淺談《人間失格》主人公葉藏人際關系的破裂

方綺萱

摘 要?《人間失格》是日本作家太宰治人生經歷的折射。本文從與父母的關系、夫妻關系和與朋友的關系三方面闡述、分析了主人公葉藏人際關系的破裂，并從內部、外部因素分析這種現象產生的深層次原因。看似是葉藏人際關系的破裂，進而失去為人的資格，實際上卻是其追求本心，不愿隨波逐流的一種表現。

關鍵詞?人間失格;太宰治;人際關系

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）13-0243-01

一、作品描述

1948年，《人間失格》問世。這是日本作家太宰治的社會觀的總結，是自傳性的作品。小說描述了主人公葉藏從小在十分壓抑的家庭環境中長大，這是一個以父權為中心的傳統封建家庭，葉藏為了討得父親及其他家人歡心，便一直偽裝自己，把自己包裝成小丑一樣逗笑的人，以博得其他人的關注。

《人格失格》這部作品共分為三個手札，在這三個手札的敘事中，主人公葉藏經歷了自殺后父親的漠視、朋友的虛偽的同理心、妻子被人奸污，最后被親生哥哥遺棄在破舊的房子中，任他自生自滅的過程。

二、作者簡介

太宰治，本名津島修治。其從中學開始文學創作，是日本文學創作的“無賴派”代表人物，受日本作家芥川龍之介的影響深遠。太早治小時候家庭生活富庶，是家里最小的孩子，從小便渴望得到父母的愛，但家庭的冷漠氛圍并沒有使他感受到關愛與溫暖，使他一生都抱著痛苦的回憶，尋求女人的溫暖。小說中主人公葉藏的成長路線其實是太宰治自身的人生寫照。太宰治一生曾自殺四次，但都沒有成功，最后終于自殺身亡，這也反映在其小說中。對于人生，太宰治有很多發人深省的思考，他曾說：“生而為人，我很抱歉。”

《人間失格》這部小說中，主人公葉藏在現實生活中的經歷使他看透了社會的黑暗和腐朽，使他不愿意隨波逐流，在這種自私自利的社會主流環境中他努力保持著自己對純真的人際關系的樂觀與向往，但最后卻失敗了，這直接導致了他的自甘墮落，對人產生強烈的失望的情感。

三、人際關系的破裂過程

在小說的開始，主人公葉藏與父母、朋友、妻子之間的關系雖不算和睦，但并沒有走到不可挽回的地步，但隨著一系列事件的發生，葉藏越來越不能融入到社會關系中，他對純真關系的向往、對溫暖的渴求而不得，加之客觀環境對他無情的打擊，葉藏的人際關系走向了一條“不歸路”。

（一）與父母的破裂。葉藏與其父母的關系并不親密，他的父母因他的成績和小丑般的行為稍有好感，但也僅限于此。為了擺脫這種壓抑的家庭環境，葉藏去外地求學，在求學途中認識了堀木，并由此而變得游手好閑，他很快厭倦了這種生活，于是與酒吧女常子，兩人試圖自殺，但是常子死亡，葉藏卻被救活。他的父親認為葉藏自殺這件事情有辱門風，于是與他斷絕關系。葉藏與父母之間本就脆弱的關系因此斬斷。斷絕關系后，葉藏失去了經濟來源以及住所，他只能借宿在父親早年的一位朋友家中，但這位朋友卻對此時的他無情又嫌棄，他也因此看到了世人對自己無利的人和事的冷酷和殘忍。

（二）友情的破裂。葉藏在借宿時，他向他的朋友堀木尋求幫助和指引，但堀木卻在家中對他非常冷漠，并在堀木的經理來收畫稿的時候，讓葉藏去做經理的小白臉，在他當小白臉期間，堀木對他說，要他收斂一點，否則世人便會說三道四，但葉藏卻因此領悟到所謂的“世人”就是堀木自己，所以他就更加放蕩不羈。這使得葉藏體會到：相互輕蔑卻又彼此來往——這就是世上所謂朋友的真面目。

（三）夫妻關系的破裂。葉藏其實也渴望通過自己的勞動所得獲取金錢，他在一次外出辦事歸來時，發現女經理和女兒生活得十分幸福美好，于是，產生了一種自己很多余的想法，因此，他選擇不告而別。之后，葉藏成為了另一個酒店女老板的小白臉，并在不同的女人之間周旋，不斷地更換住處。直到他遇見了一個單純的女人——良子，良子是一個“信任的天才”，這正好是葉藏本身所渴望擁有的品格，于是他決定和良子結婚，并以畫漫畫為生。

堀木仍常常來找他喝酒作樂，在他們一次游戲中，良子意外遭人奸污，但是良子卻因為信任才受此侮辱，這使葉藏對信任這等美德也產生了失望，只能把喝酒作為自己的精神寄托，與良子的關系也越來越僵化。為了戒酒，葉藏又染上了毒癮，被世人誤以為有抑郁癥，精神不正常，被良子和堀木騙入了精神病醫院，從此，他對人際關系徹底失望。

四、破裂原因

（一）外部因素。首先，葉藏小時候的家庭環境為他埋藏了恐懼的種子，使他一直受到束縛又渴望擁有自由。其次，在外省讀書時，堀木卻只是利用他，把他作為作樂的工具。再者，他在斷絕經濟來源后，意識到世人對自己無用之物的冷漠。最后，良子因信任遭人奸污，他最后一個“信任”的夢也破碎了。

（二）內部因素。葉藏本身就是一個敏感的孩子，怯弱又膽小，恐懼人們發怒的一面，在這種性格下，他生活的十分壓抑，他不愿與世人同流合污，渴望得到一段真誠美好的感情，卻一次又一次的失望，性格逐漸走向封閉。

五、總結

小說看似描述了主人公葉藏一段段人際關系的破裂，失去為人的資格，實際上卻是追求本心，不愿隨波逐流的一種表現。他最后被送進精神病醫院，是世人不愿意接受他這種純真本心的反映。

參考文獻：

[1]陳信汝.以《人間失格》為中心解讀太宰治[J].安徽文學（下半月），2017（10）：33-34.

[2]解禮業，劉潔.從《人間失格》看大庭葉藏對人際關系的不信任感[J].日本問題研究，2016，30（02）：56-62.