從知識道德走向生活道德

胡莉英

[摘 要] 統編小學道德與法治教材引領教學從知識學習到生活建構，引導學生在多種生活方式中做出更好的選擇。教學中，教師通過喚醒學生已有的經驗，讓學生關注生活、進行價值判斷反思生活、榜樣示范超越生活，引導兒童建構更好、更幸福的生活。筆者以統編二年級上冊“周末巧安排”一課為例，闡述了具體的實施策略。

[關鍵詞] 關注；反思；超越；建構

眾所周知，傳統德育課程中的道德存在著知識形態道德的弊端。杜威在《道德教育原理》中就曾指出：“這種關于道德知識”的教學，實質上并不是德育，而是智育，它的影響，在數量上是少的，在影響上是微弱的。統編小學道德與法治教材，注意到了這個問題，引領教學從知識學習到生活建構，引導學生在多種生活方式中選擇“好”的生活。這一轉變實質就是從知識道德向生活道德的轉變。筆者參與了統編道德與法治教材和教學參考書的編寫工作，并深入課堂，聽取了大量的道德與法治課，現就以“周末巧安排”為例，略談感悟。

“周末巧安排”是統編道德與法治小學二年級上冊第一單元“我們的節假日”中的第2課。這一課的編寫意圖是讓學生學會合理安排短時段的閑暇生活。本課的教學生長點在引導學生根據自己的生活實際，判斷自己的安排是否合情合理；分清事情的輕重緩急，學會優先安排重要的事情；能與老師、父母分享自己的周末計劃，獲得家人支持。

一、喚醒經驗，關注生活

學生的經驗是品德形成的基礎，是對學生進行品德引導的重要資源，更是教學的起點。教師要重視學生經驗的作用，善于發現學生的經驗，找準教學活動的起點，使經驗能促進學生的品德發展。

教學片段1：

1.師（出示本學期校歷）：同學們，數數看，一個學期有多少個周末？

生：20個左右。

2.師：同學們，通常我們的生活分為校園生活（周一至周五）和家庭生活（周六、周日）。校園生活由誰安排？周末家庭生活呢？

生1：校園生活是學校老師安排的。

生2：周末家庭生活可以自由安排。

3.師：回憶一下，你周末一般會做哪些事情？與同桌交流。

師請學生中發現的典型情況在全班交流。

4.師（出示調查情況柱狀圖）：老師調查了300位與你們同齡的孩子的周末生活情況，我們來看看他們的周末生活是什么樣子的。

……

上述教學片段，旨在達到兩個目的：

一是讓學生認識周末生活，知道我們的日常生活分為校園生活（周一至周五）和家庭生活（周六、周日）兩部分。隨著年齡的增長，我們要逐步學習合理安排自己日常短時段的閑暇生活，自覺養成良好的生活習慣和學習習慣。

二是喚醒生活經驗，讓孩子對過往的生活進行“反芻”和“回望”，想想以往生活中讓自己感到困惑的問題，激發學生解決問題的熱情，實現道德教育的意義。

二、價值判斷，反思生活

良好品德是健全人格形成的基礎，小學階段是孩子形成道德情感、道德認識和道德判斷能力、生活能力，養成良好行為習慣的重要階段。在關注生活的基礎上，反思生活，開展價值判斷與討論，讓學生能初步掌握認識事物和現象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，培養學生主動適應社會的能力。

教學片段2：

小組合作學習，周末如何“巧”安排。

1.第一次小組合作學習

（1）獨立閱讀教材內容（小寶不可以、這樣可以嗎），思考周末可以做什么？不可以做什么？

（2）選擇一項內容，小組內演一演。

師引領提升：周末可以安排學習、健體、休息、交往、勞動等活動。你想嘗試哪項活動？

2.第二次小組合作學習

（1）獨立閱讀教材內容（怎樣安排更精彩），思考周末生活如何“巧”安排？

（2）小組內交流，歸納出要點，寫在彩紙上。

（3）全班交流，將彩紙張貼在黑板上，圈出要點。

師提升引領：周末生活巧安排重在生活有規律；與家長多溝通；先做緊急重要的事情；多安排室外活動；勞逸結合；根據天氣情況等。

這個教學環節，有以下三個作用：

一是價值判斷，辨析周末生活。以往我們過多地關注了教師的“教”，而忽視了學生的“學”。在此教學環節中，首先要指導學生閱讀教材內容，通過小組討論并演一演，讓學生知道周末可以做哪些事情，如何去做，不愉快的事情不做，并知道如何避免不愉快的事情發生。

