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海底撈,你值得被原諒嗎?

2018-01-11 14:14:26范鵬
時代經(jīng)貿(mào) 2017年29期
關(guān)鍵詞:服務管理

范鵬

近日,在短短24小時之內(nèi),朋友圈連續(xù)被兩波信息刷屏。第一波是曝光海底撈兩家門店衛(wèi)生問題,后廚老鼠滿地跑、洗碗池洗垃圾桶,火鍋漏勺掏下水道,一系列場景簡直是觸目驚心,這跟海底撈以往精致的服務形成了鮮明的反差。第二波是夸獎海底撈危機公關(guān)做的好,在海底撈被爆出食品安全問題三個小時后,這家知名餐飲企業(yè)給出了一個堪稱“危機公關(guān)范本”的聲明,概括為“這鍋我背,這錯我改,員工我養(yǎng)”;其中第六條明確提到,兩家涉事店的員工無需恐慌,全部責任由公司董事會承擔,更是贏得一片掌聲。萬萬沒想到,海底撈的回應聲明一經(jīng)發(fā)布,原本的民怨沸騰卻有很多被扭轉(zhuǎn)為了“還是選擇原諒它吧”。霎時間,輿論的焦點似乎發(fā)生了改變,大家紛紛議論的是海底撈的公關(guān)技巧多么高超,更諷刺的是,海底撈后廚問題被曝光后的第一個交易日,其創(chuàng)始人張勇夫婦實控的頤海國際股價上漲2.45%,報4.6港元/股。

拋開輿論的方向,我們不禁會問,海底撈一直被奉為餐飲界的“神話”,如今卻被曝光食品衛(wèi)生隱患問題,而且場面如此不堪,讓很多人難以置信并憤怒,這就相當于飲食業(yè)的標桿出了問題啊,你是否值得被原諒?海底撈的管理模式一向被外界津津樂道,并且在《海底撈你學不會》一書中被標榜為“中國式管理”典范,如今又是哪個環(huán)節(jié)出了問題?成也蕭何,敗也蕭何,筆者認為海底撈的成功與危機都源于他的中國式管理。

一、中國式管理的范例

與麥當勞、肯德基等餐飲巨頭的標準化、流程化、規(guī)范化管理不同,例如,為了使企業(yè)理念“O.S.CV”(質(zhì)量、服務、清潔、價值)能夠在各個連鎖店餐廳中貫徹執(zhí)行,保證企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,麥當勞的每項工作都做到了標準化、規(guī)范化,做到“小到洗手有程序,大到管理有手冊”,并且產(chǎn)品的質(zhì)量總是標準的、穩(wěn)定的,不管到全世界任何一家店去吃,都一定是一個口味。海底撈立足于東方文化的實質(zhì)和中國餐飲文化的特點,探索出了具有中國特色的管理模式。如果以麥當勞為代表的典型西方管理模式叩問海底撈,可以清晰地呈現(xiàn)出海底撈人治與隨機應變的管理特色,其管理要點有三個。

一是不計成本的人性關(guān)懷。在對的員工激勵上,海底撈幾乎不計代價地投入,以獲得員工的信任,營造一種平等、親和的組織氛圍。為員工提供寄宿學校、有競爭力的薪酬、良好的集體居住環(huán)境,并且還賦予基層員工贈送菜品的權(quán)力。甚至,一個店長離職,只要任職超過一年以上,給8萬塊的嫁妝,就算是被競爭對手挖走的。如果是小區(qū)經(jīng)理走,給20萬;大區(qū)經(jīng)理走,送一家火鍋店,大概800萬。然而,海底撈至今十幾年的歷史,店長以上干部上百,從海底撈拿走嫁妝的,只有三個人。如此高福利的人性關(guān)懷,給了員工強烈的歸屬感和榮譽感,自然也愿意為老板打拼,為客戶服務。

二是高度自治的組織文化。為了使得農(nóng)民出生的員工能夠成為合格的流水線工作人員,為了“雕刻”出員工的“模板行為”。海底撈營造了一種讓員工心甘情愿付出的氛圍,在海底撈沒有閑人,人人管事人人干活,活干一邊再干一遍,干完一百遍還得干一百零一遍,就是說當你閑著的時候你必須找活干不能閑著,哪怕地拖得比盤子還干凈。這樣的組織氛圍,讓其員工認為,在海底撈做久的人,都養(yǎng)成半夜三更回家的習慣,感覺到半夜三更回家才是對的,早回心里就有愧,總覺得有雙眼睛在盯著你,就覺得對不起公司,對不起這份工作。

