習近平新時代觀及對馬克思主義的堅持與發展任意君

郭菲

【摘 要】新時代觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。中國特色社會主義發展及引起的歷史性變革是習近平新時代觀的歷史根據，社會主要矛盾的轉變是中國特色社會主義進入新時代的現實依據和重要標志。中國特色社會主義新時代從時間節點來看，就是從黨的十八大到本世紀中葉實現中華民族偉大復興這個時間區域。習近平新時代觀是對馬克思主義的堅持與發展。

【關鍵詞】新時代觀；歷史根據；現實依據

黨的十九大報告指出：“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展的歷史方位。” [1]習近平新時代觀是基于唯物史觀和中國的現實國情對中國特色社會主義發展階段的重大判斷。深層次解讀習近平新時代觀的歷史根據、現實依據、重要標志和基本定位及對馬克思主義的堅持與發展，對于準確把握中國特色社會主義的歷史方位，實現“兩個一百年目標”，理解習近平新時代中國特色社會主義對馬克思主義唯物史觀的發展與創新，具有重要的理論和現實意義。

一、習近平新時代觀的歷史根據與現實依據

習近平新時代觀的歷史根據是中國特色社會主義發展引起的歷史性變革。中國特色社會主義作為科學社會主義的實踐形式，如江河奔流，雖然跌宕起伏，千回百轉，但是其強大的生命力和取得的偉大成就，不但改變了中國的整體面貌，而且已經引起了全世界的矚目。尤其是黨的十八大以來，中國特色社會主義事業展現的磅礴氣象更是恢弘無比，引人注目：經濟建設取得重大成就；全面深化改革取得重大突破；民主法治建設取得顯著實效；思想文化建設取得重大進展；人民生活不斷改善；生態文明建設不斷推進；強軍興軍開創新局面；港澳臺工作取得新進展；全方位外交布局深入開展；全面從嚴治黨成效顯著，等等。

正如黨的十九大報告所言，中國特色社會主義發展的“成就是全方位的、開創性的”，“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”，“推動黨和國家事業發生歷史性變革”，所引起的改革是“深層次的、根本性的”。[2]所有這些歷史性變革，是習近平新時代觀產生的歷史依據。

需要注意的是，盡管中國特色主義事業成就巨大，但也面臨困難與挑戰，主要是：發展不平衡不充分問題仍然突出，發展的質量和效益有待提高，創新能力需要進一步激發，實體經濟有待提升，生態文明建設任重道遠；民生領域還有不少短板，脫貧攻堅任務艱巨，城鄉區域發展和收入分配差距依然較大，群眾在就業、教育、醫療、居住、養老等方面面臨不少難題；社會整體文明水平尚需提高；治理體系和治理能力現代化有待進一步提高；意識形態安全維護在全球化網絡化背景下面臨的任務更為艱巨；深化改革的部署和措施需要進一步落實；黨的建設尤其是政治建設需要進一步加強。

以習近平同志為領導核心的黨中央，在深刻把握人類發展規律，深刻把握執政黨執政規律，深刻把握中國基本國情的基礎上，針對中國特色社會主義事業發展的實際，出臺了一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，如供給側改革、“一帶一路”戰略、“三嚴三實”為代表的全面從嚴治黨、國家監察體制改革、精準扶貧等等，不斷拓展和創新中國特色社會主義理論與實踐，推進馬克思主義中國化的本土化、民族化和時代化。

習近平新時代觀的現實依據是社會主要矛盾的轉變，這是中國特色社會主義進入新時代的重要標志。馬克思說，人類社會在本質上是實踐的。社會實踐推進的過程，也是正確認識和解決社會主要矛盾的過程。新中國成立以來，黨對我國社會主要矛盾的判斷經歷了三次變化。第一次是黨的八大提出“人民對經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。[3]所以，認為解決社會主要矛盾的根本路徑，就是盡快實現從落后的農業國向先進工業國的轉變。第二次是十一屆六中全會提出“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”，所以，認為以經濟建設為中心，發展社會生產力是解決主要矛盾的根本著眼點。第三次是黨的十九大指出“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”。所以，提出解決社會主要矛盾的舉措，就是供給側改革和全面樹立新的發展理念，即樹立創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念。如果說前兩次論斷是解決生產能力低下的問題，是解決物質匱乏問題，是解決發展速度的話，第三次論斷則是在生產力水平不斷提高，經濟總量躍舉世界第二后的關于發展質量的問題。所以前兩次主要著眼于數量和速度，著眼于經濟數量的增長，第三次則是著眼于發展的高質量，著眼于發展方式根本轉變的問題。

隨著改革開放的推進，我國社會生產力水平總體上顯著提高，許多領域的成就進入了世界前列：經濟發展保持中高速增長，國內生產總值穩居世界第二，對世界經濟增長貢獻率超過30﹪；供給側結構性改革不斷深入推進，供求關系更順暢，供需之間更協調更合理；經濟結構不斷調整和優化，新興產業發展迅速，科技對生產力的推進作用越來越明顯，科技主導性企業對GDP的貢獻和對社會發展的作用越來越大；國家大的基礎設施建設卓有成效，高鐵、地鐵、公路、橋梁、港口、機場建設日新月異；農業機械化和現代化推進步伐不斷加快；創新型國家建設成果豐碩，一些龍頭創新性企業和重大創新項目紛紛涌出，蛟龍、大飛機等重大科技成果相繼問世，網上支付、共享單車等服務民眾的項目發展越來越快等等，可以說，我國解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現了小康，不久將全面建成小康社會。

二、習近平新時代觀對馬克思主義的堅持和發展

“新時代”概念的提出本身就是對歷史發展規律的深刻洞察。“新時代”一方面遵循馬克思主義經典作家揭示的人類歷史發展規律，如歷史向前發展，發展過程中存在階段性等思想；另一方面也不斷深化對我國社會發展方面的認識，重點以“新時代”提領初級階段這個不發達階段“后半程”的社會發展問題。

新時代觀對歷史唯物主義群眾觀點的堅持和發展。唯物史觀堅持社會存在決定社會意識，堅持人民群眾是歷史的創造者的基本觀點。習近平同志緊緊圍繞唯物史觀的群眾史觀，堅持人民“中心論”，要求全黨“牢記并恪守全心全意為人民服務的宗旨”，主張“全面深化改革必須以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發點和落腳點”，使人民群眾成為改革開放成果的獲得者、享有者，滿足人民對美好生活的需要。

新時代觀對社會有機體理論的堅持和發展。習近平同志在黨的十九大報告中，論述新時代時提出“五個時代”，在闡述新時代的歷史使命時提出“四個偉大”，在說明社會主義偉大事業時強調“五位一體”，等等，堅持和發展了馬克思主義的社會有機體理論。

新時代觀對社會交往理論的堅持和發展。馬克思主義交往理論認為人類社會在生產方式的擴張與社會文明的發展中，為交往的普遍化和世界歷史提供了物質基礎和精神需要。習近平同志基于中國特色社會主義和中國現代化建設實際，以馬克思主義交往理論為遵循，提出了構建“人類命運共同體”的主張，不但是新時代中國特色大國外交的生動實踐，而且也是對馬克思主義交往理論的繼承與發展。

【參考文獻】

[1][2][4]習近平：在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》

[3]劉少奇：《在中國共產黨第八次全國代表大會上的政治報告報告》，人民日報，1956年9月17日