二是反思生活，找出生活缺憾。教學的根本目的不是讓學生學習道德知識，而是引導兒童去選擇和建構有道德的生活及生活方式。通過羅列富有意義的周末生活，孩子認識到自己原來的周末生活的單一、無序，鼓勵學生在未來生活中去嘗試更有意義的周末生活方式。

三是開動腦筋，安排周末生活。學生知道了周末生活可以安排哪些內容，還要學習如何統籌安排周末生活。在這個教學環節，可以繼續采用小組合作學習討論的方式，教師要積極關注學生的態度和反應，適時地調整教學安排，引導學生自己得出“巧”的辦法，增強自我發展的意識和能力。

三、榜樣引領，超越生活

生活的過程也是意義建構的過程，或者說是創造“可能生活”的過程。光有關注和反思還遠遠不夠，還需要引導孩子超越原有生活。通過榜樣示范，使道德觀念具體化、可操作化，使學生感到可親、可敬、可信、可學。

教學片段3：

1.帶領學生觀看視頻：教材上女孩的讀書體會；相親節目男主人公的自我介紹、成功企業家的周末生活談、學校少先隊大隊長張虹的自我介紹……

生1：我覺得他們的周末生活很豐富。

生2：我的周末生活都是爸爸媽媽安排的，我覺得室內的活動多了一些。

生3：我也要提前安排好自己的周末生活。

2.師：這是張虹同學的周末生活安排表，大家來談一談，安排周末生活要注意些什么？

生1：我覺得張虹的周末生活安排得很緊湊。

生2：我覺得張虹把探望外公外婆和晚餐結合起來非常好，一舉兩得。

生3：我覺得張虹可以把檢查作業放在前面一些，因為到了周日晚上再檢查如果發現漏做少做再補的話，會來不及。

3.學了這一課后，你最想對爸爸媽媽說什么？

生用一句話來表達，教師用手機現場拍攝，轉換到大屏幕上顯示。

4.課外實踐，周末生活來體驗：與家長一起制定自己的周末計劃；按照計劃過一個有意義的周末。

……

這個教學環節，旨在取得以下三個教學效果。

一是榜樣示范，提升認識。榜樣的力量是無窮的。通過典型人物的切身體會，引領學生超越原有生活經驗，具有建構高質量的未來生活的認知水平。

二是表格示例，具有可操作性。通過張虹的周末生活安排表，讓學生知道周末生活計劃要具體、有內容，要考慮到自己與身邊的人的實際情況。

三是實踐體驗，指引未來生活。兒童生活的建構絕不能僅僅局限于課堂教學。涂爾干就曾指出，“我們不能僵硬地把道德教育范圍局限于教室中的課時：它不是某時某刻的事情，而是每時每刻的事情”。最想對爸爸媽媽說一句話，是學生學完本節課的最大體會，是一種頓悟的表達，新生活的開啟。課外實踐，讓學生與家長一起制定周末計劃并實施，符合學生的年齡特征和本課的教學目標，能促進學生道德的持續發展。

我國的小學德育課程多是兼職教師承擔，本課程在整個課程體系中也處于弱勢地位。如果我們的教學只是以知識內容為載體的話，那么教學就很容易變成死記硬背，我們的道德教育就成了典型的知識傳授型課程。在小學現行《道德與法治》統編教材中，課文的結構就預設了引導兒童生活建構的教學目的，通過關注生活、反思生活和超越生活這三個緊密相連的板塊來實現。這有待廣大教育工作者在教學實踐中加以關注并進一步開發。

參考文獻：

[1]（美）杜威著，王承緒等譯.道德教育原理[M].杭州：浙江教育出版社，2003.

[2]魯潔.道德教育的根本作為：引導生活的建構[J].教育研究與評論（中學教育教學），2010（10）：91.

（作者單位：江蘇太倉市教師發展中心）

（責任編輯：朱福昌）