人是一種魚

李菲

我們從哪里來？祖先創造了種種神話，盤古開天，女媧造人，上帝創造亞當和夏娃……創世神話多種多樣，但有一個共同之處，那就是賦予人在自然界中以特殊的地位——人高于其他一切生物。

改頭換面的神創論

究竟是宗教神話影響了人的觀念，還是人們的心理需求反映在宗教神話里，難說清。但人是萬物之靈，有資格按照自己的需要利用、操縱甚至毀滅其他生物。在很長一個時期，這是被廣泛接受的自然觀念。

人也許并不是從猴子進化而來，而是從魚進化而來的。關于地球上的物種進化，我們還有太多的不解需要去探知。

社會的這種普遍心態，也是達爾文發布巨著《物種起源》時猶豫不決的原因之一。《物種起源》以及這位科學巨匠的另一名著《人類起源及性選擇》明確揭示了這樣一個事實：人與動物之間沒有本質的差別。這一理論的發表，的確引起了軒然大波。甚至在二十一世紀，在堆積如山的化石、DNA遺傳標記等科學證據面前，自然選擇和進化理論也仍然受到來自宗教界持續不斷的攻擊。

宗教界對進化論不滿意，是因為它明確否定了圣經的論述。不過，人們很快找到了將自然選擇理論和“人在自然界中處于高等地位”的心理需求結合的絕妙方法。

回想一下我們在中學生物課上學到的內容。細菌和真菌是原始的、結構簡單的生物。進化過程是一個逐步復雜的過程。單細胞生物發展成多細胞生物，結構越來越復雜，功能越來越多樣。魚類進化成兩棲動物、爬行動物和哺乳動物，然后是哺乳動物中的靈長類、各種大猩猩、黑猩猩，以及幾種人類，最后，是完美的生物——智人。

在堅實的證據面前，人們承認，達爾文是正確的，多種多樣的生物的確是進化產生的，上帝沒有賦予人特殊的高等地位。不過，人類還是認為的各種生物是沿著一個無形的梯子在逐步進化，越進化越高級。在進化梯子的頂端，是最高級的人類。這種理論完美的契合了人們“人是萬物之靈”的心理需求。從表面上看，也有了進化論的瓶子。但，裝的仍然是“人是萬物之靈”的舊酒。

人是一種魚

自然選擇理論其實很簡單。最適合環境的生物存活并繁殖后代，而那些不太適合環境（不能在環境中找到食物并繁殖后代）的生物將慢慢消失。這就是自然選擇和進化理論。

地球上的環境多種多樣，在環境中生存下來并繁衍后代的方式也可以多種多樣。植物利用光能，將陽光和二氧化碳轉化成自己的食物。細菌和真菌等微生物，分解環境中的各種殘渣作為自己的食物。哺乳動物啃食植物或捕獵其他動物作為自己的食物。目前地球上包括人類共有約八百多萬個物種，這些物種都找到了自己成功的生存和繁衍的方式。

讓我們回到40億年前地球上最初出現單細胞生物的時候。這個單細胞生物是現在地球上所有生物的祖先。最初，這個簡單的單細胞生物衍生出其他單細胞生命。其中某些單細胞生命成功的生存和繁衍到了今天，例如古細菌和細菌。事實上，在今天的地球上，微生物的種類、數量和生物量都遠超人類。可以肯定，他們也會在人類滅亡后繼續存在。

大約30億年前，多細胞生物出現了，包括真菌、植物和動物。第一個進化出脊椎骨的動物是魚類。所以，從理論上說，所有的脊椎動物都是魚類，包括人類。

后來，一個魚類的支系登上陸地，產生了爬行動物和哺乳動物等。一些爬行動物成為鳥類，一些哺乳動物演化成為靈長類動物，一些靈長類動物成為帶尾巴的猴子，而另一些成為巨猿，其中包括各種人類。所以，我們不是從猴子進化而來，人類與猴子共享了同一個祖先。

在魚類支系進化的同時，細菌、真菌和其他魚類也在不停地進化。所以，我們今天在地球上看到的大多數生命與我們，具有類似的演化經歷，同樣成功的適應了環境。它們，并不比我們低等。我們，并不比它們高等。

生命的進化并不是一條直線，更不是一個越來越高的梯子。進化并不以人類為終點和目標。各種生物不會進化成為我們，就像我們人類不會變成他們。

認為人類是“萬物之靈”，人類可以肆無忌憚的利用、操縱甚至毀滅其他生物，是純粹的無知和狂妄自大?！叭f物之靈”這種對自然選擇和進化理論的誤解，暗示著人類是進化過程的勝利者，所以人類高于其他生物，也就可以肆無忌憚的利用、操縱甚至毀滅其他生物。這已經帶來了很嚴重的環境問題！

事實上，所有的生物都是一顆古老而巨大的生命之樹上的嫩葉。人類，是其中一片葉子。所有的生命都通過看不見的枝條（我們已經滅絕的親屬和我們的進化祖先）而聯系在一起。

與其自稱“萬物之靈”，不如把我們想象成一條脫離水的魚更好。是的，人是一個學會走路和說話的魚。也許這樣，我們才能更好的認識自己從哪里來，如何更好地與其他生物相處。（編輯/侯幫虎）