是“心靈之書”。此言得之。人雖是獨立的個體,但卻不孤立。人要從外在的世界中獲得生命的體驗而充盈自己的人生。依我之見,生命當有向外觀察學習和向內的自省,并從中汲取力量,讀人生之書,完善自我的生命。
三本大書或許正代表著知識、閱歷和內心,這道出了精神世界在生命構建中的重要性。誠如博爾赫斯所言:“天堂應是圖書館的模樣。”一本本書籍是精神世界的一磚一瓦,它構成了堅固的外墻。而閱歷是個體從社會、自然乃至整個世界中獲得的獨一無二的生命體驗,它是形成世界觀、人生觀和價值觀的基礎,也是精神世界外墻里的基礎設施。“心靈之書”則告誡人們對自己心靈的自省,正如林清玄所提出的“觀照自我”的禪語,人只有學會和自己對話,精神世界才有精致的裝飾。
而反觀當下,人們汲汲于物質世界的財富、功名而忙得焦頭爛額,又怎能沉下心來閱讀品味人生之書呢?以簡單的地鐵現象為例,當歐美國家的人都會自覺地在地鐵閱讀書籍時,中國地鐵上的青少年卻利用寶貴的碎片時間轉發段子、瀏覽明星八卦。吵鬧喧嘩的不只是狹窄的車廂,更是人的精神世界。試問,當一個人連最簡單的“有字之書”都不愿靜下心來品讀,遑論“無字之書”和“心靈之書”呢?
愛默生說:“如果你想了解一個人,應當問他讀的是什么書。”當擴展到人生的大范圍,看人應當看他所展露的人生之書。如蔣勛那般推崇“出走的文化”,追求人生向外觀察和向內自省而不斷尋求和自我對話的人,他的生命正像他所歆羨的“一朵花的美麗”那樣綻放著。
讀人生的三本大書,不是完全拋卻外在物質世界的追求而醉心于精神世界的構建。誠如哲人所言:“精神世界建立在物質世界的地基上。”讀人生的三本大書,是要讓人能夠有精神的“舒適區”,這是每個人生命中最寶貴的體悟和記憶。
人的生命在人生之書的翻閱和充盈中得到了全新的演繹。那么,何不沉潛下來,于夜闌人靜之時品讀“有字之書”,思考“無字之書”,觀照“心靈之書”?
讀人生之書,行生命之路,尋完善之境。
點評
這是一篇比較規范的考場論述文。作者在準確理解了三本書的理念及其內涵的基礎上,圍繞著要讀好人生這本書展開論證。論證中作者緊扣著命題中的“對此你有什么思考”中的“此”組織評說的內容,也就是做到了就事論事、就事說理,但又不局限于三本書,而是有所延拓,做到了說理有因,延拓有度。整篇文章以辯證思辨的范式進行歸納性推理,顯得十分理性。更重要的是雖然理性但不枯燥,這得益于作者在論述中運用了多種論證方法,如引用論證、事實論證、正反對比論證、比喻論證等,多種方法的靈活運用豐富了文章的內容。此外,值得一提的是,作者聯系現實評說,增強了文章的針對性與現實性,升華了思想。endprint