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漫議音樂演奏學習中的“聽”

2013-12-31 00:00:00陳若良
教育界·上旬 2013年13期

【摘 要】“聽”是學習音樂最重要的手段,其中有些問題需要我們進一步總結和探究。把“聽”的各個方面認識清楚,將對演奏學習產(chǎn)生較為積極的意義。

【關鍵詞】演奏 學習 “聽”

“聽”的意義

學習演奏,首先需要在內(nèi)心建立起準確、清晰、完整的音樂形象。

建立內(nèi)心的音樂形象主要是通過兩條途徑,一是“聽”,二是“讀譜”。

“聽”是直接感知音樂,準確全面地獲取鮮明的、感性的音樂形象。“讀譜”是通過視覺和知覺來識別、分析、理解音樂符號,然后在樂器上奏出相應的音樂,再獲得具體的音樂形象。對器樂演奏學習來說,無論通過“聽”還是“讀譜”都是為在大腦中建立起準確的音樂形象,引導肢體的動作行為來實現(xiàn)內(nèi)心的音樂目標。要在內(nèi)心建立起清晰明確的音樂目標,“聽”非常重要。大腦中的音樂目標越清晰,肢體行動目標就越明確,也就越有助于形成正確合理的演奏行為。音樂對動作有非常直接的引領作用,“聽”是支配和塑造動作行為的重要因素。演奏學習的整個過程都離不開“聽”:演奏學習之前要聽,這是為了在內(nèi)心建立音樂和動作行為的目標;演奏中要聽,是為鑒別演奏出的音樂是否與內(nèi)心的音樂相吻合;演奏出聲音后也要聽,這是為鑒別檢審,及時調(diào)整、完善演奏出的音樂及其演奏的動作行為。

“聽”不僅是對某一具體音樂作品的感性認知,直接地在內(nèi)心中構建起當下所學音樂的音響目標,同時也是對音樂共性的、普遍的知識經(jīng)驗的積累。廣泛的“聽”是對心靈的滋養(yǎng),它會在無形中豐富一個人的感性認識,加深內(nèi)心的音樂積淀,提升音樂品位,使人的音樂情感日趨完善細膩,逐漸地形成一個人廣義的、理性高度的音樂辨析能力。經(jīng)過長時期積累起來的各種音樂感覺,最終會形成一個人諸如音色感、氣質(zhì)感等抽象的音樂表現(xiàn)特質(zhì),明顯地改變他的實際演奏效果。

“聽”為分感性的聽和理性的聽。感性的“聽”后一般是直接的模仿,做出相似的音樂效果。這種模仿沒有太多的判斷、分析、對比、取舍等等,僅是以別人的演奏為示范;理性的聽,是理性的分析判斷,有是非好惡的鑒別。經(jīng)過一定時間后,漸漸形成自我細膩而敏銳的鑒別能力,建立起個人的音樂品位和音樂價值觀念。有了鑒別的習慣,就能逐漸形成個人的品位喜好,進而形成自我的音樂演奏風格。

“聽”需要注意一些問題

練琴前聽示范,對練琴的影響非常大。它有利的一面是:直接建立起鮮明的音樂形象,直接模仿、復制音樂目標。不利的一面是:因為內(nèi)心首先接受了示范演奏的“成熟的”音樂形象,常常會對慢速的練習造成影響,使“慢練”出現(xiàn)各種問題。比如慢練時慢不下來,或雖然強制慢下來了,但肌體動作方式不舒適、不自然等等。

內(nèi)心正確的音樂目標是指引肌體行為的準繩,但在練習中,演奏者練習時奏出的聲音往往也會影響演奏者自己。他們在練習中不斷聽到自己練習的音響,下意識地“接納”自己奏出的音樂,使自己內(nèi)心原有的音樂目標被扭曲、篡改,或被覆蓋、淹沒,因而內(nèi)心原有的理想音樂目標變得模糊。對此,練習中需要經(jīng)常聽示范,以使內(nèi)心正確的音樂目標再次變得清晰起來。對一首具體的音樂作品來說,學習前的“聽”是為了音樂意念初步形成之后的不聽,是為了參考、比較、借鑒他人的演奏之后,逐漸形成自我的風格、特色,表現(xiàn)自我真切的音樂感受,培養(yǎng)個性化的音樂演繹等等。最終不再簡單地模仿他人。

