陳 峰 宋汶師 郝俊鵬
(沈陽理工大學(xué),遼寧 沈陽 110000)
淺析產(chǎn)品的二次設(shè)計(jì)
——以“延伸”家具和“涅槃”收音機(jī)的二次設(shè)計(jì)為例
陳 峰 宋汶師 郝俊鵬
(沈陽理工大學(xué),遼寧 沈陽 110000)
設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性行為,產(chǎn)品的再設(shè)計(jì)是對創(chuàng)造性行為的再次升華。而這種行為來源于人的不同生活狀態(tài)與環(huán)境。設(shè)計(jì)的意圖并不僅僅是創(chuàng)造一件具體的能夠滿足人們使用的功能性產(chǎn)品,同時(shí)也是創(chuàng)造一種新的生活方式,本文主要對再設(shè)計(jì)這一設(shè)計(jì)形式進(jìn)行探討。
二次設(shè)計(jì)(再設(shè)計(jì));設(shè)計(jì)形式;生活方式;創(chuàng)新
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,對生活的質(zhì)量要求也越來越高,對產(chǎn)品功能以外的情感價(jià)值追求越來越多,同時(shí),產(chǎn)品更新?lián)Q代的頻率也日趨加快,從而衍生出“再設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)方式。它是人們在特定的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境條件下所產(chǎn)生的一種設(shè)計(jì)形式,設(shè)計(jì)師需要研究和觀察用戶對于產(chǎn)品感受反應(yīng)的同時(shí)并將這些信息應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中進(jìn)行二次設(shè)計(jì),帶給用戶全新的使用體驗(yàn)。
產(chǎn)品二次設(shè)計(jì)通過不同的形態(tài)給產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來的是注重用戶在使用產(chǎn)品過程中的體驗(yàn)與感受。將產(chǎn)品進(jìn)行二次設(shè)計(jì)需要通過形態(tài)、材料、等物態(tài)元素來體現(xiàn),使用戶能夠體驗(yàn)到不同于常規(guī)的產(chǎn)品所帶來的感受,使他們的感官得到全新的刺激,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品二次生命。形態(tài)和色彩是產(chǎn)品二次設(shè)計(jì)中的主要兩個(gè)方面。
“萬物不離形”對于任何產(chǎn)品而言,形態(tài)的美與丑是決定一件產(chǎn)品成功與否的第一步。對于當(dāng)前的產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言,其造型浮夸,功能單一,無法很好地抓住用戶的購買欲望,同時(shí)也無法滿足用戶對產(chǎn)品的精神層面的需求時(shí),設(shè)計(jì)師需要反思,用戶真正需要的是什么。在滿足功能性的同時(shí),產(chǎn)品形態(tài)的新穎性也是用戶所需要的。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,色彩是其設(shè)計(jì)要素的重要組成部分。研究表明,人的視覺神經(jīng)對于產(chǎn)品造型中色彩要素的反映速度最快,獲得的感知體驗(yàn)最持久,色彩的不同,其表達(dá)的情感也是不同的。
通過這項(xiàng)結(jié)論,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)用色彩方面能夠更加還原用戶的本初體會,同時(shí)增加原來產(chǎn)品所沒有的新鮮感。
菲利普斯塔克的榨汁機(jī),造型新穎,好似從外太空來的產(chǎn)品。點(diǎn)、線、面以及幾何形體的抽象造型元素,使得這件作品的視覺形態(tài)更加平衡,同時(shí),簡潔順滑的線條,凹凸有序的紋路線條既能引流榨出的果汁,又有視覺的錯(cuò)落體驗(yàn)。給人一種雕塑的即視感,即使其功能所帶來的作用小于其形態(tài)的影響,但這也阻擋不了這件作品的成功與暢銷。
胚胎椅的造型十分獨(dú)特,是設(shè)計(jì)師模仿子宮內(nèi)胎而創(chuàng)作的作品,胚胎椅最大的特點(diǎn)是將雕刻般的造型和柔軟的材質(zhì)有機(jī)地結(jié)合起來,同時(shí),圓潤的造型給人的視覺感受是舒適。
這兩件作品在形態(tài)上的突破,榨汁機(jī)的重新設(shè)計(jì)使用戶能夠感受到形態(tài)的不同層面,胚胎椅因其圓潤的造型使用戶能夠滿足視覺的同時(shí)也能滿足使用的感受。這兩款設(shè)計(jì)給用戶一種耳目一新的使用感受和體驗(yàn)。同時(shí),通過對造型的升華沒有使產(chǎn)品的基本功能退化,而且更好地提升了產(chǎn)品形象。
阿萊西的產(chǎn)品因其色彩鮮明的廚房用品而成為了家居生活產(chǎn)品中獨(dú)特的標(biāo)志。阿萊西將廚房情趣化、輕松化,除了形態(tài)樣式的多變之外,還有其重要的設(shè)計(jì)要素——顏色的多變性,色彩優(yōu)于造型元素,同時(shí)色彩有強(qiáng)烈的感官體驗(yàn)。將顏色運(yùn)用與形態(tài)、操作形式、生活方式結(jié)合,各要素之間相互聯(lián)系,顏色的優(yōu)勢才能發(fā)揮更佳。
1.設(shè)計(jì)過程
對于傳統(tǒng)家具而言,功能的單一性、造型的局限性已無法滿足用戶的使用體驗(yàn),從而導(dǎo)致一些產(chǎn)品面臨淘汰的窘境。
在構(gòu)思這件作品之前,希望它不僅僅只是一件功能性的家具,而是可以為用戶提供多個(gè)不同的使用體驗(yàn)。通過構(gòu)思,以草圖形式將構(gòu)思落實(shí)到紙面上,并對其深化。
延伸(圖1)家具,在定義其設(shè)計(jì)理念為“As you see(如你所見)”其含義是希望這件作品不僅僅是一件功能單一的一把椅子,桌子……而是希望可以有其他家具有所不及的功能,在形態(tài)上,以麋鹿的形態(tài)進(jìn)行構(gòu)思,通過仿生的設(shè)計(jì)手法將其大體造型確立。打破椅子的常規(guī)造型,向上的分支延伸以及四條腿當(dāng)中,與向上延伸的斜對角的向下的分支延伸腿,使整件作品達(dá)到一種視覺的平衡狀態(tài)。在色彩上椅身全體的白色,給人一種安靜、空靈的狀態(tài)。在每節(jié)分叉的端點(diǎn)處,會有微弱的LED的燈光,能夠?yàn)橛脩魻I造一種安詳?shù)沫h(huán)境。

