【名家特輯】
克服時代,排除時代的病毒劉再復(1.5)
文學與時代韓少功(1.8)
華語文學對中華性的接受與頡頏
——以馬華文學為個案
[馬來西亞]許文榮(1.12)
米家路詩學序劉再復(3.5)
臺灣“南部詮釋集團”的多重面孔古遠清(3.10)
近著七序劉再復(4.5)
高行健作品中的女性與道[香港]劉劍梅(4.14)
不出新,毋寧詩[澳大利亞]歐陽昱(4.23)
高行健:當代世界文藝復興的堅實例證
——《再論高行健》自序劉再復(5.5)
“自鳴失意”的富仁先生[澳門]朱壽桐(5.9)
花果飄零,迎風自植
——程抱一對中法文學文化的融會與創新
錢林森(5.12)
【比較文學】
冷戰時期的歐華文學:憂患/裂變中演進與突圍
陸卓寧(1.21)
離散主體的精神詩學
——重論聶華苓《桑青與桃紅》許燕轉(1.26)
美國華裔文學研究的新視角和新內容:2005-2015
唐書哲(1.37)
澳洲土著詩人阿里·克比·艾克曼訪談錄
[澳大利亞]歐陽昱/崔鈺煒 譯(2.44)
雙語的錯亂
——論歐陽昱小說《英語班》的移民困境
[澳大利亞]陳貝貝(2.52)
論《接骨師之女》漢譯本的“無根回譯”現象
黃 越(2.58)
美籍華裔詩人提摩西·于訪談錄
[澳大利亞]歐陽昱/崔鈺煒(3.29)
翻譯本《幾何原本》與中西數理思想之會通
王宏超(3.33)
海外中國當代文學史寫作
——歷史轉型中的《中國當代文學史稿》
曾令存(4.48)
林寶音小說《女仆》中的“神話母題”研究
趙志剛(4.57)
林語堂散文研究綜述許小莉(4.63)
“自我東方主義”之辨:一段美國亞裔文學批評的歷史
回望潘 雯(5.42)
俄蘇-日本-中國:“革命文學”的跨文化之旅
[美國]馬筱璐(5.51)
后現代女性主義文本
——讀《香港三部曲》[澳門]荒 林(5.57)
林語堂《瞬息京華》譯本考
——兼議林語堂故居公布的“郁達夫譯”
《瞬息京華》之真偽與價值
卜杭賓(6.28)
西方烏托邦與“吾道其西”:王韜悖論式的文化心理圖式
——以《漫游隨錄》為中心楊湯琛(6.46)
【白先勇研究】
大學場域中白先勇的文學存在
[澳門]張志國(1.105)
從本雅明“廢墟”美學看白先勇《臺北人》
陳 紅(1.109)
【朱壽桐研究】
漢語文學研究近著序言二則
[澳門]朱壽桐(2.5)
從清如流
——讀朱壽桐的散文集《從俗如流》
汪應果(2.12)
朱壽桐散文的文化情懷[澳門]莊文永(2.16)
【理論前沿】
福柯“異托邦”在漢語世界的語義分叉、創生驅力及理論
反思肖煒靜(6.53)
“文藝學批評”的理論構建鄭惠生(6.62)
【華語電影研究】
演員李洋訪談錄[澳大利亞]歐陽昱(1.45)
論《風前塵埃》和《KANO》殖民遺緒朱云輝(1.50)
牛津在線參考書目“華語電影”
[美國]張英進/張慧瑜 譯(1.57)
論侯孝賢電影美學的隱性基因
吳學峰 方 忠(3.87)
于亂流中自我塑造:
——電影《少年派的奇幻漂流》的身份主題
蓋建平(3.93)
從文字到圖像:《刺客聶隱娘》的人物形象解讀
張春華(3.102)
香港梟雄片:傳記倫理、揭黑敘事與香港精神
趙 軒(6.86)
電影《一念無明》的本土訴說[香港]李仕芬(6.92)
【華語語系與華文文學】
海外華文文學的前世、今生與來世陳賢茂(2.20)
華語語系文學研究述評張森林(2.24)
“本土”如何“跨國”
——當臺灣文學遇上華語語系
歐陽月姣(2.38)
【微信與華文文學】
干貨、詩話及“口炮協會”
[澳大利亞]歐陽昱(5.24)
微信與華文文學的跨語境傳播及相關問題
顏 敏(5.36)
【東南亞華文文學研究】
論英培安的身體書寫[新加坡]張松建(1.72)
華文報紙副刊與馬華文學論述的“本土化”轉向
賈穎妮(1.86)
論淡瑩作品中的“新”華性朱崇科(4.67)
邊界超越與世界游走
——以黎紫書微型小說的“世界意識”為考察中心
胡星燦(4.80)
【港澳文學研究】
論蔡珠兒散文的主題延伸與收攏
[臺灣]鐘怡雯(1.93)
