藍旗袍

故事背景在日本侵略中國的時代。裁縫姚錫林手藝超群，他通過量身、假縫從而“掐”出來的旗袍，能做到衣體合一，風情可人。裁縫姚錫林與旗袍女黃金桂的分分合合，也正折射出一個小城，乃至抗戰后方的愛國情懷和對勝利后美意棲居的追求。

一

姚錫林是在二馬店認識黃金桂的。那天下雨，馮媽打著傘，請小姚師傅去她店里給幾個小娘做旗袍，姚錫林就去了二馬店。

二馬店本叫馮記客店，但不輕意接客，卻在意大家謔稱的“賣馬”。“馬”是什么？當然不是牲口，也不是妓女，而是鄉下小娘。她們由家人領著進城，住進馮記客店，由馮媽周治著“買賣”。那么誰去“買”呢？當然是那些外來的游商坐賈、賬房師爺，抑或盤店的管事先生。他們常年離家在外，又只在這山水小城作短期停留，礙著臉面，一不愿嫖娼宿妓，更害怕娶小納妾，于是來個折中，采取這么個介乎于二者之間的“買馬”。買個“馬”，暫解羈旅寂寥，相纏個一年半載，大家好聚好散——而這，也多少帶有點明媒正娶的味道。眼下的黃金桂，就正好是這樣的一個“馬”。馮媽請姚錫林去，敢情也讓他打打眼兒。

姚錫林在客店廂房的一角擺開剪尺畫粉，就著窗外的風聲雨聲給幾個小娘量身裁衣，這時隔屏外就有人來打眼相親。聽馮媽說：“姑娘走一個給先生看看？”出相的小娘就怯怯地走幾步。可不是貓步，而是邁著八字的拐步。馮媽說：“給先生福福？”小娘就搭手屈腿，躬身一福，并偷一眼先生。有這一眼，馮媽就牽小娘到先生面前說：“告訴先生叫啥名字。”于是小娘說叫黃金桂。鄉音土語，不勝嬌羞。姚錫林正打望得緊呢，那叫黃金桂的已反身回到屏后。看來先生沒牽手，沒看得上。這黃金桂高高瘦瘦，扎一根長辮，腰長腿長，臉盤兒也不錯，道地的南瓜子兒，可就是齜著兩顆兔牙。姚錫林想，如果沒兔牙，可不就是個標稱的旗袍衣架兒！這是他對黃金桂的第一印象。

等馮媽進來，姚錫林就試著問起黃金桂的聘金。

馮媽說：“你要留一，還是愛九？”

這是行內隱語，是問你要一年期，還是長期。

姚錫林很蒙：“留一怎樣，愛九……怎樣？”

馮媽說：“留一呢，納彩三十，請庚三十，納聘五十，花紅五十就夠啦！愛九么——補丁萬可也要個王牌兒。”

就是說，聘一年一百六十元，長聘她馮家女么，要三百元。

“怎么……要這么多？”

“人家是斗花子啦！”

斗花子就是黃花閨女。

姚錫林打個寒噤，不敢再問下去。

二

姚錫林回家鄉小城開這個裁縫店，完全是聽命于母親。年前還在南京給瑞香師傅打下手呢，可時局太亂，母親連連去信催逼，只好回來。這不，日寇沿江西侵，上海丟失，南京丟失，連首府也被逼遷重慶，回來正是母親的遠見。何況他姚家在順河街還有這么個祖傳的小店，母親和妹妹又都是針線巧手呢。只可惜父親早去了，父親當年家境好，除經營小店外還與族人合開私塾，他自小就在塾里讀書，并以優異成績入了縣學。要父親在，他或許是個學界的先生，何至于跟人去南京做學徒呢——好在也是跟旗袍大師張瑞香做學徒。

從二馬店抱回來一堆衣料，都是普通的棉質布料，稍稍整理好，即推給母親和妹妹假縫。唯那件黃金桂的短袖印花旗袍，姚錫林揀出來，攤在案上，就有些思慮躊躇。不知為什么，那個羞羞怯怯，邁著拐步，偷眼看人的小娘，那個長辮過臀的兔牙小娘，站在自己面前采寸量身，就有一種親切、一種心痛，似乎還有一點兒不愿相離的感覺。親切什么？自己在南京，在師傅店里，一年至少要趕制上百件旗袍，都是一個神秘夫人的旗袍，那旗袍身量的一串數字：身高、臂長、腿長、頸圍、胸圍、腰圍、臀圍，早已爛熟于心，神化于心。而這個小娘，居然也是這些數字的微小加減，而只有這些微小加減的黃金桂，竟然是在一個馬店里，還沒人牽手沒人要……可惜了呢，真真是可惜了呢！

可惜之余，姚錫林決定要親自來縫制這件棉質的印著碎花的旗袍。

他關上門，窗簾只留小縫，擺好剪子、針夾，把色線套進袖筒，戴上頂針，于是在微光里，他面前就亭亭地立著他要開始假縫的那個“旗袍衣架兒”。他飛針走線，不時用剪修邊，感覺著她的低頭、轉身、屈腿、拐步——她不同于那個神采飛揚的夫人呢，她們盛氣與局促的差別，扭身與步幅的相異，胸與腹的度量，似都應在他的剪邊、針尾，留著一份細膩的用心。不然，那何以能做到衣體合一？

他給她設計了緊袖、封領、小滾邊和低衩，不想用繁復的鑲嵌、對花和盤花。他想，她唯一可突顯的就是年輕么，像一個山毛桃那樣的青澀和年輕。而他所特制的旗袍，當也能盡顯本色的呢。

做好了，用小包袱提上，立馬就趕去二馬店給黃金桂單獨試身，以便夜里本縫。假縫——試身——本縫，這可是做貴重服裝的程序，今天的小姚師傅算是開了例了。

到二馬店堂時細雨霏霏，暮色漸濃，黃金桂和另一個小娘正在井臺邊就著一個大盆洗地木耳。這種地木耳多生在雨后草坪，是農家的饑荒菜，因沾草帶泥的，洗起來費事兒。黃金桂聽姚錫林叫她，挽褲赤腳就跑過來，發上滴著水珠，前胸一片精濕，唯興興沖沖，不停地捂笑偏頭。

到房間里試衣時，黃金桂雖忸忸怩怩，滿臉緋紅，但還是當姚錫林面，脫得只剩下了馬夾兒。應該說，女人一穿上旗袍就醉了。或者說，試身本就是個曖昧的場合。而當黃金桂旗袍上身，姚錫林為其一線一線鎖襟時，更是餳著眼，發著癡，任姚錫林牽衣拽袖，試步轉身。姚錫林借著迷蒙的暮色邊試邊端詳，也端詳得有些異樣，連眼都直了。實在，跟師傅在南京制衣，試過那么多身，還未見有過這么好的身材呢，膚色也好，奶子恰才一握，特是那頸，那腰，那臀，那腿……是他想象中的合度，似比那夫人更合度，更有風致和吸力。他忍不住撫著那腰臀轉了一圈，又一圈，不想就碰著了那凸起的丘，黃金桂就咯咯咯地笑起來，笑起來就打了對眼兒，對眼兒里就有了那么點火星兒。黃金桂伸頭在他鼻尖前顫顫地叫了一聲“姚哥——”，他也忙應了聲“哎”，但同時都慌急地轉頭，去看那開著的門。門外是個過道，不時有人影子晃過，倆人這才平靜下來。endprint

