淺談紫砂陶刻藝術

周君法

摘 要：陶刻藝術的特性是用各種刀法來表現線條的粗細和力度的剛柔及墨的韻味，在紫砂坯體上巧妙運用指、腕、肘各部分的力量自如地刻畫，章法構圖、方圓曲直、刀路的交叉諸多變化，以表達出作品的整體意念及思想感情。

關鍵詞：雕塑；裝飾；紫砂

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）32-0018-01

紫砂陶刻形成優良的傳統和強烈的藝術風格，絕非一朝一夕之事。元人蔡司沾《霽園叢話》里就有“余于白下獲一紫砂罐，有‘且吃茶，清隱草書五字”的記載，由此說明早在元代紫砂器的初創時期，已在紫砂器上進行陶刻了。紫砂陶刻與坯體制作的造型設計是分不開的，陶刻的裝飾作用遠遠超過了其裝飾的本能。隨著審美意識的提高和覺悟，逐步形成了書畫陶刻和紫砂造型藝術渾為一體的風格，趨向厚重端莊。發展至今，更具時代風貌的陶刻藝術日臻完美，以立意新穎、章法錯落表現的精品屢見不鮮，構成陶瓷行業中一門獨特的工藝裝飾風格。

在19世紀后期，因為機械的引入令大量生產的時代來臨，但同時亦摧毀，現代陶器餐具了陶藝的發展。陶器質素的下降趨勢持續至20世紀，直到1930年代才在歐美間出現了復蘇。陶藝發展轉變為個別的陶藝家來帶來創新的潮流，而部分陶藝家則從日本的原始陶藝，或是古代美國印地安人的陶藝來取得靈感。現代的商業產品則從他們帶來的靈感引入大眾化的物品中，例如餐具。紫砂陶刻藝術和造型藝術是宜興紫砂的姐妹藝術。紫砂陶刻藝術的創作需要創作者具有較高的綜合素質和扎實的工藝基礎，其中包括良好的書法、繪畫等藝術修養，文化知識修養和一定的思想理論水平以及造型技能。深刻認識紫砂陶刻藝術和造型藝術的關系，以發揮紫砂陶刻藝術的作用。

紫砂陶刻藝術是紫砂壺最主要的裝飾手法，紫砂壺肌理色澤豐富，器表光挺細滑，以其原汁原味的質樸古雅特色著稱，十分迎合傳統文人的欣賞趣味，所以自古以來便有文人雅士吟詩作畫于紫砂壺上，再用鋼刀進行篆刻做為裝飾。紫砂壺由于歷代文人的參與，留下許多切茶、切壺的壺銘，固而陶刻銘文內容豐富多彩，使紫砂壺一躍成為具有文化內涵的文房用品。

近年來，隨著紫砂陶掛盤、掛壁、陳設雕刻小擺件的誕生，將會開辟紫砂陶刻的新領地，為滿足人們的文化生活，補充藝術生活空間將會發揮它應有的作用！

藝術都不是單純的欣賞品到了近現代，陶刻本體論和陶刻藝術自律性的理論被提了出來，陶刻本身獲得了發展，這是一種進步。但與此同時，從某種意義上說，就是要矯正包括陶刻在內的藝術只關注形式語言而忽視自己文化品格的這種趨勢。當然，我們不能從一個極端走向另一個極端。我們說陶刻是一種文化形態時，不要忘記它是作為藝術形式的一種文化形態，如果抹煞了它的藝術特征，它就不成為陶刻，與其他文化形式或活動沒有區別，它本身就失去其獨立存在的意義。總之，我們要正確理解也是陶刻一種文化形態的理論，不要把陶刻做成一種失去了陶刻特征的文化活動。

所謂陶刻藝術的特性和特征，并非一成不變，而是隨著時代的變革、科技的發展以及人們觀念的更新，不斷有所豐富和有必然的趨勢。有些青年朋友懷疑自己，現在仍然在做陶刻是否不合潮流了，是否觀念陳舊了，等等，這些顧慮是不必要的。

藝術品種有新舊之分，藝術卻不能分新舊，而要看它的創造價值。用新的媒介和手段做裝置，如果沒有新的創意，邯鄲學步的地模仿西方，這種藝術活動也是毫無價值的。陶刻這種形式雖然已經有幾千年的歷史，已經有豐富的遺產積累，但這并這并不妨礙一代又一代新人在這個創造領域里新的作為，因為變革著的時代賦予人們的新思想，會激發起人們新的創造激情與智慧。陶刻創造有無限的空間，我們對此充滿了信心。

近年來，書畫界和紫砂壺仍然有著不解之緣，在風格的追求上，各具面貌，或飄逸瀟麗，或頓挫有致，書味濃郁，用刀的變化亦在繼承傳統的基礎上突出了個人的風格，章法的布白上亦是千變萬化，或通卷，或分主次面，或身通蓋，面貌各一，其著名書畫家有：唐云、啟功、陳大羽、程十發、陸儼少、馮其庸、韓美林等諸大家，尤其是名書畫家范曾曾以古典題材，古典人物的線描裝飾，銀鉤鐵劃，又給紫砂陶刻裝飾增添了新的題材，新的藝術領域。用陶刻的手法在壺上裝飾，應起到錦上添花的作用，根據各種不同的造型，各種不同的裝飾部位操作，不能千篇一律一個模式，同時要掌握扎實的基本功，真正達到“壺隨字貴，字以壺傳”。

紫砂壺器的裝飾是紫砂藝術的重要組成部分，紫砂裝飾藝術品位高低將直接關系到人們對紫砂壺器的審美。

縱觀紫砂壺器的發展，雖在各個歷史時期都顯示了時代風格情趣和藝術特色，然而紫砂壺器的裝飾更多的還是沿襲傳承，有繪畫飾、書刻飾、雕塑飾、紋飾、釉飾、金屬飾等，依然是紫砂壺器裝飾藝術的主流，這才使我們的紫砂壺器裝飾藝術日臻成熟，形成了獨特的紫砂壺器的藝術美。

參考文獻：

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