古代美女別稱多

牛銳

現在人們見到年輕一些的女子都是稱美女，于是一時間滿大街的都是美女，有的人甚至成天“美女”“美女”的不離口。其實今人愛美，贊美，古人也是這樣，只是古人的贊語與今人比起來顯得不落俗套，豐富多彩又文雅貼切。從古至今，文學作品中對美女的詠頌就是一個亙古不變的主題。沉魚落雁之貌，閉月羞花之容，歷來就婦孺皆知，為人稱道。特別是在古代詩詞中，作者對美女的描寫更是各顯其能，盡得風流。由于詩詞具有委婉含蓄的特點，因此詩人筆下眾多的“美女”大多含而不露，另有所代。正是因為如此，詩詞中的“美女”們才各顯其態，愈顯神秘嫵媚，令人浮想聯翩。我國古代，“美女”的別稱主要有以下幾種形式。

一、用表示“美好”的形容詞代稱美女

1.用帶有“佳”“麗”等詞的形容詞代美女。

（1）佳人：《古詩十九首》：“燕趙多佳人，美者顏如玉。”杜甫《佳人》：“絕代有佳人，幽居在空谷。”（2）佳麗：白居易《長恨歌》：“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”（3）麗人：杜甫《麗人行》：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”（4）嬌娘：李賀《唐兒歌》：“東家嬌娘求對值，濃笑畫空作唐字。”（5）妖嬈：李商隱《碧瓦》：“他時未知意，重疊贈妖嬈。”溫庭筠《懷珍珠亭》：“珠箔金鉤對彩橋，昔年與于見妖嬈。”（6）嬌嬈：杜甫《春日戲題惱郝使君兄》：“細馬時鳴金騕褭，佳人屢出董嬌嬈。”

2.古代詩人多用含“姝”的詞語代美女。

姝，形容女子容貌美麗。《字林》注：“姝，好貌也。”

（1）姝麗：柳永《玉女搖仙佩》：“有得幾多姝麗，擬把名花比。”

（2）妍姝：劉得仁《長門怨》：“爭得一人聞此怨，長門深夜有妍姝。”另外，姝子、明姝、姝好等表美女也屢見不鮮。

二、用美好的顏色代稱美女

在我國，因為紅色代表熱烈、美好與浪漫，所以用“紅”稱代美女已經司空見慣。

（1）紅顏：吳偉業《圓圓曲》：“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。”白居易《后宮詞》：“紅顏未老恩先斷，斜倚重籠坐到明。”顧貞觀《賀新郎》：“比擬紅顏多薄命，更不如今還有。”

（2）紅袖：韓偓《邊上看獵贈元戎》：“紅袖擁門持燭炬，解勞今夜宴華堂。”白居易《醉酒吟》：“今夜還先醉，應煩紅袖扶。”杜牧《南陵道中》：“正是客心孤迥處，誰家紅袖倚江樓。”

（3）紅粉：杜牧《兵部尚書席上作》：“偶發狂言驚滿座，兩行紅粉一時稀。”

（4）紅裙：萬楚《五日觀妓》：“眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花。”韓愈《醉贈張秘書》：“不解文字飲，惟能醉紅裙。”

（5）紅玉：李賀《貴主征行樂》：“春營騎將如紅玉，走馬捎鞭上空綠。”

（6）紅妝：李白《江夏行》：“正見當壚女，紅妝二八年。”

三、用美好的事物代美女

（1）玉人：謝枋得《蠶婦吟》：“不信樓頭所柳月，玉人歌舞未曾歸。”杜牧《寄揚州韓綽判官》：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”賈島《登田中丞高亭》：“玉兔玉人歌里出，白云誰似莫相和。”

（2）碧玉：萬楚《五日觀妓》：“西施漫道浣春紗，碧玉今日斗麗華。”郭茂倩《樂府詩集·清商曲辭·碧玉歌二》：“碧玉小家女，不敢攀貴德。”

（3）蛾眉：白居易《王昭君》：“漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉？”

（4）仙子：白居易《長恨歌》：“樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。”韋莊《春陌》：“滿街芳草卓香車，仙子門前白日斜。”

四、借用其他事物進行反襯，突出美女姣好的容貌，以此代稱美女

（1）驚鴻：陸游《沈園》：“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”

（2）傾國：白居易《長恨歌》：“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”李白《清平調》：“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。”

（3）傾城：李商隱《北齊》：“巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣。”蘇軾《溫泉詠》：“雖無傾城浴，幸免亡國污。”阮籍《詠懷詩》：“傾城迷下蔡，容好結中腸。”梁辰魚《浣紗記·家門》：“三載羈囚，歸把傾城相借，得報吳讎。”

五、用化妝品代稱美女

粉黛：“粉”，化妝用的粉末。“黛”，古代女人用來畫眉的顏料。白居易《長恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”孔尚任《桃花扇》：“當年粉黛，何處笙簫？”endprint