當他用畫粉給她定扣線時，黃金桂按著他手說：“姚哥……能不能二天，二天……也給我做衣服？”

他說：“……哎。”

“哎”完，喉嚨就硬了，他知道他沒有三百元彩金來“愛九”眼前這個美妙合度的斗花子妹兒，連一百六十元“留一”的數，他竟也是湊不出一半來。

趁暮雨收拾好包袱，趕緊離開。

第三天，他是讓母親送去成衣的。

三

或許是姚錫林有意要離開縣城，但確也是師傅寄信來，要他速去重慶。師傅張瑞香在信里說，她現有兩百多件袍子要做，林子你趕快來。“林子——”師傅常這么呼喚姚錫林，顯著十二分的親切。

按著地址找著師傅，原來師傅就隨夫人住在南岸黃山官邸的松廳別墅——這當然是后來才知道的。師傅當時給姚錫林另租了房子住外面，隔幾天有專人給送來衣料，讓其依樣本縫。這些衣料除上海白洋紗外，都是外來的羽紗、呢絨、蕾絲，后來是織錦緞、金銀龍緞和金絲絨。而所謂依樣，則應是和師傅間的默契。那個樣，姚錫林在南京是多次接近過的，她身上的36個尺寸，早已爛熟于心，而且還沒做出過她不滿意的旗袍。

而當夜深趕活的時候，姚錫林就會想到黃金桂，想那發梢滴水偏著頭笑的樣兒，那赤腳的樣兒，那穿著馬夾兒的樣兒，甚至覺得他就是在為她趕制旗袍呢，也不用試身，穿出來一樣的衣體合一，但卻應是別樣的風味兒。驀然想起也有一處不合一，那就是臀圍，黃金桂陰丘豐隆，須得要放九分或一寸，才不致漏底兒。這樣想著，覺得自己好笑，不是決心遠離了么，然何還要把那些細枝末節掛在心上？

一次空襲，租賃小屋前落了炸彈，小屋掀半邊頂，姚錫林險遭不測。這天傍晚，師傅秘密來接他搬進去，說是夫人同意的，于是他在一處有防空洞的附樓里有了一間與勤工同住的后房，每天去師傅的工作間忙活。

師傅為啥忙？原來夫人常有聚會，常有人送她衣料，有些還是整匹的料，都得盡快做成衣服，而師傅又是她唯一的裁縫。師傅原在上海后在南京開店，屬“朱順興”旗袍系正源，自然做得好活。偏偏呢，夫人特喜歡旗袍，而她又最適合穿旗袍，因而又總是引領潮流。

姚錫林每天忙的，就是把師傅的剪裁趕制成衣。他有一雙女人樣的細條小手，十指纖尖而靈快。師傅原有兩名繡娘，但總因不敵他一人做活，就辭退了，現在是他獨撐一面。

這天綿雨封山，天和地迷蒙一片，沒承想師傅陪著夫人來到了他的工作間。夫人像是才洗了發，束個絹帶，穿一件家常的棉質印花旗袍，晃間覺著就是黃金桂站在面前。不過一錯眼就心里笑了，夫人登登樣樣的山清水秀的樣兒，骨子里透著優雅，怎會是那個赤腳的鄉野的小娘呢……夫人圍案轉一圈，然后就站在他的身后，看他紉針縫衣。他很局促，師傅壓壓手，讓他別起身。他于是收回心思，埋頭專注于他正縫紉的這件光藍金絲絨旗袍。看他端坐如木，色線攏在袖里，針帶套在袖外，雙肘懸案，腕指間有如剝復交頤。看他腕隨指，指隨眉，眉隨針，時而糾結，時而飛揚，那神態自己不覺，夫人倒笑了。做旗袍實有八種手法，鑲、嵌、滾、宕、鏤、雕、盤、繡，一時間或有一用，細看他引線飛針，或直或退，或豆或卷，或扭轉交錯，或浪結插纏，真個是看得眼瞠，夫人說：“唔，小林子，真是好手呢！”

手邊做的這件光藍金絲絨旗袍，是師傅叮囑的特制。師傅說：“……有大用場，林子要用心哈！”

那時他不解藍，問：“既是大用場，為啥用藍呢？”

師傅撫著金絲絨面，那絨面披拂的藍光就在她的指間流動，她說：“記得那張《救國日報》嗎？在法西斯鐵蹄下的法蘭西，弗蘭西斯·梅朗培育出來一種月季新品種，他以3-35-40為代號，將這新品寄給美國園藝家焙耶，焙耶分送全美種植，后來世界月季協會給這新品命名為和平，這就是和平月季。林子你知道這和平月季是什么顏色嗎？”師傅看著有些憨態的林子，一臉的神秘和詭譎。

不等回答，師傅就拿出來了那張報紙，不過已是剪存在她資料夾里的一小塊，他看見那和平月季的花語是“純潔、冷靜、理智、堅定、永不言敗、和平安寧”。另有兩張圖片，劍橋的校色是淺藍，而牛津是深藍。那牛津下方的英文旁有一行漢文：聰慧、睿智、科學精神、超凡脫俗與不舍的追求。

師傅不喜歡多說話，卻總是這么半句或一個問的提醒。然后，就弓身在她的大案前忙忙碌碌，以至深夜。而即便夫人也知道師傅就是睡下，也不會閑著，她常叨在嘴邊的一句話就是：“裁縫裁縫，你做夢都是裁縫。”

“你做夢都是裁縫，那才是好裁縫呢！”這是夫人延伸的話。如果改用服裝設計大師拉夫·勞倫的話說就是：“我設計的不是服裝，我設計的是夢想。”

或許這件光藍金絲絨旗袍，就正是師傅的夢想。要知道現在的光藍，已不是用蓼藍以及菘藍、木藍、馬藍等含有吲哚酸成分的植物葉子發酵制成的中國藍，而是用阿道夫·馮·拜爾以“靛藍法”合成的化學藍。這樣的新藍，這樣的光藍金絲絨，它本就有著夢一樣的質地和顏色。

由此他在縫制這件旗袍時，對師傅的設計就有了特別的用心，盤扣纏繞優雅得一絲不茍，滾邊于不經意間畫龍點睛，腰線須得恰到好處，讓主人搖曳生姿走出曲線玲瓏而又不刻意顯示，衩口的精細，則正是要把握嫵媚香艷與輕浮妖冶的那個度。

做成那天，師傅說夫人明早試衣，要從回廊走過，你可在窗后看看。

次早，待晨曦初露，他就站在了侍衛室的前窗下。那一刻，當瑞香師傅陪著夫人從儲衣間走過回廊的那一刻，他看見夫人穿著他縫制的光藍金絲絨旗袍向他有一個微笑，一個轉身。那一刻，他似乎才真正看懂了、體悟到了師傅夢寐以求的那衣體合一的美妙，衣式、尺度、色配以及細部裝飾，都在這晨光里，在側后鏤空圖案的映襯下，隨著移步的輕盈，而流動出一種味來……什么味？藍調的高貴、典雅與靈秀？好像都是，又都不是，而正如師傅后來所說，僅是衣體與肌膚在一寸一厘間所摩挲出的、或說共蘊成的一種如藍月季樣的藍意罷了。

