梁曉聲
某日我吃晚飯時,手持遙控器反復搜尋,無意間發現《中華好詩詞》這檔節目,隨即被吸引了。在如今一味追求收視率、唯廣告商馬首是瞻的電視文化現象泛濫的情況之下,對該欄目工作人員肯為傳播中華好文化兢兢業業、齊心協力的精神,我心生敬意。
電視臺應該考慮如何對社會有益的問題,并且承擔對社會有好的影響的使命。有無這樣的思想與理念,決定了哪些電視臺有《中華好詩詞》一類節目出現,而哪些電視臺只能一味在“娛樂”二字上折騰不休。
以為娛樂是電視受眾的第一選擇的判斷,乃是身在誤區的判斷。電視收視率的降低,受眾的減少,首先是由于網絡文化現象和手機文化現象的沖擊。其次,是由于某些電視從業人士輕率地放棄了在“文化”這一概念之中仍可以有所作為的信心,將好節目的概念縮小成了“最娛樂”的節目的偏狹概念。
在“文化”這一概念中,究竟能否制作出也很受觀眾喜歡的節目呢?回答是能。
《中華好詩詞》《中國漢字聽寫大會》就是真正好節目的典范。《中華好詩詞》在節目中融入了奪冠元素,力圖使之寓樂于文化傳播;《中國漢字聽寫大會》同樣融入了奪冠元素,節目本身決定了其不可能具有多么強的娛樂色彩,卻也同樣吸引人。
自從《中國好聲音》播出后,許多電視臺出現了同類音樂節目。這些節目以通俗的流行的唱法為主。《讓世界聽見》不同,參賽歌手們所唱大抵是民族歌曲。我無意間看到的那一期節目中,歌手們所唱的還是集體前往西藏采風后的自創歌曲或傳統民族歌曲。
中國是多民族國家,兄弟民族的歌曲魅力長久,民族歌曲的呈現平臺在電視音樂節目中卻日漸邊緣化了。《讓世界聽見》再現了民族歌曲的動聽美點。
令我不解的是,它穿插了太多的花絮,加上廣告時間,大約五分之二的內容被占去了。尤其不解的是其淘汰方法—每位歌手都接到參賽通知了,并且都按時到了。這時他們才被告知,六人中將有一人按“淘汰”規則不能上場演唱。于是,他們分別被關在小格子間里,期待著助理主持人的通知。所穿插之花絮,無非是選手們忐忑不安的情形——下一位上場的是誰呢?被無情淘汰的人會是我嗎?
我無法知道在觀眾之中,期待著聽到歌手們演唱新民歌的人數是多少,巴望著看到歌手們糾結不安之表情的人數又是多少。如果后者居多,我便很替這類音樂節目感到悲哀了;如果前者居多,那我就想不明白節目為何如此設計。
一些多么年輕的歌手,一些多么熱愛歌唱的歌手,又是一些多么具有歌唱天賦并且多么敬業的歌手。他們集體深入藏區體驗生活,激發靈感,自行創作,都準備好了要獻歌于人們……作為觀眾的人們僅僅欣賞他們的歌聲難道真的不夠嗎?非得看他們形同被捉弄的樣子才能大獲視聽滿足嗎?難道,在那些青年歌手們深入生活的采風創作中,就沒有令觀眾開心一笑的事了嗎?把這些有節制地剪輯成花絮,不是比讓觀眾看到他們不知所措更能滿足娛樂的需求嗎?
娛樂是人類天性,也是人類文化、文藝的主要組成部分之一,但超越娛樂的滿足同樣是符合人類天性的,更是人類文化、文藝延續至今,至未來的動力。endprint