鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)研究

張寶仡

摘 要：隨著我國城市化進(jìn)程不斷加速，城市人口不斷增多，城市居民生活壓力也隨之增大，此時(shí)返璞歸真的鄉(xiāng)村旅游熱度也持續(xù)高漲，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)占有舉足輕重的地位，下文就關(guān)于鄉(xiāng)村旅游中鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)課題展開相關(guān)探討，希望對(duì)我國鄉(xiāng)村旅游建設(shè)有所幫助。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；鄉(xiāng)村文化生態(tài)；措施

近幾年來，鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展，城市人樂于離開城市到鄉(xiāng)村去“上山下鄉(xiāng)”，開展觀光游覽、度假休閑、生產(chǎn)體驗(yàn)等形式的鄉(xiāng)村旅游；農(nóng)村人則忙于為村鎮(zhèn)“穿衣戴帽”，建設(shè)“新村”，打造“古鎮(zhèn)”，開辦“農(nóng)家樂”，提供游覽、住宿、飲食等系列旅游服務(wù)。鄉(xiāng)村旅游是發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境、優(yōu)化鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)布局的重要力量，鄉(xiāng)村文化生態(tài)是鄉(xiāng)村文化與自然環(huán)境的耦合、是維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)穩(wěn)態(tài)延續(xù)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

1鄉(xiāng)村旅游概述

可持續(xù)發(fā)展理念（20世紀(jì)80年代）被提出之后，鄉(xiāng)村旅游業(yè)也逐漸大規(guī)模發(fā)展，因此，國內(nèi)的一些鄉(xiāng)村旅游研究的專家和學(xué)者并沒有花費(fèi)很長的時(shí)間進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的理論性研究，而且，目前對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的很多理論性概念國內(nèi)外的專家和學(xué)者都沒有達(dá)成統(tǒng)一的意見，還處于百家爭(zhēng)鳴的感覺。鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村以及周邊地區(qū)作為發(fā)展基地，主要以農(nóng)村的自然田園風(fēng)光、農(nóng)村的自然和鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)的民俗文化、獨(dú)特的地域特色吸引越來越多的旅游者。鄉(xiāng)村旅游主要的客源市場(chǎng)是居住在城市的居民，滿足人們休閑、體驗(yàn)、觀光等需要，并且能夠提高當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏剑黾咏?jīng)濟(jì)收入，提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)等。

2鄉(xiāng)村文化生態(tài)概述

“生態(tài)”一詞原意指“住所”或“棲息地，一般指生物在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài)，也指生物的生理特性和生活習(xí)性。鄉(xiāng)村和農(nóng)村，作為人類生存和發(fā)展的居住空間，不僅是一個(gè)自然空間，同時(shí)也是一個(gè)人文空間。在這個(gè)空間環(huán)境里，不僅生物、非生物、地理等自然生態(tài)存在差異，而且不同民族的生活方式、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、民間工藝、聚落形式、建筑風(fēng)格等人文生態(tài)也不盡相同，呈現(xiàn)多元的文化生態(tài)特性。譬如：“自然環(huán)境”，包括地質(zhì)、地貌、氣候、水文、植物、動(dòng)物等自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)景觀；“物化狀態(tài)”，包括農(nóng)田、牧場(chǎng)、聚落、房舍等人文生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)景觀；“人文習(xí)俗”，包括風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、宗教信仰等文化生態(tài)景觀鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，離不開鄉(xiāng)村原生性自然生態(tài)，同樣也離不開鄉(xiāng)村原生性人文生態(tài)，破壞鄉(xiāng)村原生性的自然生態(tài)和人文生態(tài)，其后果不僅是失去了賴以發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的旅游吸引物，甚至是影響到了鄉(xiāng)村居民的生存和發(fā)展。

3鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的影響

3.1鄉(xiāng)村文化是吸引游客的關(guān)鍵

首先，城鄉(xiāng)差異化讓游客對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)生好奇，進(jìn)人這里能給他們帶來前所未有的感受，體驗(yàn)各種鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)回歸自然；其次，在城市生活壓力下，親近自然是一種很好的放松身心的方式，能使焦躁的心平靜下來，從不同的角度來思考困惑的問題，往往有所頓悟，很多奇異的靈感便油然而生了。舉個(gè)例子，梅縣雁南飛茶田度假村位于廣東省梅縣雁洋鎮(zhèn)，總面積450公頃。以茶葉、水果、園林綠化、鄉(xiāng)村旅游度假為一體的休閑度假村，在這里游客可以學(xué)到很多知識(shí)和文化，拋開山川樹種的知識(shí)不說，單是“茶”，就足以讓前來的游客研究了，茶的生長發(fā)育、培植過程，茶葉的摘取、翻炒、泡制方法無一個(gè)不是深深的學(xué)問，這都不是短時(shí)間的研究所能掌握的而且很多考察或探親訪友都必須在這里進(jìn)行，梅縣的”茶“鄉(xiāng)村文化吸引大量游客來此進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游，可以看出鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村旅游中的重要性。

3.2鄉(xiāng)村文化能夠?qū)崿F(xiàn)游客鄉(xiāng)村旅游目標(biāo)

