從中國傳統色彩文化的角度看國產家用汽車色彩研發

陳璃

摘 要 從原始人開始使用簡單的有色泥土和礦物質進行身體、居所的裝飾開始，人類對于色彩的應用如今已是無處不在，在這一發展進程中，我們的祖先率先從色彩的美感認識發展到了更高層次，形成深受儒道思想影響的“五色”傳統文化。

關鍵詞 中國傳統色彩文化 國產家用汽車 色彩研發

中圖分類號：J05 文獻標識碼：A

1中國傳統色彩文化的涵義

中國有著悠久的傳統和燦爛的文化，五行學說就是中國傳統文化的核心思想之一，它認為物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展的，火、土、木、金、水五種物質是構成世界的基本元素，而“赤、黃、青、白、黑”五色正是這五種物質的本質之色，以此發展成為以“五色觀”為代表的色彩文化體系，其中以“五”為萬千繁衍之色，講究顏色與人和物的關聯，五色與節氣、方位、人體臟器、風水命格等相對應，并滲透到世事規則和生活哲理之中，中國傳統色彩文化蘊含著與眾不同的用色理論、用色思想、用色禮儀、用色習俗等豐富內涵，在古代中國被廣泛應用于諸多方面，長期以來在中國人身上烙下了深深的印記，是我們民族的文化符號。

2中國傳統色彩文化與國產汽車色彩的關系

中國傳統思想高深而睿智，可以幫助我們通達圓融地理解事物和解決問題，現在不少西方發達國家也在對五行學說等進行研究，并運用于不同領域。汽車色彩研發是一個極具科學性和現代性的設計工作，但就面向中國市場的國產家用汽車來說，其色彩的設計，仍需建立在中國消費者獨有的色彩習俗、色彩審美之上，要顧及國人對色彩的感受和體驗。

上世紀汽車進入中國之初，進口車一統天下，當時的國內消費者對汽車色彩沒多少選擇，基本是被動接受，現在汽車已成為民眾普通的消費品，國產汽車的生產今非昔比，生產規模擴大，市場占有率攀升，國產家用車的色彩已無法依靠模仿和跟風來發展，尤其是近兩年，國內汽車消費市場上個性化、小眾化的車身顏色日漸增多，究其原因一是中國汽車市場、消費者和汽車企業在不斷成熟，越成熟消費者對車身色彩的選擇越發多樣化，二是中國汽車消費市場明顯年輕化，新生消費群體崇尚個性，不愿隨波逐流，多元化的色彩才能滿足他們的需求。研發符合國人審美品位的汽車色彩已勢在必行，中國傳統色彩文化一直在不知不覺中影響和左右著中國人對色彩的認識和偏好，它是獲取“中國顏色”的源泉，可以為國產汽車色彩的研發提供思想上、意識上的啟示和實踐中的指導。

3中國傳統色彩文化對當前國產家用汽車色彩研發的影響

國產家用汽車色彩的研發盡管起步較晚，但卻不妨礙其站在較高的起點上，外有歐美等國先進的汽車色彩研發經驗可以學習，內有豐富的中國傳統色彩文化可挖掘，我們不難發現中國人經典的審美觀都是契合五行理論，色彩的使用上與傳統色彩文化更是緊密相關。

中國人對車身顏色的喜好與其他國家并不一樣，有調查顯示，中國消費者選擇白色車的比例最高，超過世界和亞洲范圍的比值，在中國選擇白色微型車的占到64%，白色緊湊型和兩廂型車的比是59%，中高級車白色的選擇比是38%，高檔汽車中，選擇黑色的比例最高。我們從“五色觀”的角度來看，白色是少陰之色，表示陽中之陰，既不似黑色般陰晦，也不像赤色樣熱烈，白色屬金，古人寓意白色為光明、充盈之意，道家的色彩觀里白色代表超脫一切，莊子崇尚白色不染纖塵之美感，贊美白色是“樸素而天下莫能與之爭美”，儒家的色彩禮儀把白色定為正色中等級較低的色，是下品級官員和平民百姓使用的顏色。白色汽車在中國民眾眼中既簡單樸素，又光亮飽滿，是不招搖也不隱晦的中庸色，適應面寬，實用性強，受到大多數消費青睞，可以說與傳統色彩文化的影響不無關系。同理，中國傳統色彩中黑色被認為是天的顏色，有“天地玄黃”之說，玄即是黑，秦代黑色就為尊崇之色，道家思想中黑色也代表無所不包，深不可測。因此高級轎車的購買者多選擇莊重、沉穩的黑色車，認為白色太過平民化，缺少神秘感和權威感。還有一個有趣的現象，不少人認為紅色是最中國的顏色，選紅色車的中國消費者應該很多，但其實國內紅色車占比相當低，僅為10%左右。傳統“五色觀”中，赤紅確實是表示陽氣生發到極致的色，屬火，寓意興旺、生長，中國人用紅色來表達宜子益壽、驅邪去災的愿望，有吉祥喜慶之意，在不少特定的場合紅色都是中華民族群體的神祗崇拜色。但從中國傳統的色彩審美來看，紅色過分張揚，并不符合中國人內斂的個性和日常的用色習俗，普通民眾的用色更多的呈現出一種簡樸的素凈之美，并非大紅大綠的濃艷。相比歐美人外向、激烈的性格特征，喜歡用熱烈的紅色汽車來展示自己奔放的個性，中國人更喜愛低調的深紅色或紅紫色車。

在中國色彩文化中，顏色的數量和其細微變化的程度也是令人驚嘆的，就白色也可分出月白、牙白、脂白、荼白、皚白、瑩白、霜色等冷暖和色性的差別，更不用說其他復雜的色彩，中國人細膩感性的色彩感，為中國汽車色彩的情感化和人性化設計提供了有價值的依據，由于禮教等級的影響，中國民眾的用色大多以柔和的間色為主，形成了國人對淡雅色的偏好，色彩審美傾向于含蓄，中國古代的絲綢、瓷器、繪畫中可以見到大量的灰調，如宋瓷中的上品，就是天青、粉青、豆青、影青等及其雅致的顏色，著名的綢緞、織錦也是以優雅和諧的色調取勝，反映出高雅脫俗的色彩審美水平。細膩、豐富的灰系色彩是更中國的顏色。

中國傳統色彩文化并非簡單的色彩指導，而是傳遞給我們一種中國式的用色觀念和智慧，一種恰到好處、過猶不及的用色之道，中國傳統色彩文化自成一體又紛繁復雜，從“崇黑”到“尚青”，再到對“黑白”的青睞， 從隋唐的華麗到兩宋的清雅，一個民族對色彩的表達在大雅與大俗中變化發展著，但色彩文化本身并未消失，它的觀念、意識正是組成中國顏色的根本，也是國產汽車色彩研發的寶貴資源。

參考文獻

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[2] 胡亞希等.論中國古代色彩文化的人本內涵[J].江西社會科學，2006（06）.endprint