對于“聽音樂”這件事,過去的人非常強調(diào)要聽好的演奏,不能聽那些不好的。因為他們認為,那會對演奏學習造成不好的影響。但新的觀點認為,難聽的音樂,粗糙的演奏并不是毫無益處,它們同樣有益于器樂演奏的學習。因為,只有知道了不好的演奏,才能知道什么演奏是美好精湛的。俗話說“沒有對比就沒有鑒別”,所謂“不知悲安知樂,不知澀安知甜,不知丑安知美。”因此,無論“美、丑”,聽就有好處。知道了美,才會追求美。長期處于“嘔啞嘈雜難為聽”的環(huán)境中,聽到好的音樂時才會“如聽仙樂耳暫明”。人天生就有厭惡“丑”而趨向“美”的本能,關鍵是要讓人清楚地知道什么是美,什么是丑。

在現(xiàn)實生活中,很多精美的音樂演奏,特別是好的古典音樂,人們常常是“聽若罔聞”,不覺其美,這很大程度上是因為缺乏不好的演奏作為參照。對一首曲子,學琴的人往往在聽了不好的演奏后,才會被真正精湛的演奏所深深折服。

人天生都具有鑒別美丑的能力,他們大都能在各種演奏版本中,挑選出那些真正好的演奏來。過去認為要多聽,但多聽也不是只有好處:多聽會導致心理的饜足。一首作品聽多了,感覺會逐漸改變,因為對它的饜足也會使學習它的熱情在一定程度上消減。所以聽也不能過度。

音樂的“饑餓感”是重要的

人天生有對音樂的需求,當生活中缺乏音樂時,會導致非常強烈的向往,激發(fā)起學習音樂的熱望。在改革開放前,整個社會都有音樂的“饑渴癥”,人們學習音樂的熱情非常高。現(xiàn)在這種“饑渴”似乎不明顯了,人們學習音樂的愿望似乎也沒有過去那么強烈了。

注意不要過度地聽“好聽”的東西,那會讓人產(chǎn)生厭膩。唱片“喂養(yǎng)”大的人,聽現(xiàn)場時常常感到現(xiàn)場的演奏都是“生澀粗糙的”,他們對現(xiàn)場演奏缺乏興趣。聽很重要,但不能完全靠聽來學習演奏,要和“看”結合起來,要重視“讀譜”。要在聽的同時,通過音樂符號建立起內(nèi)心的音樂,彌補“聽”的不足。通過眼睛和耳朵同時在內(nèi)心中設想、推理、構思、形成內(nèi)心的音樂形象和音樂意念,這對演奏學習非常重要。

通過“聽音樂”來學習演奏,和通過“看音符”來學習演奏,兩種途徑缺一不可。通過“讀譜”建立起內(nèi)心的音樂目標,可能比較麻煩。因為內(nèi)心沒有直接、成型、明確的音樂形象,聽覺系統(tǒng)處于空白狀態(tài),內(nèi)心的音樂可能不明確、不具體,學習進度就比較慢。但通過慢慢的練習,最后依然可以獲得理想的音樂形象效果。

“先不聽”的好處主要在于,沒有先入為主的“成熟”音樂形象的干擾,人們就可以充分、合理地“慢練”。這有利于動作行為方式的穩(wěn)定建立。

在器樂演奏學習的過程中,要不斷培養(yǎng)“聽”的習慣和能力,因為“聽”會對我們的心智發(fā)展產(chǎn)生神奇的作用,它將使我們變得越來越聰慧。

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