當然，真正感知那和平藍意的另一面，還是在兩天以后。兩天后的《重慶晚報》，刊登出一張夫人著光藍金絲絨旗袍的正照，附言說夫人接見來華斡旋中日講和的希特勒密使戈寧，夫人的講話擲地有聲：“敝國將軍、士兵以及全體國民誓與侵略者血戰到底，一定要把強盜全部趕出中國國土。現在、將來，都絕不與什么侵略者講和！”endprint

原來藍，還是這樣的正色。

四

姚錫林幾乎是載欣載奔回到他的家鄉城的。因夫人要去美國，師傅也要同去，他只好回家。行前，師傅除叮囑他這是非常時期要嚴守松廳的秘密外，還給了他八十元錢。有了這錢，再加自己積蓄，他的眼前一下就耀出黃金桂來，留一，他已有足夠的彩金，可以去留一那個比他想象中還要合度的，而且還叫過他“姚哥”的那個斗花子姑娘了。他可以天天伴著她，守著她，給她做旗袍，做許多許多藍意的、紫意的、橙意的旗袍，用師傅平常的話說：“那是月光下，燈影里，何等樣曼妙的風情。”

不過，時事并不是他想象的那樣曼妙，那樣風情。當他站在二馬店的馮媽面前，顯示他的財富，并申言要留一黃金桂的時候，馮媽像是剛如過廁，邊系褲頭邊笑，說：“你以為粉子花頭我一天一兩白物（銀子）地供著，就是專等你一個盤兒攝（男人）來采求子（摸乳）拿攀（上床）么？哎喲喲，我豈不冤死了耶！告聲你個臭子點兒（好色的客人），我這里撮啃（漂亮）的庫果（女子）有的是，要不全叫出來，走個亮場給你打打照羅（看看），盡著你挑個求子（乳房）翹的攀兒（下身）肥的……如何？”

姚錫林不置一言，車身出了馬店。此后的半個月，想起馮媽的話，就起雞皮子發怵，決心不再想什么黃金桂，就本本分分地守在自己店里做裁縫。

姚記裁縫店在順河街尾，當門一棵構漿樹，蔭翳半邊街。順河街隨船業商務而生，館所櫛比，商鋪林立，特是那些氣派商鋪，牌樓門面，裝點時髦，多是外來的鹽商、米商或綢緞商經營，生意做得有門有道。自然姚記裁縫店也有門有道：早先的老姚師傅嚴守“假縫——試身——本縫”的規制，裁剪爭分厘，線腳有常數，以拿手的衫、袍、大褂，彰顯一方的紳士風范；而如今的小姚師傅呢，卻僅想以一領旗袍，來為這座抗敵后援的小城，變換變換淑女的舊習。雖然他給二馬店做的那些旗袍已變換了些舊習，但卻也不起眼不張肆么，當然也無意于張肆，更不敢或說不愿張重慶那些事兒，只想量身合體地一件一件地做起來，對順河街深宅里的那些娘兒們寄予厚望，希望她們能在某一天的晨光里，在擠擠夾夾的街面，也像松廳那個回廊一樣，走出來一點味，一點衣體合一的美妙，或如師傅所愿“如夢樣的旗袍風情”。誠然，這也僅是一個小小裁縫店所能盡力的了。

不過這些愿望，也往往為一些數字，引發許多的惋惜。比如身高，順河街娘兒們就沒黃金桂那個166，看那些高得飄蕩或矮得矬氣的脂粉們的樁樣兒，就會為“量身定假”生出許多的躊躇。又如三圍，更沒遇上34—24-34那個展樣的如意量，難怪師傅要記下《漢雜事秘辛》里那個女瑩的周身尺寸呢，原來那尺寸就是一個裁縫的夢——而黃金桂正就是那個尺寸，那個夢呢！

看看，說不想，偏在舉剪落尺間，又無時不想。那么，黃金桂，金桂兒，她現在在哪里呢？她是被誰“留一”，或“愛九”去了呢？她會記得她叫過的這個“姚哥”嗎？她如還在這座小城，能走出家門，會想著找著來店里做旗袍嗎？自問一串，沒頭沒腦，沒個要領。轉念想，既然馮媽不愿告訴你她的去處，那她或就有不愿人知的去處，紅羊劫后桃花喜，若早已是金屋藏嬌，那你今生今世，就別想再看見她了。

五

然而偏偏有再見，可這再見卻不是桃花喜，而是紅羊劫。

這天午后，姚錫林與母親一起在構漿樹下打盤扣，一大爺帶著個便當來找小姚裁縫去他家里給太太做旗袍。這爺瓜皮小帽，長衫馬褂，叼著個翡翠嘴兒的長葉子煙桿不停地吧煙，他說他賤內有一件你小姚師傅做的旗袍，只是棉布印花的不貴氣，現在盡叨著念著要做貢呢織錦緞，還要啥拉巴子金絲絨……姚錫林立時想到了他那“賤內”是誰。

這是小西街靠近縣衙的一座牌樓式三進庭院，牌匾叫“坤利金箔”，原來是個打金店。因那煙爺并未一同返家，便當便領姚錫林上了門樓。樓廳一色木漆家具，花格窗糊著白綾，近前窗可俯街景，后窗則可斜見縣衙廳堂與荷槍的兵丁。一會兒，一丫頭抱衣料上樓，后面跟著的是個滿頭珠翠的小娘，正是黃金桂。倆四目相對，都紅了臉，但只一瞬，又都望向別處。黃金桂最讓姚錫林吃驚的是已沒了兔牙，一張臉一下子勻稱、俏亮起來，加之攏了發，上了粉妝，更有一種熟婦的味兒。

黃金桂請姚錫林坐，轉身叱咤丫頭和便當：“還不倒茶打水去！”丫頭和便當趕緊下樓。

黃金桂走到姚錫林面前，幾乎是鼻尖碰著鼻尖，輕叫了聲“姚哥——”就伸出手來，姚錫林慌忙退開。

黃金桂嗔說：“我就知道你回來了……上回做衣，我說‘姚哥二天也給我做衣服，‘二天你都不懂呀？你就死起走了，走遠了，不見我了，幾個月……都不回來……”最后一句，哽咽得說不下去。

“我……”姚錫林無言以對。

“好啦好啦不說啦，你是嫌我是個齙牙是不是？”說著齜牙給姚錫林看，“石榴還齙牙呢，你說石榴好不好吃？嗨，我這兒就有石榴！”果從挎袋里掏出個掰開的石榴，亮晶晶地臥著滿窩的籽兒，摳一顆塞嘴里，也摳一顆塞姚錫林嘴里，問：“好不好吃？”見沒回答，又齜牙說：“況且現在，我已沒了齙牙呢，死鬼帶我去成都做了牙，是教會醫生做的，做得還可以吧？”然后拍拍臉、水蛇腰，“教會醫生說我這臉盤兒、身架兒，簡直就是個鑌鐵壺兒，簡直就可以去參加啥子啥子賽會了呢！”說完，挑眉笑起來，偷眼看姚錫林。

姚錫林提著個包，早已滿額是汗，試問：“太太這些料子……是都要做旗袍嗎？”

黃金桂“哧”一聲說：“啥子太太喲——太太在成都呢！死鬼叫我黃妹兒，你也叫我黃妹兒好啦！”然后癟癟嘴：“可惜料子都土里巴嘰，是他那些把頭兄弟和狐朋狗友們過節時送來的，難看死了。只有一截縣爺送的金絲絨，姚哥看看，可以做旗袍么？”就找出金絲絨來搭在身上，轉給姚錫林看。