黃碧云90年代中短篇小說的悲劇哲學
江 濤(1.99)
當代武俠小說俠隱結局的人類學考察
——以金庸武俠為例李 巍(4.116)
練文以析其辭,觀象以綜其理
——評凌逾《跨媒介香港》王 瑛(4.124)
夜涼苦綠:游歷與詩藝之途
——以溫健騮為中心的考察楊君寧(5.77)
徐訏與五六十年代香港文學批評閆海田(5.87)
影像化語言的“后情感”危機
——以李碧華小說語言為例羅錢軍(5.93)
求真求新的澳門文學研究
——評《文學及其場域:澳門文學與中文報紙
副刊(1999—2009)》古遠清(6.116)
飛翔·女性·城市
——《飛氈》:家族史的另一種“喜劇性”寫法
[香港]喬 敏(6.119)
【北美華文文學研究】
中國形象與西方想象
——解碼西方世界的裘小龍偵探小說熱
李時學(2.108)
論魁北克華人文學及其地域特征趙慶慶(2.117)
夏濟安及其文學創作和文學研究述評
王宇林(2.124)
【臺灣文學研究】
日本經驗與臺灣經驗
——論臺灣早期鄉土小說的兩種敘事
(1920s-1940s)余榮虎(4.86)
論陳若曦佛教小說的人道主義底蘊申明秀(4.94)
大歷史場域下的多重個體言說
——蔣曉云小說論司方維(5.100)
逃亡·反抗·間離
——張大春《城邦暴力團》的第一人稱敘述者
陳翠平(5.105)
山經海緯,詩性世界
——論楊牧《奇萊書》的詩性寫作
郭 垚(6.99)
政治認同還是文化鄉愁?
——眷村文學再考察李竹筠(6.109)
【歐華文學研究】
論余澤民小說《紙魚缸》的創新藝術
計紅芳(4.103)
人性的拷問與探尋
——論老木的長篇小說《新生》
胡德才(4.110)
【文本調查】
從《小團圓》看張愛玲的晚期風格
首作帝 郭 爽(1.118)
張翎長篇小說《陣痛》再論劉 云(1.124)
從草稿到定本
——黃碧云《烈佬傳》的生成研究
[香港]李仕芬(3.45)
個人在開放時代的困境
——論薛憶溈《白求恩的孩子們》
馮新平(3.54)
一篇被忽視的現代小說
——評夏濟安的《傳宗接代》孫連五(5.110)
閔安琪《紅杜鵑》中的“文革”書寫唐書哲(5.116)
跨文化的中國敘事
——以包柏漪《春月》為研究個案
張 怡(5.122)
【漢語詩學】
論泰華詩人曾心小詩的藝術魅力周 萍(2.97)
生命意識在漢字構形中的顯現陳 虹(2.103)
夢想的維度與詩意的空間
——傅天虹詩歌研究孫曉婭(3.60)
語言之網:白萱華詩歌中的感知與概念
劉立平(3.65)
試論香港古典詩社“璞社”之發展及其詩派趨向
[香港]董就雄(3.70)
【漢語新文學研究】
漢語新文學的世界文學品格王海軍(6.72)
逆向書寫“中國佬”
——論《扶桑》中的華人男性英雄形象
蓋建平(6.77)
【域外漢學】
日本中國文學史觀的建構:1882-1912
趙 苗(2.64)
臺灣的瞿秋白研究湯淑敏(2.72)
瑟南古的東方視野
——《中國歷史概述》中的華夏文明鏡像
陳 沁 錢林森(4.29)
從當代中國幾次文學論戰看理想的文學批評之建構
[香港]徐 全(4.35)
二十世紀中國文學的“荒誕”內涵與譜系
[香港]祝修文(5.62)
20世紀60年代美國對中國當代文學的研究
翟 猛(5.71)
【性別研究】
在媽祖的庇佑下:女性家族史與民間信仰
——以陳玉慧的《海神家族》為中心
楊君寧(2.77)
“國母教育”下的叛徒
——民初女性“獨身小說”現代性淺析
[澳門]杜 敏(2.83)
再論臺灣的酷兒書寫:顛覆或妖化
曾麗琴(2.90)
【女性文學研究】
日華女性散文創作評述
許愛珠 謝晶晶(3.107)
從此岸到彼岸
——論凌叔華《古韻》的跨文化書寫
章元羚 汪云霞(3.113)
她向英語世界這樣介紹中國
——分析嚴歌苓小說《赴宴者》的敘事倫理
董 娜(3.119)
【重返八十年代】
話劇的八十年代林克歡(6.5)
八十年代的一封信
[澳大利亞]歐陽昱(6.11)
高行健年譜(1981 41歲)
莊 園(6.17)
(黃潔玲 整理)