圖1 延伸家具
如你所見的延伸家具,不單單希望滿足用戶的功能需求,它可以有微弱的亮光為人營造安靜的環(huán)境氛圍,也可以作為一件藝術(shù)雕塑品等。上下分接的枝節(jié)為生長,通過上下延伸的有機(jī)形態(tài),達(dá)到一種整體的繁簡平衡。
沒有固定它的具體方向與使用功能。一把有星空的座椅,散發(fā)微光的地?zé)簦b飾品……正如它名字一樣:如你所見,以你所想,以你所用……
2.制作過程
“如你所見”的“延伸”家具在選材上主要是以不銹鋼材為主。在創(chuàng)意草圖的構(gòu)思中就已確定。其中,以管材和片材為主要制作造型。通過切割、焊接、打磨、噴漆等工藝,進(jìn)而完善GROW家具的整體造型。

圖2 “延伸”家具的制作過程
第二部分的主要關(guān)鍵點(diǎn)是將上下延伸的分支的端點(diǎn)處裝上LED的燈泡,同時(shí)需要將連接燈泡的線在中空的不銹鋼管道中串聯(lián)在一起。在焊接的過程中,每個(gè)管道與管道相交接的地方都會留有使電線穿過的洞,以保證穿線的完整,也是保證所有分支端點(diǎn)處燈泡全亮的效果。
1.設(shè)計(jì)過程
在草圖(圖3)繪制的同時(shí)也是在進(jìn)行頭腦風(fēng)暴的過程。并進(jìn)行對傳統(tǒng)收音機(jī)外形重新定義。
NIRVANA(涅槃)(圖4)是對收音機(jī)的再次設(shè)計(jì)。隨著數(shù)碼網(wǎng)絡(luò)電子類產(chǎn)品的快速發(fā)展,人們更傾向于尋找曾經(jīng)的產(chǎn)品。半導(dǎo)體收音機(jī),曾經(jīng)跟隨人們半個(gè)世紀(jì),給人們無盡的回憶。

圖3 NIRVANA(涅槃)的設(shè)計(jì)草圖
NIRVANA(涅槃)是在原有方體的造型上突破出一個(gè)切角,造型形態(tài)的突破使它有別于傳統(tǒng)收音機(jī)的造型。同時(shí),在兩側(cè)做出晶體切面的設(shè)計(jì)形式語言,切面棱角的造型,給用戶全新的觸覺體驗(yàn)。

圖4
顏色由黑灰色轉(zhuǎn)變?yōu)榘咨?,色彩的改變使得用戶能夠主觀地有別于其他的產(chǎn)品。造型的張揚(yáng),白色的內(nèi)斂,兩者的結(jié)合,賦予那個(gè)給于人們無數(shù)回憶的收音機(jī)二次生命。
2.制作過程
在制作的過程中,希望能夠?qū)F(xiàn)今的設(shè)計(jì)手法應(yīng)用于過去的產(chǎn)品外形上,從而形成兩個(gè)不同時(shí)代所產(chǎn)生的新的碰撞。在正式定稿之后開始著手于制作,通過快速成型的制作方式,能夠在短時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)出作品的狀態(tài)。通過打磨、噴漆使作品更趨完整。
隨著社會的快速發(fā)展,產(chǎn)品的數(shù)量、樣式也隨之增加。用戶在滿足溫飽包括最基本的產(chǎn)品所帶有的功能的同時(shí),更偏向于尋找功能之外的摸不到的功能,希望能使感官得到不同方面的體驗(yàn),這使得產(chǎn)品延伸出新的形態(tài)與造型,從而得以生存。
作為人的創(chuàng)造性行為,設(shè)計(jì)是來源于生活的,設(shè)計(jì)師通過對人的行為觀察、自身對設(shè)計(jì)的體會與理解,從而能夠設(shè)計(jì)出更為輕松、有趣貼心的設(shè)計(jì)。在滿足基本產(chǎn)品功能的同時(shí)可以帶來除功能以外的多重功能,使被人遺忘的產(chǎn)品重獲新生。
[1]唐納德·諾曼Donald.A.Norman,情感化設(shè)計(jì),北京:電子工業(yè)出版社,2005.
[2]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].長沙:湖南科技技術(shù)出版社,2004.
[3]原研哉.設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2006.
TS664
A