如果說黃妹兒樂天的喜悅并沒感染姚哥的話，那么這一搭一轉，倒是撞在了姚哥心上：新藍，新光藍金絲絨！絕想不到這偏遠小城也有這樣珍貴的金絲絨，還能讓他重溫一次夢一樣的旗袍。是的，夢一樣的旗袍，因為這一次不比黃山松廳，夢一樣的身姿實實在在，就在眼前，是可近可親可意可感可觸摸的呢，而且假縫與試身將親自完成，甚可一次完成，甚可創意如意而以達衣體合一，并不假手于師傅，這是何等樣的一個獨立、一個機緣啊！這樣想著，其異常的喜悅倒是像赴大任樣的經心和沉靜。endprint

當姚錫林擺開畫粉剪尺就要清案開工的時候，煙爺回來了。煙爺一上樓即帶上股旱煙味兒，他叱黃金桂說：“咋不放點兒片子給姚師傅聽聽？”于是端茶隨后的丫頭就去搖手柄——茶案上有臺留聲機。煙爺請姚錫林喝茶說：“縣府過中秋，要在萬花樓搞花會，黃妹兒當然要去噻！我搬你個姚師傅來相幫打助，看弄個啥裝兒打扮起來……就將合適呢？”

黃金桂噘嘴說：“藍旗袍，就做一件金絲絨藍旗袍！”

“……”煙爺有些猶豫。

“我就知道……你想把金絲絨留給誰……”黃金桂酸酸地說，“留給老伽官，也討個笑臉子嘛！”

“好好好，就金絲絨，藍旗袍，把這些布料都他媽做成旗袍，連裹尸都用旗袍子裹去！”煙爺剜一眼黃金桂，雖滿嘴氣話，眼底卻是愛意。偏這時樓下有人叫，忙咳咳嗽嗽地下樓去了。

丫頭放的片子是川戲《斬顏良》，鑼鼓鏗鏘，念唱如嗥，姚錫林就要在這熱鬧的樂聲里給黃金桂就身裁衣——即是說，他要把假縫與試身合二為一，一次完成。這樣，36個部位的尺量與假縫之間就會消弭了誤差。于是黃金桂開始脫衣，脫得只剩下了馬夾兒。她伸平手，舒展開來，望著姚錫林，有無限的舒心和愜意。特是那剪刀，那蛇樣游動的手，時不時會碰著她，她就快活地叫起來。這時，丫頭搖完手柄換片，換的是《肖恩殺船》。黃金桂叱說：“死女娃子，你不會放《別洞觀景》呀！”于是《別洞觀景》，仙樂縹緲引白鱔仙子出場，優雅的幫腔唱“碧波載我去人間……”然后仙子唱：“青松翠竹繞云岫，泉水涓涓石上流。梅鹿銜花遍山走，猿猴戲耍在山丘……塵世繁華般般有，眼花繚亂喜心頭……”黃金桂在姚錫林耳邊悄問：“好不好聽？”

姚錫林似乎并未聽見，他是被黃金桂的頸、肩和手臂迷住了，看頸項的盈澤、圓潤以及恰到的尺度作為一個引領，把嬌俏的臉龐、墮髻、瓷白豐腴的肩臂都曼妙地連接了起來，真不忍心用立領去掩蔽它，那么用小鳳仙領呢？小鳳仙也會顯得臃墜，覺著還是V領來得隨便些，但鑲滾嵌線于過渡隨便處倒要特別小心。

當那《別洞觀景》唱到“一彎泉水清且淺，水也甘甜，花也正妍；三分秋色到江南，秋雨綿綿，情亦綿綿”時，黃金桂已于姚錫林錯眼之間解開了馬夾扣兒，說：“你不看看，你啷個樣拔得好胸片呀？”是的，啷個樣拔得好胸片呀，還真得看看。前胸是旗袍的中心部位，那掩掩藏藏或正是為了顯顯露露，而掩藏與顯露之間所生發的如醉如夢的想象，全在胸片的那個度，用裁縫的行話說那叫掐，以精當精湛的掐，掐出一個水靈靈的身段來。姚錫林驀然看見那靈醒的雙乳已不止一握，乳暈與乳體間紅白映射，那豐隆肌理的血脈亦清晰可辨。只此一瞬，不敢多看，覺著那真是兩個脈脈欲語的寧馨兒，會搖動你的。

黃金桂撫乳說：“姚哥，你沒看見，它兩個不一樣么？”

姚錫林搖頭。

黃金桂眉飛色舞：“右奶大，左奶小呢！”

姚錫林看，果然，但有些不解咋是這樣。

黃金桂笑起來：“哎呀嘞，這都不曉得嘞——右奶是媽給的，左奶是爹給的嘛！”

這倒沒聽說過，姚錫林也跟著笑。既提到爹媽，就隨問其爹媽現在哪兒。黃金桂說不曉得，她是她阿娘在縣衙后門外的陰溝邊撿來養大的。問阿娘是誰？說就是你在馮記客店嗲巴巴叫的那個馮媽呀！姚錫林恍然覺得黃金桂是該這樣張肆了。

當姚錫林掐衣前片掐到髖位的時候，他又看見了那個豐隆的陰丘，想起了那個需要縮放的尺度，他問：“這兒需要放一寸嗎？”

黃金桂說：“為啥要放一寸？我巴不得它露出來呢，我就不怕它露出來。”一臉決然的表情。

在髖邊掐得小心翼翼，終于掐出來一個若隱若現的小丘，即是說小丘動則顯，靜則隱，動靜之間，那才真個是旗袍的風姿和樣態呢！既掐髖邊，就有碰觸，一碰到丘，黃金桂就“啊”地歡叫起來。

回看丫頭，已不知什么時候下了樓，留聲機在那兒空轉。

六

離中秋節也就只有十天了，小城上下都在忙碌。縣爺說，我們前方雖丟了宜昌，小鬼子已逼到家門口，但我們的后援父兄更應該大氣如虹，把節日過得歡歡樂樂，為奉命赴守巴東的隊伍壯行。

整個小城都清掃了街道，店鋪多掛彩燈，衙門口扎了牌坊，南門廣場的萬花樓更云帷霞幔，妝如月娘。

為趕制黃金桂迎月賽會的旗袍，也為推擋那些為備賽而爭搶裁縫的猴皮，煙爺在坤利金箔的中院小屋為姚錫林專設了衣案，讓丫頭、便當輪番地伺候著。這中院有一架紫藤，一棵欒樹，倒也宜人，唯對過打金箔的錘聲“咚嗒”不息，卻也煩聽。

望對過廂房竟擺有兩個錘磴，有四個膀圓腰粗的打金工。原來這打金箔的手藝很獨特，須得將99純金先化條、拍葉、做捻子后，沾入用煤油煙熏成的烏金紙內夾頁，再疊成兩千多頁的“家生”，然后上磴打箔。打箔在行內叫“打了細”，須二人對坐翻上下錘，直到把金片捶成厚約0.012絲的箔膜，再出起、切箔、包裝成“金書”出售。“打了細”是個力氣活，更是個技術活，一個“家生”，兩人逐對，要打25000多錘，需大半天。