三是超預期的服務體驗。在顧客服務上,通過“超預期”的服務為顧客提供極具沖擊力的體驗,并使得顧客心甘情愿地支付高溢價。例如海底撈的洗手間里擺了很多物品,比如擦臉油、護手霜、啫哩水、牙膏、牙刷、剃須刀,甚至還有女孩子綁頭發(fā)的發(fā)卡,有些四星、五星的酒店里也不一定會擺這些東西。從洗手間出來,保潔員都會微笑問候,然后主動把水龍頭打開,倒洗手液,遞上擦手紙。這一連串的動作,說明海底撈的保潔員都有服務意識,能隨時幫助客人,甚至超越客人的需求。海底撈毫無疑問是走的高價路線,但正因為其服務上的人性化,再貴也有人排隊等著吃。

二、成功的邏輯

海底撈主要的考核指標是客戶滿意度,在管理上是信任式授權(quán)管理模式,張勇認為大多數(shù)人是有道德自律的,濫用權(quán)力的只是少數(shù);如果監(jiān)控得法,濫用的人就更少。因此,授權(quán)就利大于弊,因為大多數(shù)員工感到受信任,受到激勵,工作會更努力,處理客人投訴會更有效,顧客滿意率也就更高。在商言商,管理是因地制宜的產(chǎn)物,海底撈的“中國式管理”能夠取得商業(yè)上的成功,有兩個必要條件。

其一,員工的自我驅(qū)動。海底撈在招聘上,偏好出生農(nóng)村的年輕人,這些人大多擁有比較艱苦的成長經(jīng)歷,無法獲得社會發(fā)展帶來的物質(zhì)享受。伴隨其經(jīng)濟地位的,是他們的社會地位,社會的遺忘、漠視甚至歧視無時無刻不在他們的生活經(jīng)歷里打下印記。所以,這群員工們渴望改變命運,渴望獲得尊重,渴望像城里人一樣生活。他們愿意為此付出,愿意承受奮斗過程中的艱辛,只要他們看得到希望。當老板用實實在在的成本為員工筑起“城市的生活”,勾勒出一個簡單的愿景時,員工自然會被觸動。如果再對員工施加一些關(guān)懷,滿足了農(nóng)民工們尋找存在感、歸屬感和認同感的強烈愿望,員工自然會對老板報恩,甚至會為企業(yè)鞠躬盡瘁。這一點,海底撈做到了,將員工當做顧客來服務,成為海底撈鮮明的企業(yè)文化。為主要來自農(nóng)村、家境貧窮的員工提供他們向往的有暖氣的樓房,并有專門的宿舍長阿姨負責住宿管理;為員工的父母發(fā)養(yǎng)老金以代員工表示孝心和謝意等等。滴滴溫情滲透在員工的生活中,解決了他們的后顧之憂。

其二,是消費者的代償心理。西方文化實際上是一種橫向文化,講究平等主體之間支付對價。所以,在西方的服務業(yè),服務員和顧客之間只是一種單純的交易關(guān)系,服務人員完成基本的服務即可,其在人格上并不會低人一等,不需要無限制滿足顧客需求。要獲得更好的服務該怎么辦?給小費!而東方文化實際上是一種縱向文化,其預設了一種縱向關(guān)系,如師徒、父子、長幼等等。于是,處于縱向關(guān)系中的我們,習慣性地把服務人員預設在了相對顧客更低的一個層次上。這實際上體現(xiàn)了社會的一種“代償心理”,即在工作、生活中習慣了無條件滿足上一層級角色的要求后,需要在一個場合由下一層級的角色無條件滿足自己。從這一意義上說,“超預期服務”就成為了市場突圍的利器。海底撈“變態(tài)”的服務體驗,讓消費者在這個過程中感受到被尊重,有地位,自然也會為這樣“尖叫”的服務點贊,并心甘情愿支付溢價。endprint

三、管理模式的硬傷

海底撈如此的管理模式,前期發(fā)展有成功的邏輯,卻也埋下了深深的隱患,存在難以治愈的硬傷。在對內(nèi)管理上,人性有余而規(guī)范不足,缺乏SOP(標準作業(yè)程序)和全面質(zhì)量管理,并且也缺乏這方面的考核,同時,缺乏足夠職業(yè)化訓練,埋下了員工行為“失控”的隱患,以至于員工用火鍋漏勺掏下水道的行為。在張勇看來,餐飲這個行業(yè)競爭了幾千年后,一直建立不起一套現(xiàn)代化的管理機制,就是因為它的勞動密集特質(zhì),低附加值特質(zhì),“碎片化”特質(zhì)。所以在管理上,海底撈丟掉了所有的硬性KPI,更強調(diào)非正式化管理,遵循的是這樣一種管理思想:管理有模式,無定式,講嚴謹性,也講藝術(shù)性。然而,在世界上真正做大做強的餐飲企業(yè),例如肯德基、必勝客、subway等,無一不是有十分嚴苛的標準化管理體系的,哪怕是犧牲了某些個性化服務,只有這樣才能低損耗的“復制”,更重要的是,在整個流程管理上,保障了每個環(huán)節(jié)的質(zhì)量。

