評(píng)劇青衣表演藝術(shù)分析

楊春利

【摘 要】青衣是評(píng)劇重要的行當(dāng)之一，且表演藝術(shù)是青衣的核心與生命，所以為了更好地表演評(píng)劇我們?nèi)?duì)青衣表演藝術(shù)進(jìn)行分析，包括評(píng)劇青衣中扮演的人物特點(diǎn)、表演的特點(diǎn)以及表演的流派等各個(gè)層面，而且在分析的過(guò)程中應(yīng)該加深層次，從而對(duì)評(píng)劇青衣的表演形式掌握更加透徹，以提升評(píng)劇演員的表演水平。

【關(guān)鍵詞】評(píng)劇；青衣；表演；藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）23-0034-01

作為我國(guó)五大戲曲劇種之一的評(píng)劇是中國(guó)古典藝術(shù)的表演形式之一，而且它曾經(jīng)被認(rèn)定為中國(guó)的第二大劇種，并且流行于中國(guó)的北方地區(qū)，深受人民群眾的喜愛(ài)。評(píng)劇中花旦和青衣是其中的兩大行當(dāng)，所以這兩者在評(píng)劇中都占有著十分重要的地位，那么在進(jìn)行評(píng)劇表演藝術(shù)分析時(shí)，我們應(yīng)該主要分析這兩者，其中二者的形象大多為女性，而且在表演過(guò)程中，他們?cè)诔?、念白以及舞臺(tái)動(dòng)作方面都有很高的要求。

一、評(píng)劇青衣扮演的人物

同所有的戲曲行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)一樣，評(píng)劇青衣對(duì)塑造人物形象也很看重，可以說(shuō)是其最高任務(wù)。而行當(dāng)是為塑造人物形象服務(wù)的，“演人不演行”也是來(lái)源于此。在評(píng)劇中有很多經(jīng)典的角色都深深地印在觀眾的腦海里，并且令人回味無(wú)窮。這些人物形象都很好地表達(dá)了創(chuàng)作者的情感，所以有很大的藝術(shù)價(jià)值。如韓少云創(chuàng)造的“韓派”，以唱腔的圓潤(rùn)醇厚、吐字清晰著稱，也因其獨(dú)具特色的唱腔，很多人物形象被人稱贊。而且其劇目《小女婿》、《小姑賢》、《江姐》、《杜鵑山》中的形象鮮明有特色，甚至有些已被拍攝成影視劇，值得藝術(shù)表演家進(jìn)行進(jìn)一步研究。

當(dāng)然，對(duì)人物形象有了基本的了解之后就需要去對(duì)人物形象進(jìn)行塑造，那么首先我們就要去了解青衣所扮演的人物類型以及人物類型的特點(diǎn)。評(píng)劇青衣同所有戲曲行當(dāng)?shù)那嘁乱粯?，扮演的角色多為莊重的中青年婦女。稱之為“正旦”，后來(lái)之所以稱之“青衣”，是因?yàn)樵诮巧缪莸倪^(guò)程中，他們大多穿青色褶子。也正是因?yàn)檫@些角色的成功塑造，青衣成為了評(píng)劇主要的兩大行當(dāng)之一，而以青衣為主演的評(píng)劇劇目不計(jì)其數(shù)，著名的角色更是信手拈來(lái)，例如《秦香蓮》中的秦香蓮、《牛郎織女》中的織女、《白蛇傳》中的白素貞等。

二、評(píng)劇青衣表演的特點(diǎn)

評(píng)劇青衣表演中同樣講究“四功五法”，其中四功包括唱念做打，五法包括手、眼、身、法、步，四功五法的成功展現(xiàn)是評(píng)劇青衣表演成功的關(guān)鍵。但是在所有功法中，唱功為評(píng)劇青衣表演藝術(shù)的主要特征，所以評(píng)劇青衣要求其表演者有很強(qiáng)的唱功功底，只有這樣，才能保證最終較理想的表演成果。例如著名的評(píng)劇青衣表演藝術(shù)家白玉霜就具備很強(qiáng)的唱功，也正是因此，其塑造的人物形象都給人們留下了深刻的印象。如代表作品《珍珠衫》中的王三橋、《西廂記》中的崔鶯鶯。既然評(píng)劇對(duì)唱功要求如此之高，那么其唱功的特點(diǎn)就會(huì)有多種，從而才能塑造出不同的角色，如通俗、婉轉(zhuǎn)、流暢等，均是青衣唱法的特點(diǎn)。當(dāng)然不同的演員表演相同的角色時(shí)所呈現(xiàn)出的舞臺(tái)效果也是不同的，但無(wú)論如何他們要想成功地塑造角色，帶來(lái)比較佳的表演效果，就需要具有很強(qiáng)的唱功，而且要能夠遵循青衣表演過(guò)程中的一些表演特點(diǎn)。

三、評(píng)劇青衣表演的流派

評(píng)劇青衣表演藝術(shù)的靈魂，是具有不同藝術(shù)流派的不同個(gè)性特點(diǎn)。在評(píng)劇青衣表演者表演的過(guò)程中，不同的表演藝術(shù)家的風(fēng)格不全相同，也因此產(chǎn)生了不同的流派，這些流派在具有評(píng)劇青衣一些共同的特征之外，也都有各自的特點(diǎn)?！傲髋伞保础八囆g(shù)流派”，其具體指的是“在中外藝術(shù)發(fā)展的一定歷史時(shí)期里，由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格等方面相似或相近的藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別?！币舱且?yàn)檫@些不同流派的興起，使得我國(guó)藝術(shù)進(jìn)步飛速，并且不斷進(jìn)入成熟時(shí)期。每個(gè)流派都有各自的創(chuàng)始人和傳承的風(fēng)格，如京劇的四大名旦為梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生，他們分別代表了不同的表演特色。

同樣，評(píng)劇青衣也擁有許多不同的藝術(shù)流派，正是由于這些流派的存在，才使得評(píng)劇青衣朝著積極的方向發(fā)展。例如白玉霜?jiǎng)?chuàng)造的“白派”藝術(shù)，其特點(diǎn)為唱腔低回婉轉(zhuǎn)，且具有十分深厚的情感，因而使白玉霜有著“評(píng)劇皇后”的美稱。其第二代傳人李再雯，又在傳統(tǒng)的流派基礎(chǔ)上繼續(xù)創(chuàng)新，從而又為白派注入了新的內(nèi)涵，即音色優(yōu)美、渾厚的特色，其代表劇目有《秦香蓮》、《杜十娘》等。再如新鳳霞創(chuàng)造的“新派”藝術(shù)，該流派表演者嗓音甜潤(rùn)清脆、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)傳神，也因其具有流利的花腔被稱為“疙瘩腔”，同樣，隨著時(shí)代的發(fā)展，其第二代傳人也不斷創(chuàng)新流派的唱功等各個(gè)方面，使得塑造的人物形象具體生動(dòng)。其代表劇目有《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》等。

評(píng)劇是我國(guó)重要的民族戲曲劇種之一，流行于中國(guó)北方地區(qū)。像所有劇種一樣，它的核心也為其獨(dú)具特色的表演藝術(shù)，所以若想成功塑造評(píng)劇中的人物，首先就應(yīng)研究評(píng)劇青衣的表演藝術(shù)，而且在分析時(shí)，要注意全面系統(tǒng)、深入細(xì)致，以求深層次了解青衣的真正藝術(shù)內(nèi)涵，從而成功展現(xiàn)評(píng)劇青衣的特色。

參考文獻(xiàn)：

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