不過那“咚嗒”待一兩天后也漸成樂聲，得閑時你過去看錘，他過來看飛針引線，也十分的洽切。閑話中姚錫林這才知道了那煙爺叫朱坤利，打工頭叫朱世民，是朱爺的侄兒。當然，巴希不得姚哥搬來的黃金桂，得閑不得閑都會過小屋來湊趣兒，打誑兒。或拿出回龍的泡殼月餅讓姚哥咬一口，自己咬一口；或拿來個“泥哇嗚”自己吹一下，姚哥吹一下，吹得眼波流轉，神采飛揚。當然，這也得瞅著朱爺不在家的時候，若果在家，黃金桂會老實待在門面上切箔做“金書”。切箔須得把鋪在烏金紙上的金箔用嘴吹氣，輕吹到特制的墊上用規格小方刀剪切，切成小片后，再用吹氣用竹鑷把箔片撩到玉扣紙上，疊裝成冊。這些步驟神就神在都不能以手觸金，一觸即破。或問朱爺弄這么個美人臺子切箔裝金做招徠，那金箔好賣嗎？告聲你好賣得很，寺院佛像、金字招牌、酒店堂面、器物裝飾、藥用食用、化妝包裝……都無不用到，難怪成都有上下兩條打金街呢！endprint

待姚錫林的旗袍做成，轉眼也就到了中秋節。這天小城逢集，滿城都是擠夾的人頭，都是鴛籃、籮筐、背篼、雞公車，都是禽蛋蔬果以及擺攤設灶的各樣月餅小吃。這天賣得最火的餅是窩絲餅，以金瓜或南瓜擦絲拌以面糊，放入有提把有拱底兒的鐵舀兒里油炸而成，咸甜各宜，一個錢買倆。因窩與倭、絲與死諧音，所以都叫這餅作倭死餅，或干脆叫日死餅，誰都想狠狠地咬一口。

下午，縣爺帶人去軍營拜節，送去一千封回龍月餅（一封五個）。入夜，請八百余新兵及其家人、親友在萬花樓廣場賞月看演出。萬花樓前燃起兩座燒塔，不時有人撒松香粉以助火威。前排新兵都擎著火把，預示著烽火已舉，號角已發。縣爺在臨時搭成的戲臺上說：“荀子有言，‘水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，唯人，有氣有生有知，亦且有義。今天我們送子弟出守巴東，不分前方后方都要盡義，盡一個救亡圖存的大天之義！”誰都知道，縣爺的兒子也在隊伍里呢。

節夜的精彩自然還是賽月娘。按習俗“女不拜日，男不拜月”，男拜月還得托月娘，因而要賽月娘，選月娘。賽月娘就在搭臺上舉行，有縣里后援捐資最多的縉紳大賈們做評席。賽娘們美姿艷服，一個個端步出場，在白亮的煤氣燈與燒塔、火把的煙光下，輪番著古典大袖長裙，中西改良套裙，“五四”大襟短裙，還有閨繡大腳褲裝……綾羅綢緞，蕾絲羽紗，嗶嘰花呢，不亦樂乎。每一娘出，臺下奮臂揮帽，鼓呼如潮。驀然，燒塔煙火明亮，黃金桂出場，橫釵墮髻，白珍珠項鏈，光藍金絲絨旗袍，絲襪高跟皮鞋，看那樣貌姿色，那恰如其分的儀態衣體，更那衣體“胸省腰省”后的凹凸有致、曲線玲瓏，以及那挾香曳秀的菜步（有說叫臺步），臺下反而安靜下來，似乎都屏住了呼吸，為這個藍色的妖艷，為這個天人樣的嫵媚，或說為妙合衣體的這個只可意而不可言的韻味兒所驚奇、所迷惑……

姚錫林當然沒資格坐在評席抑或客座，但也是擠在隊伍方陣的近旁，來看一個個美姿出場。說實在，他既驚奇于小城竟有這么多好身材的小娘，也惋惜于那些個土裁縫全是看重這樣小家碧玉式的小裝，而且身與衣、衣與貌、貌與容的適應配合，以至恰到好處，更無從細量。啊，看那個古典長裙，怎么能是圓臉而又巴鬏而又掐腰呢……套裙倒不錯，但裙帶的過渡卻疏于色配，未免俗氣……唯那個大腳褲竟扮得丫不丫、姐不姐的，倒像是個戲班的媒娘……正這么熱熱鬧鬧、揶揶揄揄、越看越沒興味時，黃金桂掀簾出場。場上立時靜默無聲。這讓姚錫林也屏住呼吸，有了一種異樣的感覺。這異樣，與在松廳回廊看見夫人的感覺殊不相同，或那只是對一種高貴、優雅的景仰，而這卻是一份甜蜜的親切。或者說他既親切于那旗袍的每一個細節，甚至藍所變幻的橙、紫、紅、黑，也親切于那衣體所摩挲的每一寸肌膚，與那肌膚下紅藍的血脈，及那脈脈而又有幾分張肆的熱情。啊！或許過去沒這賽臺，沒這焰火，沒這眾目睽睽，當此一刻，他才真真切切地看到了有別于松廳的、有如驚鴻一瞥樣的美艷，竟自激動得渾身燥熱起來。驀地，他覺著黃金桂明亮的雙眸在人叢里搜尋，或許已看見了他。看見他，就有一個舒開雙臂灑脫地轉身。而轉身的那一瞬，也只一瞬，不知別人，反正他是看見了那衩前的小丘，那正是他姚式旗袍精心掐出來的一絲綽約而又曼妙的風情呢。待黃金桂轉過身，菜步走到前臺，臺下就爆發出來一片驚異的“啊”。而最感意外的，則是前排客座那些長袍馬褂與鮮花評席的嘉賓，都不約而同地站了起來。

月娘，一個無可爭議的月娘，一個小城從未有過的艷媚而又可親的月娘，一個夢幻般的妖姬似的月娘！

接下來就是熄火熄燈，讓月光瀉滿露臺，供桌上供奉花果月餅，黃金桂領著眾賽娘拈香拜月。聽司儐高唱：一愿月神佑我鄉土，二愿勇士殺敵立功，三愿月下情人終成眷屬……于是三獻三禮，后臺戲班伴以鼓樂笙簫。

七

因為月娘，因為那件旗袍，小城有了許多的故事。

據說，縣爺在節后畫了一幅《蘭月圖》贈給黃金桂，圖上題錢牧齋《詠蘭》詩說：

新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。

珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。

真是畫好詩好，以錢牧齋《詠蘭》來詠節夜的月娘，也算是情合景融。據說小城的墨客們大多見過那幅畫，就掛在打金店的后堂里。

不過，茶館里卻傳有另一個版本，說畫的不是《蘭月圖》，而是《峭壁蘭》，題詩就是鄭克柔的那首《峭壁蘭》：

峭壁一千尺，蘭花在空碧。

下有采樵人，伸手折不得。

茶客們說詩論畫自是沒有好口，紛說縣爺就是那采樵人，那“蘭”不是不想“折”，而是還“折不得”。或說“折不得”就是縣爺害的那單相思。

但不管怎么說，縣爺的“折不得”“單相思”，都是關乎黃金桂的一個美談、美事兒。

據說那贈畫之后，打金店的朱爺請縣爺吃飯，縣爺還贈給黃金桂一個別名，叫黃旦兒。縣爺說：“黃旦是什么？是安溪虎邱的一個名貴茶樹種，用黃旦嫩梢嫩葉兒制成的烏龍茶，就是有別于鐵觀音的另一個極品黃金桂。黃金桂又叫什么？又叫透天香——這你們就更不知道了吧？”縣爺又說：“黃金桂的茶名也有講究呢，那是因為黃旦兒茶的湯色金黃明澈，有桂花特香，滋味又醇細鮮爽有回甘，所以名為黃金桂。”陪客們紛紛說，真是長見識呢，想不到我們朱爺懷抱個黃金桂，還是黃旦兒，透天香！