在對外服務上,重體驗而輕產(chǎn)品,作為一家餐飲行業(yè)的火鍋店,一直被外人津津樂道卻是服務,而非味道。隨著大量餐飲企業(yè)后知后覺都玩起了的“超預期體驗”,消費者代償效應遞減,海底撈這方面的優(yōu)勢也在被削弱,如果在產(chǎn)品上沒有足夠的特色,可取代性就越強。同時,海底撈的服務也在“變味”,例如很多員工認為應該主動跟客戶聊天會增長滿意度,在服務過程中就不斷地試圖找話題,這個度如果把握不好,要不就會造成服務員滔滔不絕讓客戶厭惡,要不就會造成找話題“硬聊”和“尬聊”,這其實都是過度服務的表現(xiàn)。有一段時間傳播很廣的《海底撈的服務有毒》的文章,讓全國網(wǎng)友都炸了,文中描述了一個人去吃火鍋,服務員看他“單身狗”太孤單,就在對面放了一個布娃娃的事件。很多網(wǎng)友在下面留言都描述了自己在海底撈吃火鍋時候的“囧境”,一位網(wǎng)友吃飯時服務員一直給她碗里夾菜,說她怎么吃得這么少。當然,提供服務時“熱心”是十分必要的,但是要根據(jù)顧客個人特質(zhì)來察言觀色,以提供“定制化”的服務,這對服務員天賦要求則太高,做不好就變味了,這也是海底撈服務模式的硬傷。

四、清晰的未來之路

拋開海底撈值不值的原諒這個價值觀問題,要實現(xiàn)管理上的破局,海底撈管理者需要多一些“新零售思維”,即要回歸商業(yè)的本質(zhì):以心為本為消費者提供優(yōu)質(zhì)的服務和產(chǎn)品。產(chǎn)品和服務缺一不可,這才會有真正好的體驗,消費者為體驗買單。正如一位主打農(nóng)產(chǎn)品的零售大佬說的一樣,“我們不是要占據(jù)消費者的錢包和廚房,而是消費者的心”。如果不能回歸商業(yè)的本質(zhì),繼續(xù)舍本逐末地重服務而輕質(zhì)量,海底撈必然會與未來漸行漸遠,“老鼠門”事件也不會是最后一次。

當然,海底撈積累的優(yōu)勢也不是這么輕易瓦解的,作為餐飲業(yè)的標桿,其實張勇要思考的問題并不復雜,一是如何把產(chǎn)品特色和質(zhì)量做起來,成為味道一流火鍋的代表,而不只是服務一流。正如“羅輯思維”一直提倡的“雙眼論”,即圍棋有一個基本規(guī)則:一塊棋,如果只有一只“真眼”,就是死棋;如果有兩只“真眼”,則是活棋。放到商業(yè)上就是建立起兩項相互促進的競爭優(yōu)勢,比如,亞馬遜的一只眼是電商,另一只眼是云計算;蘋果的一只眼是硬件,另一只眼是軟件系統(tǒng)IOS;京東,一只眼是電商,另一只眼是快遞業(yè)務。幾乎所有成功的大公司,都有這樣的兩只眼,兩個絕活和優(yōu)勢。海底撈已經(jīng)有了“服務”這一只“眼”了,在加上“產(chǎn)品”這一只眼,競爭優(yōu)勢就會牢牢把握住。

第二,引入標準化管理體系,對內(nèi)規(guī)范化,對外個性化。在管理上,通常有兩種方式,一是“管理前傾”,即管理過程,介入到流程的每一關(guān)鍵節(jié)點,建立起SOP。二是“管理后置”,即管理結(jié)果,只關(guān)注效果,并不介入過程,比如客戶滿意度。海底撈顯然在管理后置上做的有余,而管理前傾上做的不足。如果兩種方式能夠?qū)崿F(xiàn)均衡,則能在標準化管理和非標準化管理之間找到最佳的協(xié)同,才能驕傲地對外界說“海底撈你學不會”。endprint

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