觀賞石文化的歷史淵源

陳躍康

石頭是一種古老的自然資源，人類的成長與發展，離不開對石頭資源的開發和利用。從考古學角度來看，舊石器與新石器文明的劃分，是以古人類對石頭利用的水平為標志的。

舊石器時代，以古人類的打制石器為標志；新石器時代，以古人類的磨制石器為標志。可以說，人類的幼年，就是伴隨石頭的有效利用而成長的。

石頭是人類原始勞動的第一代生產工具，也是人類之初，在與自然界生存競爭中的核心競爭力所在，“石”來運轉，是人類生存與發展的最初體驗！

隨著社會生產力的進步，土陶時代、青銅時代、鐵器石代、機械時代及電子時代的到來，石器在漫長的歲月長河中，大浪淘沙，逐漸退出了人類第一生產工具的歷史舞臺。但是，人類并沒有忘記石頭在人類進化過程中的歷史作用和功績，將其作為一種圖騰而世代流傳。

女媧煉五彩石補天的神話故事；中岳嵩山下的啟母石的典故；長江三峽神女峰的傳說，就連文學作品中的《紅樓夢》（又名《石頭記》）等等，無不打上英雄時代及文明社會人類石崇拜的烙印。

當人類文明從傳說時代進入信史時代，石頭開始成為了人們的審美對象，被人們賦予了特定的審美內涵，石頭就從一般的自然資源上升成為觀賞石資源，進而成為了觀賞石文化。從這一刻起，人類就在情感和理性上形成了對石頭的全新的感恩與崇拜意識，人類的石文化情結延續數千年，根深蒂固，源遠流長。

歷朝歷代的達官貴人為其傾倒，無數文人騷客為其作賦吟詩，佳話迭出。先秦時期的和石璧、魏晉南北朝時期的陶淵明醉石、北宋時期米芾、蘇東坡對石頭的癡愛等等趣聞軼事，無不積淀成中華石文化傳統不可多得的寶貴遺產。

觀賞石具有十分古老的歷史和深厚的社會基礎。觀賞石文化是石文化的有機傳承，是我國傳統文化的重要組成部分。從遠古的舊石器時代、中古的新石器時代、近古的土陶時代、古代的奇石時代、近代的賞石時代，到現當代的觀賞石時代，石文化伴隨人類文明的進步和經濟社會的發展，見證了歷史的風雨與彩虹。“女媧補天”、“精衛填海”的神話傳說與完璧歸趙、米芾拜石等人文典故，生動而深刻地反映了觀賞石與中國傳統文化的密切關系。

中國古代觀賞石的四大名石：靈璧石、太湖石、昆石、英石，以皺、透、瘦、漏的特點聞名天下。但“四大名石”也有其美中不足之處：一是色彩單調，多為灰色；二是石質單一，以石灰巖為主；三是大同小異，皆為造型石；四是以丑為美，品位雷同。

在社會發展，文明進步的歷史進程中，現代經濟社會正在向現代文化社會過度、轉變，傳統石文化所遺留的資源和意識，已不能滿足現代人的精神文化消費的需求，奇石、雅石、美石、玩石、賞石等狹隘的傳統石文化理念，現已整合成新型觀賞石資源類型，成為現代主流文化的重要形態。因而，觀賞石作為既古老又年輕的資源與文化樣式，我們有必要給予現代的、多元化、多角度的深入理解和認知。

就以觀賞石的分類而論，古典觀賞石的分類因受制于科學技術和生產力條件的約束，就只有靈壁石、太湖石、昆石、英石四大類型為正宗，延續了上千年。（編輯/高緯時）