黃旦兒，真是個好名兒。

那么，因縣爺贈名而又名兒叫響的黃旦兒呢？雖是被一方富豪的金箔店朱爺捧著寵著，而心心念念的卻還是裁縫姚錫林。雖說中秋節后姚錫林結清賬目，得了賞賚，已搬出朱家，但黃旦兒卻總有辦法，再見到她的姚哥。

這天朱家便當來請姚錫林去補衣服，說藍旗袍下擺被老爺的煙火燒了個窟窿，太太都氣病了，“定要請先生去當面補好呢！”這樣，姚錫林又去了那間小屋補旗袍。

因朱爺在場，黃旦兒只好收斂熱情，規規矩矩地看姚錫林補袍。其實補袍也簡單，找來原裁絨料仔細挖補縫合，然后用毛刷順理合絨即成。原來黃旦兒坐在榻凳上給朱爺的長葉子煙桿點煙，一不小心，火柴頭就掉在了衣擺上，燒了個拇指大的窟窿。想這也是實情，可黃旦兒在朱爺背后那么一眨眼，姚錫林就知道了她的個鬼精靈。endprint

待朱爺出了門，黃旦兒就不規矩了，她迅疾黏在姚錫林背上，悄說：“姚哥——我每晚都睡不著覺，一瞇眼就是你呢，你答應過我，一輩子都給我做旗袍的……哎！我去回娘家，你來會我好不好？”

“你娘家……在哪兒？”姚錫林有些詫異。

“馮記客店，我阿娘家呀！”

姚錫林不讓黃旦兒黏著，站起來去包里取繃框兒，補袍須得要繃著補。這時丫頭端著茶盤丁丁噔噔地進來，黃旦兒只好退到一旁，打眼語追問：“去，還是不去？”姚錫林不置可否。

一會兒，旗袍補好了，丫頭也出去了，黃旦兒要姚錫林把袍給她穿上，于是給穿上。要給扣扣子，于是扣扣子。黃旦兒指扣盤說：“這是我。”指扣紐說：“這是你。”等姚錫林把腋下的扣紐扣進扣盤，黃旦兒就腋窩夾住姚錫林手，悄悄告訴她的計劃，爺哪天要去成都，她哪天回娘家，回娘家阿娘肯定要給她做衣服，這就把你姚哥請來，姚哥來了，還會沒有時間做事兒？

“我……”姚錫林抽回手，有些遲疑，“我想留到……等二天……”

“留到留到，留到二天就生蛆了！”黃旦兒滿眼恨意，卻又嫣然一笑，“我哈，我可不等啥子二天，要嘛二天就是今天，就是今晚——就今晚黑，我叫丫頭來接你哈？”不等回答，就詭詭秘秘地交代來去細節，之后說，“死鬼通夜打長牌，不會有事的！”滿面飛霞，顧盼流光，不容你不動心，不扣環，不順從。按黃旦兒計劃，姚錫林先得出大門，正南其北回家，洗個澡，然后在亥末時分去金店后身的小巷里候門，丫頭會接他去上房。而可放心的是，即便爺回來，也另有藏身的地方。

然而即便到了這步，姚錫林也還在問自己：“去，還是不去呢？”

去，想這么偷偷摸摸地去私會瓦合，就會越去越想，越想越去，戀戀情熱，不思旁騖，今后還會有好心情來做手藝，來過這平靜的日子嗎？若不去，那可是你的夢寐以求，你載欣載奔從重慶回來是為了啥呢？還不就為這春宵一刻？而且有一星火苗似已蓬勃起來，不由得你停下腳步，洗澡時覺著那水汽都在腹間蒸騰，骨子里也沖動著挺躍的血脈，似有一種烘烘的東西從根底膨脹蔓延，不能自已，甚至迫不及待，想投入那個激情的懷抱……不過晚飯時，母親和妹妹一左一右坐在側邊，有一搭沒一搭說著家事，他又漸漸地安靜下來，特是看見母親飯后還戴著老花鏡在燈下忙于滾邊绱扣時，覺著還是不要背著母親去陰伏行事，改變這個家的現在和安寧。況且國難當頭，人須盡份，勇須奮力，自己卻這么不爭，茍且以至無賴，從此就會是個不精于學的浪漢、德行虧損的小人。你這樣一個陰小猥瑣的裁縫，還有望受人顧請，受人尊敬，能做出來好旗袍嗎？他問自己，問得有些揪心，有些局促。當城隍廟鼓樓響起亥時二更的鼓點時，他定下心，不去那個九倒拐的打金店后身的小巷。

八

不過姚錫林沒去，可有人去，亦且事兒就那么扣環隨機。

原來打金店中院那間小屋原就是個牌室，朱爺、縣爺與一些商號大爺常聚在一起打長牌，一打一通宵。因打得大，各爺也常帶去自己的便當和膀客，朱爺的膀客常就是自己那個侄兒朱世民，大家叫他朱了細，叫野了也叫朱錘子。朱了細高朱爺一頭，膀圓腰粗，胸和臂鼓棱著腱子肉，連后腦勺都拱著兩條肉埂子，想每天揮一兩萬錘“打了細”，餓了就 [匯]甑子干飯，那養精蓄銳的樣兒往朱爺背后一站，朱爺能沒有底氣兒？當然黃旦兒有時也會去朱爺旁邊坐坐，以消磨長夜，但葉子煙總嗆得咳嗽，坐一會兒趕緊離開。

這晚的牌局有點怪，朱爺開頭輸，后來莽起贏，再后是輸得漏底又贏回來，亦且差不離手里就有“天地人和”扣馬兒，連邊上的罩子燈都爆了燈花。這是什么？這是灶王爺相偏狗二爺，叫狗火旺，因此干脆把鞋脫了，蹲到椅子上，忘乎了一切。

開先黃旦兒也在場，走時看了朱世民一眼。往天這樣看一眼也就看一眼，但自中秋節后，這全城第一月娘一穿上旗袍，就多了些神采飛揚，看人餳著眼，讓人覺得是醉春風的樣兒。而朱世民則覺得是暗送情意的樣兒。朱世民朱錘子是啥樣人？精強而仔細，他時時處處留心著呢，覺著自家這嬸子花里胡哨，山根有青黛，人中有蛛絲紅線，正是個水性娘兒，今天這一眼，或就有約他的意味。再則平時他也留意了路徑，由中院去后院有一個穿堂，穿堂耳屋住著丫頭，丫屋門環拴著獅子頭，那瘟狗夜里特別靈醒，嚎一聲撲過來有你得受。后院呢，他從沒進去過，但知道叔與嬸住正房右間，那也是儲金間，有厚實的門墻。不過朱世民為那一眼正燃著火，壯著膽呢，他寄希望于叔脫在地上的那雙鞋，那雙有些老舊走路踢踏的趿拉鞋。他想，如果獅子聽得熟悉的趿拉聲仍有吠聲，他就退回來。如果嬸子插著門，他就退回來。如果嬸子不伸手，他就退回來。

