繡花,在楚雄永仁縣民間不僅是藝術(shù),更是生活。
千百年來,生活在永仁的彝族女人們在帽子、衣服、圍腰上繡花,這不同于T臺(tái)費(fèi)盡心思的設(shè)計(jì),而僅是生活的自然流露而已。云南的少數(shù)民族少女,青春期幾乎與針線為伴,她們在挎包、鞋子、鞋墊上也繡上各種圖案,搭配夸張鮮艷的顏色,窮極一切強(qiáng)烈飽和的色調(diào),將花鳥魚蟲乃至整個(gè)山林間猶如萬花筒般呈現(xiàn)在裙擺飄搖之間。
這場視覺盛宴在姑娘們出嫁前達(dá)到頂點(diǎn),待嫁的繡女是天生的藝術(shù)家,她們帶著陽光一般燦爛的笑容,在出嫁前一年以內(nèi)炮制出屬于自己的獨(dú)家“高定”。這一年,她們看見山花開了,就繡出花的樣子;看見鳥兒飛來,就繡出鳥的樣子;山川河流、藤蘿花草、飛禽走獸在她們的針線下概括、變形、夸張,再用挑花、扣花、十字繡、平繡等手法在布面上一一呈現(xiàn),一件繡品就是一個(gè)大自然的微縮景觀。
當(dāng)然,若是論起“門派”來,每個(gè)民族都有自己的獨(dú)門絕技,永仁的彝繡以圖案豐富濃艷見長;而哈尼刺繡則像是在衣服上羅列了一首敘事長詩,每一種符號(hào)都蘊(yùn)藏遠(yuǎn)古傳承的秘密;到了石林的糯黑村,阿詩瑪?shù)暮笕藙t是玩弄幾何圖形的高手,在一塊不分經(jīng)緯的碩大白布上,繡娘們不需要打任何草稿就能繡出規(guī)規(guī)整整數(shù)十種平直的花邊,最終形成整體的構(gòu)圖……
這就是刺繡的神奇魅力,看似不經(jīng)意間的一針一線,無不展現(xiàn)出奇思異想,無不蘊(yùn)涵著幽遠(yuǎn)、自然、古樸而又耐人尋味的藝術(shù)風(fēng)韻,那些肆無忌憚的揮灑、毫無保留的展示,是對美最直觀的書寫,巴黎手工坊的巨匠曾說“時(shí)尚,作為不斷追求美的形式,是如此讓人難以忍受,以至于我們不得不每六個(gè)月就改變它一次。