葛凱迪
在我國古代,古人也有類似現代的“身份證”,出門時以證明自己的身份。
“照片”靠畫
根據史料記載,中國古代最早的身份證出現在戰國時期。
公元前359年,秦孝公任用商鞅,并在全國推行各類變法。其中,第一次變法的重要內容就是編錄戶籍的改變。按照當時的規定:什伍連坐,鼓勵告奸,無戶籍憑證者不得上路,不得留宿客舍。其中所指的戶籍憑證就是“照身貼”。
此時的“照身貼”包含持證人姓名、職業、照片和公章4項內容,與當下的身份證極為類似。但由于當時沒有攝影技術,持證人的照片通常由畫師畫下,因此時常出現畫像與本人存在出入的事情。
配套魚符作防偽
到了隋唐時期,身份證既沒有畫像也沒有出生籍貫等信息,通常情況下僅記錄著持有人的“姓名”、“官職”兩項信息。因此,中國古代的“身份證”,與其說是身份證,倒不如說是官員證更具體形象。而那些沒有地位權勢的平民百姓們,則沒有任何身份證件,古代“身份證”,只是有身份的人才能擁有的物件。
古代“身份證”雖然多為官員證,但其形式卻豐富多樣,其中數魚符最為典型和普及。
為了避免他人冒用,魚符在制作時也設置了特有的防偽標記——魚袋。魚袋顧名思義則為裝魚符的袋子,不同等級的魚符配有不同的魚袋,每當皇帝召見時,不僅需持符覲見,還得帶上相應的魚袋,兩樣缺一不可。而到了宋代,有些官員甚至舍棄魚符只用魚袋來表明身份。
除此以外,魚符在制作時還根據不同的等級,采用不同的制作材料。……