他用腳悄悄把叔的鞋勾來趿上，裝著溜達出了牌室，故意踢踏著跨進黑黢黢的穿堂，心跳得生痛，但狗沒有作聲。踢踏到后院，門竟也是虛掩著。摸著床，踏上踏凳，坐上床沿，人幾乎要休克了，但背后伸過來兩只手抱住了他。

這是一場孔武而仔細的要死要活的交會，她像擺在他磴上的“家生”，需要他仔細地貼合溫熱，然后才適度地下錘，下得極有韌性和耐心，錘從心點延至周邊，層層回環，層層推進，控制輕重緩急，以至關緊要處才拼盡全力，直到錘成。而她呢？她像是第一次做女人，第一次被脹滿，被深入，被涅槃樣地送上云天，玄迷往復，一次次緊縮戰栗，退避而又逢迎，以至陰骨生痛，抽搐得緩不過氣來。待緩過來，她箍住他，氣微微地叫了聲“姚哥——”似乎就要虛脫。

錘子這才惶然失措，趕緊逃離。

九

接下來小城就多了一些故事，當然這已是后來才知道的。

據說朱爺是回成都過的年，臘月二十四打金店散工，朱世民等錘子伙計都結賬回家，黃旦兒與丫頭留下來守店。有說朱世民朱錘子并沒回他集鳳場老家，而是在東門外租住小店，夜夜去與黃旦兒相會，丫頭兒竟也是個通家。嘁，你說這黃旦兒心心念念都在裁縫身上，怎么就去將就了個打金箔的朱錘子了呢？這個中轉換的隱秘——或許她真恨了裁縫，是個報復；或許錘子有功夫，一夜就動了真情——誰知道呢？只有黃旦兒她自己知道。endprint

要能確信朱錘子是在城里過的年，還有大年夜“亥子交初”時刻他和朋友去靈皈寺燒香為證，據說燒香后在拾味軒小聚，喝得一塌糊涂，還都以“大年夜夢X”為題作了詩。朱錘子的詩是：“大年三十夜，夢偷鄰家雞，伸手就被捉，滾他媽賣X。”好個朱錘子，這詩大俗大雅，還真有個詩才。

待正月十六開工，小城上空已有了兩次鬼子飛機掠過，為預警設防，朱爺協助縣爺加緊擴充、訓練抗敵后援會的自愿救護隊，直忙得幾天不落屋。朱爺不落屋，當然就有人落屋。事兒雖捕風捉影，但街街巷巷卻傳得沸沸揚揚，其細枝末節還生動有趣——據說是個小偷親眼所見的。

小偷是個賭徒，因牌桌上總是下飄注二百文，所以外號叫飄二百，賭輸了就去偷。那夜飄二百從打金店后墻勾搭上房，縋進了朱爺的臥室，正要下手，聽得有人開門，趕緊躲到床下。進來的是兩個男女，開先兩人相互脫衣，然后打啵摸奶，然后上床做事。做到中途，女人要屙尿，不愿自己去，要男人抽，于是點燈抽尿。不知是女人太重還是男人手滑，倆人赤裸裸地正抽正尿呢，女人“咚”就掉到了尿盆里，尿濺盆碎，男女都笑，飄二百也忍不住笑出聲來，趕緊奪門飛逃。另一個版本說，男女與賊訂了條約，都為守口保密。但賊嘴松，說給了他的姘頭撩家，撩家還是說了出去。

不管飄二百的笑話是真是假，但朱錘子攜黃旦兒和丫頭兒已從打金店逃走，逃得無影無蹤，卻是真真實實的事兒。據說朱爺得知確信后，氣得把長葉子煙桿撅成了兩截，大罵：“狗日的姚裁縫，給我女人做他媽些啥子旗袍，妖里胡騷地露了陰戶，你叫別個咋不想嘛——好狗日的，看我不打斷你的狗腿骨！”朱爺不罵朱錘子而反罵姚裁縫，看來姚裁縫兇多吉少。

可好狗日的、兇多吉少的姚裁縫，自離開朱家又在做些啥呢？原來他有了一個新客戶——重慶北支浮路的藍妮藍夫人，她向他定制了許多的旗袍。當然這個事兒的連接還得從羅正興說起。羅正興在姚錫林家的側邊開了一個“正興號”顏料店，因常年去重慶進貨，貨店總管就帶他去圓廬官邸認識了藍夫人，夫人于閑談中知道了姚錫林，并知其在黃山松廳做過旗袍，因就請羅正興代邀去圓廬。姚錫林雖應邀去圓廬見過夫人，并親量了尺寸，但因戀家，或不愿留在天天挨炸的陪都，待“假縫”“試身”之后，就返了回來。因而羅正興雙邊代理，一邊把藍夫人的衣料帶給姚錫林，一邊把姚錫林的成衣帶給藍夫人。這樣兩個回程下來，藍夫人很是滿意，姚錫林也就忙了起來。

誰都知道圓廬夫人引領的時尚就是時裝藍潮。如果說松廳的藍是藍在尊貴，那么圓廬則是悅人——這是姚錫林特異的辨別。姚錫林第一次去圓廬拜見夫人時，她正帶人給二樓圓舞廳的地板打蠟，那種膚白，那種清雅秀麗，迎笑隨和，讓你一下就有了親近的感覺。姚錫林覺著圓廬或應是一個穿古典式旗袍的女人，不是時髦的藍底，不是純藍，而是袍襟鑲藍雀花邊，袍面繡龍鳳見藍，輕藍云華，隨濃隨淡，這樣兼容的靈色，這樣沉穩內斂而又略顯浪漫的藍風，或正是夫人因出身苗王家，而獨有苗女情結的一個流露吧！亦且這樣的思路，這樣正、閑相應的一個系列，正裝應合于接見與聚會，而閑裝或應合于舞蹈、歌唱，或應配于為抗敵募捐而參與的演出……

嘁！這樣一個牛角呆子，夠深沉的吧？雖然其美艷設計亦蘊藉著曼妙風情，但也或難免高岔的透露，陰丘的誘惑，那份曖昧與風情的量度，誰又能把握得準呢？把不精準就會有朱爺的憤怒，朱爺是個說到做到的人。

這天下午又是下雨，春雨，迷迷蒙蒙，淅淅瀝瀝，恰又是姚母與小妹排隊買救濟糧去了。朱爺使出的兩個打金漢子撐著洋傘就來到姚家，禮貌地敲門，禮貌地站下，向姚錫林“征詢”他們二太太的去向。姚錫林肩上搭著花邊，袖里攏著花線，拈針奓嘴，兩眼發呆，連黃旦兒的近況都不知，還心心念念想找個時間去道聲違約的歉呢，又哪能知道最近的去向。“不知道？你狗日的把我們二太太全身都知道透了，還有不知道去向的，藏起來了吧？”于是一掌推過去。“趁我們爺不在，你們就巖鷹叼雞兒，扣了環了是不是？”再一掌搡過來。這樣邊叱邊推搡，有十幾個回合。那打金壯漢的掌是很重的，姚錫林頓覺暈眩。要知道那兩漢進屋收傘，拿在手里，若遇反抗，本是要當武器用的，鐵傘勾尾尖頭，當姚錫林被搡倒撲下時，那尖頭正好刺進右眼，這是兩漢沒想到的。待尖頭拔出，血涌出來，透明的眼液也流了出來。兩漢本是奉命“打斷狗腿骨”的，現在看來，這要比“打斷狗腿骨”嚴重得多，慌忙罵一句“狗日東西，要不趕快把太太還回來，二天還來收拾你！”草草收場。