城市的旅游都是現(xiàn)代化的，而且乏味，不能與自然進(jìn)行親切的交流，鄉(xiāng)村文化可以做到這一點(diǎn)。在鄉(xiāng)村的話，做農(nóng)活、種植農(nóng)作物、學(xué)做工藝品等都是非常好的體驗(yàn)，對(duì)于都市大家庭里的孩子來說，大自然中的事物都是陌生的，他們不知道作物的生長過程，也不知道農(nóng)民種植的艱辛，來這里可以讓他們體驗(yàn)到生活的不易，形成不浪費(fèi)糧食的意識(shí)茶的制作和泡法等項(xiàng)目也是很好的選擇，而且可以了解地道的鄉(xiāng)土文化，是很有意義的經(jīng)歷，再加上城市里很多刺激性的項(xiàng)目和活動(dòng)很多人又無法參與，游玩的愿望不能實(shí)現(xiàn)，鄉(xiāng)村便成為首選。

4加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)的相關(guān)舉措

4.1充分發(fā)揮當(dāng)?shù)卣恼{(diào)控和監(jiān)管作用

政府作為每個(gè)地區(qū)的指導(dǎo)和監(jiān)督者，對(duì)每個(gè)地區(qū)的發(fā)展起著舉足輕重的作用，沒有它的支持，任何大規(guī)模的生產(chǎn)和銷售都難以實(shí)現(xiàn)首先，對(duì)于文化的消逝，政府可以通過立法來加以保護(hù)，這是大多數(shù)政府都會(huì)使用的一個(gè)手段，因?yàn)檫@實(shí)行起來比較容易和公平，一旦規(guī)定下發(fā)所有人都必須遵守，一段時(shí)間過后就成為大家的意識(shí)。政府在進(jìn)行旅游開發(fā)時(shí)，應(yīng)保護(hù)好鄉(xiāng)村原有的文化資源避免過度開發(fā)造成的文化流失，可以在開發(fā)的范圍、規(guī)模、形式、容量等方面進(jìn)行調(diào)整，把對(duì)文化和資源的破壞率將到最低。可以發(fā)揮政府的作用，通過財(cái)稅和金融手段來規(guī)范開發(fā)，必須在開發(fā)前進(jìn)行詳細(xì)的市場(chǎng)調(diào)查，制定全面可行的實(shí)施計(jì)劃，通過相關(guān)部門的認(rèn)可后才能進(jìn)行開發(fā)還要對(duì)開發(fā)制定嚴(yán)格的規(guī)定，開發(fā)過程中不能破壞當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化風(fēng)貌，征稅的比率也應(yīng)與開發(fā)范圍的大小和資源的多少成正比，以此來減少過度開發(fā)行為。

4.2充分挖掘地方文化內(nèi)涵

要因地制宜，在積極挖潛地方文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，努力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化生態(tài)環(huán)境的整體改善。中國有句俗語，“百里不同風(fēng)，十里不同俗”。鄉(xiāng)村文化因地理分布、民族習(xí)慣、氣候環(huán)境等的不同呈現(xiàn)出不同的文化個(gè)性，鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特韻味是其賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，要立足鄉(xiāng)村社會(huì)的具體實(shí)際，在不斷挖掘地方文化潛力的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵發(fā)展的實(shí)踐模式。一是以地域特色文化為依托，通過特色鄉(xiāng)、特色村的培育以及鄉(xiāng)村情結(jié)的情感作用將人們對(duì)家鄉(xiāng)的依戀轉(zhuǎn)換為文化建設(shè)行動(dòng)，促進(jìn)文化主體力量的積聚發(fā)展；二是注重對(duì)鄉(xiāng)村文化資源的保護(hù)和傳承，通過文化品牌的建設(shè)重新樹立鄉(xiāng)村文化的自信，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的吸引力和感染力；三是要推進(jìn)城市文化資源向鄉(xiāng)村基層的拓展延伸，不斷繁榮鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)，擴(kuò)充文化發(fā)展空間，煥發(fā)出城鄉(xiāng)互動(dòng)、和諧發(fā)展的張力。

4.3樹立共贏取向保持鄉(xiāng)村文化原有風(fēng)貌

大部分游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游景觀及其原生態(tài)文化的要求是矛盾的，他們希望看到自然、純樸的鄉(xiāng)村文化景觀，但對(duì)于設(shè)施設(shè)備、衛(wèi)生條件、舒適程度等方面與城市之間的差異又難以接受。村民承載著故土的鄉(xiāng)村文化，他們獲得的物質(zhì)方面和精神上的財(cái)富來源于當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游和文化，通過滿足游客的現(xiàn)代化需要就為村民提供了引進(jìn)現(xiàn)代化技術(shù)和設(shè)備的機(jī)會(huì)，但不能破壞原有的文化本質(zhì)狀態(tài)，必須采取相應(yīng)措施，保持鄉(xiāng)村文化原有的風(fēng)貌，提升各方面的標(biāo)準(zhǔn)化程度同時(shí)，企業(yè)作為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的主體，更應(yīng)該為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展出一份力，深度挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的文化內(nèi)涵，提高產(chǎn)品質(zhì)量占領(lǐng)廣大的客源市場(chǎng)各方參與者共同協(xié)作，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村文化的“雙贏”。

綜上所述，鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展與傳承，鄉(xiāng)村文化又是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的核心，加強(qiáng)保護(hù)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游資源和文化，科學(xué)、合理規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游建設(shè)，才能促進(jìn)鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游更好地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]武宇清，史育華.文化的繼承與繼承的文化的統(tǒng)一[J].高等農(nóng)業(yè)教育，2014（3）：33-35.