繡花,在楚雄永仁縣民間不僅是藝術,更是生活。
千百年來,生活在永仁的彝族女人們在帽子、衣服、圍腰上繡花,這不同于T臺費盡心思的設計,而僅是生活的自然流露而已。云南的少數民族少女,青春期幾乎與針線為伴,她們在挎包、鞋子、鞋墊上也繡上各種圖案,搭配夸張鮮艷的顏色,窮極一切強烈飽和的色調,將花鳥魚蟲乃至整個山林間猶如萬花筒般呈現在裙擺飄搖之間。
這場視覺盛宴在姑娘們出嫁前達到頂點,待嫁的繡女是天生的藝術家,她們帶著陽光一般燦爛的笑容,在出嫁前一年以內炮制出屬于自己的獨家“高定”。這一年,她們看見山花開了,就繡出花的樣子;看見鳥兒飛來,就繡出鳥的樣子;山川河流、藤蘿花草、飛禽走獸在她們的針線下概括、變形、夸張,再用挑花、扣花、十字繡、平繡等手法在布面上一一呈現,一件繡品就是一個大自然的微縮景觀。
當然,若是論起“門派”來,每個民族都有自己的獨門絕技,永仁的彝繡以圖案豐富濃艷見長;而哈尼刺繡則像是在衣服上羅列了一首敘事長詩,每一種符號都蘊藏遠古傳承的秘密;到了石林的糯黑村,阿詩瑪的后人則是玩弄幾何圖形的高手,在一塊不分經緯的碩大白布上,繡娘們不需要打任何草稿就能繡出規規整整數十種平直的花邊,最終形成整體的構圖……
這就是刺繡的神奇魅力,看似不經意間的一針一線,無不展現出奇思異想,無不蘊涵著幽遠、自然、古樸而又耐人尋味的藝術風韻,那些肆無忌憚的揮灑、毫無保留的展示,是對美最直觀的書寫,巴黎手工坊的巨匠曾說“時尚,作為不斷追求美的形式,是如此讓人難以忍受,以至于我們不得不每六個月就改變它一次。”而他們不曾料到,在千里之外的云南,在大山中靜謐的村寨里,我們早就嫻熟玩弄著繡花與撞色,營造“私人定制”的幸福,時尚,從此不再高不可攀。
永仁彝族服飾集多種裝飾工藝于一身,美觀大方,紋樣豐富多變,色澤沉著和諧,色調簡潔明朗,色彩大膽奔放。彝族服飾一般以黑或近黑的青藍等色為主,襯以紅、黃等色。這與彝族長期歷史文化所積淀的尚黑、喜紅黃的審美意識有直接關系。彝族服飾尤為注重紅、黃、黑三色的搭配和圖案的選擇,單純之中顯露出豐富的感覺,其中彝族婦女服裝最為考究。在長期生產生活中,聰明愛美的彝族人為了給自己的服飾增加亮色,把自己喜歡的花草甚至動物圖案一針一線縫制到衣服、褲子和圍腰、鞋子、帽子等用品上,刺繡這門古老的藝術就世代相傳下來,在不斷的傳承和創新中熠熠生輝,形成了鮮明的地方特色。
永仁彝族刺繡以其蘊含豐厚的文化價值、環保價值和藝術價值,彰顯出濃郁的地域文化特色,備受國際國內市場青睞。彝族刺繡歷史悠久,博大精深,是中國傳統民族民間工藝的重要組成部分,也是彝族文化的重要組成部分。
2016年10月末,50套以彝繡元素為主題的高級定制時裝在2016中國(北京)國際時裝周上登臺。這是一場中國(北京)國際時裝周上從未有過的原生態服飾文化盛宴。開場時,來自楚雄的彝家姑娘們和永仁縣一家三代彝族繡娘共同登場,給觀眾奉獻出一場原汁原味的彝族歌舞服飾秀時,全場掌聲雷動。楚雄永仁彝人引以為傲的“指尖藝術”和“心靈花朵”由此盛開在了國際大T臺,彝繡從大山走向世界,從原生態走向時尚化。