十

這個突變是姚家所沒想到的，好在本街有至親的蕭醫生，母親和妹妹也即時回了家，忙亂至半夜，總算安頓下來。母親給兒子洗身擦血，流淚說：“我林子別怕，你生下來時，你爹就給你記了草，草不死，你不會死的。”記草是本地風俗，就是娃兒降生后出門扯幾種草，把生辰年月日記在草上，一起在山邊地頭栽下，意即草是長生草，人是長壽人。蕭醫生給姚錫林洗了眼，上了藥，包扎停當后說：“還好，你右眼雖保不住，但人無大礙。”見姚錫林很喪氣，邊開藥邊說：“我讀《醫宗本義》，記得有兩句好詩‘每因耳聾探大雅，慣將盲眼透人寰，這世俗明眼雖能外觀萬象差別，但亦不如盲眼更能內觀本心，明心見性。所以，盲眼即是心眼，你今天開了心眼，好得很呢！”

盲眼即是心眼，開心眼明心見性，也算失有所得。姚錫林漸次平靜下來。本應是趕工忙得要命的當口兒，反而這樣躺著，真個也是難得的消停。羅正興從藍夫人處帶衣料回來，見況氣得不行，說：“他媽的朱坤利算什么大爺，你既養標致婆娘，就要嚴守嚴防，防不住，也要曉得那個古話，‘好X都教狗日了嘛！狗既然X了就X了，怎么能怪罪一個裁縫呢——看我不找人去哪個尿巷子短到那龜兒子，也打瞎他媽的一只眼睛！”姚錫林說：“算了吧，那也是我不小心，碰在了傘尖子上……或許，或許我就應該是個獨眼裁縫。”母親說：“獨眼裁縫有啥子不好，獨眼是草命，草命才是長生命嘞！”

謹遵醫囑，半個月內就這么躺著，由母親和妹妹輪流地照看著。躺著心靜，這就有心思來想些事情。想師傅的教誨，想跟著師傅在南京、在重慶的日子，一件旗袍從設計靈感，到如同發絲一般了解女人的肌膚，以及心性、個人魅力、動靜姿態，然后挑選顏色、式樣，在一寸一厘的量度里把握衣體合一的神韻，把青澀、優雅，賢淑、寧靜，抑或奔放、熱情，都區分在絲絲縷縷間，還不能忘了性感與妖冶、曖昧與風騷那個掐出來的度……是的，為這個度，為這個得體而又迷惑的度，你得在沒日沒夜的做工里，在方寸間，拼盡心力……想這樣做合適嗎？值得嗎？想在松廳之時，警報凄厲，炸彈下來，一片驚亂，可師傅仍是充耳不聞，澄心如常。自己學師傅至今，亦是澄心如常，而這樣的堅持，這樣以致瞎眼的付出，值得嗎？或者……也還是值得……endprint

眼疼，疼得想把頭上的紗繃全拽掉，蕭醫生趕緊過來。蕭醫生換藥后說：“你有得幾天疼，但不礙事的。”

疼過了，即便有些放開寬心，亦不敢想象一個獨眼裁縫走在街上，或給人量身試衣時，那種被異樣睥視的感覺；不敢想象引針本縫，注力精微時，那種花眼弱視的感覺……亦且松廳夫人、圓廬夫人會怎么看一個獨眼裁縫呢？黃旦兒會怎么看一個獨眼裁縫呢？真是不可思議，不敢想象……然而，一想到黃旦兒，似乎黃旦兒就在眼前，而最不可思議的，是黃旦兒竟然會遠走失蹤，一個剛出岫的清新秀麗的月娘，她不留駐在眾人的目光里，而情愿去流走逃亡嗎？若果流走逃亡，真是因他的背約、他的辜負，那他今世今生，真就心缺一塊，難以安心了……

這樣的心情一天天沉重，待重新開始他的獨眼生計時，已不想再在小城開店，只想關在家里完成圓廬夫人的系列，而兩月余最終完成“藍鳳旗袍”以及將要領上海藍風的那件“藍紫龍鳳旗袍”后，圓廬夫人去了上海，而后已是無活可做。接下來妹妹遠嫁云南建水，母親生病竟至病故，喪親離親之余，又還能怎么樣呢，他連這個小城都不愿待下去了。

十一

不愿待下去，是因為要見慣小城以其獨眼的開心和憐憫，亦且這順河街已沒有了親人的牽掛。不愿待下去，是因他想象著黃旦兒會出現在他要找去的地方。他要找見她，無論她以什么方式活著，提出什么要求，他都要彌補他的愧疚與虧欠。

隨著寒暑交替，他已是那種慣見的游方裁縫，一把布傘，一個褡褳，從一個鎮到一個城，在盡量有市場的街邊，以褡褳作攤，傘當座，排開剪尺針線，總會有許多人來補衣改衫，或換扣，或以舊翻新。遠方人大多喜歡這遠方的裁縫，雖是獨眼，但眼尖手快做工細，而且要錢少。每改成一件夾衫、一領旗袍或一條裙褲，總會有許多的贊許和傳揚。不過掙足小盤纏，獨眼裁縫不會在一處久留，他會信步游走到下一個地方，或川康、貴北、滇南，以至滇西……

啊，游方真好，做裁縫真好，你總會出現在那些需要你的地方，你總會迎著不一樣的笑臉，因為一件稱身的夾襖、翻新的套裙、考究的盤扣，抑或時新如意的旗袍……是的，時新如意的旗袍，似乎體量多了，變化多了，裁制多了，已不再迷戀不再挑剔松廳、圓廬那樣的極致，以及黃旦兒那樣的曼妙玲瓏，而即便是小蠻腰，豐乳肥臀，即便是傷余殘后，也都能做到各愛其愛，各美其美，而又不失其地域風情……這樣一年兩年，走的地方多了，見慣了各樣的春姑秋娘，婉孌靜姝，覺著光藍金絲絨旗袍，甚或藍紫龍鳳旗袍與印花棉質旗袍、蠟染旗袍，以至苗女彝婦套裙無二無別，不必那樣鉆尖地去苛求，甚至黃旦兒也不必那樣鉆尖地去苛尋，只要你還做裁縫，還在游走，還在路上，她就溫馨地在你身邊，在你的心中呢。有一首《裁縫歌》這樣唱：“一副褡褳走四方，一雙巧手做衣裳。好想和你拜個堂，你翻起腳板兒跑得忙！”這個不愿隨便“拜個堂”的裁縫也真夠意思的。

不過，裁縫游走期間，在滇西救護隊做“陰縫”的故事，在建水妹家與愛會合的故事，以及那領藍紫龍鳳旗袍在上海風起風落的故事，卻都已是裁縫故事的下篇。人間正道，滄海橫流，先生你還愿意聽嗎？

作者簡介

張宗政，男，四川省中江縣文化館文學輔導干部，從事基層群眾文學輔導工作33年，業余喜歡散文、中短篇小說創作。

責任編輯 白連春endprint