新華村 如水的村 似水的銀

新華村人在歷史上是蜚聲海內外的“小爐匠”，肩挑爐擔走四方，滇地走遍、進川入藏，小爐匠的足跡遍布甘青高原，新華銀銅器遠銷到泰國、緬甸等東南亞和尼泊爾、印度等南亞國家。如今新華村“敲過一千年”的小錘已經不再需要背負在小爐匠的肩頭遠走他鄉，便利的交通條件可以將新華村生產的工藝品半天之內運送到大理和麗江兩大旅游市場，一兩天之內到達北京、上海、廣州等發達城市。因此新華村人大多選擇回歸家鄉，在家門口完成手工藝的生產和銷售。也有一些新華村人在各大旅游熱點地區和中部、東部大都市開辟了市場，大量的訂單讓新華村徹底擺脫了農耕的單一生產模式，實現了生計模式的轉變，手工藝品生產是目前新華村的支柱性產業。

各家各戶的銀制品手藝人，在天剛擦亮時就在自家門前擺上打造銀器的工具“叮叮當當”的敲打起來，這樣的叮當聲伴隨著新華村人走過了時光，沉淀了歲月，凝聚了情感。新華村人在親手耕耘的樂土中勤奮而耐心地雕琢著自己的新生活。每件精美的銀器背后總有一雙布滿繭子的手，新華村人在不斷的自省和文化碰撞中提煉出無限的創造力，其銀銅器制作也從日常用品、生產用品越來越多的向工藝品、裝飾品轉變。不言九龍壺杯酒具設計打造得有多精巧；不論長命鎖上刻畫了多少祝福與期望；只一只手鐲上的龍飛鳳舞，或一只銀杯上的花鳥魚蟲、一副銀碗上的水波漪漪，便將新華手藝人對自然的體悟和精湛的技藝鋪陳得淋漓盡致。在新華村，無論銀器大小、形制繁簡，都飽含一個家族或師門的血汗，都默默的述說著傳統文化“父子相承、師徒相授”的傳承方式。在新華村常常可以看到這樣的場景，師傅和徒弟同坐一處，對著一塊小小的銀子商討著圖畫的布局與下錘的力道；一個步履蹣跚的老人手把手的教年幼的孫兒敲打銀器。他們是那樣的專注，仿佛此刻手中敲打不是一個簡單的圖案，而是一部史詩，一段屬于自己民族，自己家族的歷史。在新華村的手藝人心中“傳”與“承”的觀念早已深入骨髓，這里的人們知道，新華銀器能夠歷經歲月而不衰，就是因為在那一件件銀器中活著傳與承的銀魂。

新華村的手藝人在歷史的托付中，將自己對時代的感悟與需要不斷的融入那小小的銀塊，造就出一種毫不呆板的堅持。

隨著新華銀器技藝赫赫威名的廣泛傳播，新華村也引來了越來越多追逐傳統文化足跡和尋找商機的人們。新華村本土有為的創業者在成功之后回歸家園、創立企業，依托新華村良好的生態環境和手工技藝資源，投資改造和美化鄉村的村容村貌，建立石寨子民族民間手工藝品和云南特產旅游購物中心，吸引了大批游客在經大理過麗江的旅游路途中到新華村一睹這個傳奇、富足與美麗并存的村莊。游客的進入為新華村帶來了旺盛的人氣，新華村人充分利用自己沿街的房屋開設鋪面，現場展示自己的制銀工藝。一些人依托白族民居庭院和院內有泉的優良資源，開設白族特色農家樂美食和特色客棧服務，獲得了新的收入。發展旅游業讓新華村徹底發生了蛻變。