施蟄存與俞平伯

劉軍

建國初期，施蟄存經過多次思想改造，被吸收加入上海作協，分配到華東師范大學，參加上海市第一屆文代會和全國第二屆文代會……種種跡象表明，他終于被新生的國家體制吸收，成為廣大人民群眾陣營中一分子。他也確實嘗試著做出積極的努力，順應當時的一體化的文學批判，與主流評價保持同一種立場和聲音，如批判俞平伯的《紅樓夢》研究和胡適思想等資產階級唯心觀。在這場自上而下的全國文化界集體批判的思想改造運動中，施蟄存不可避免地被卷了進來，他在華東師范大學參與了批判《紅樓夢》研究的座談會，當時上海的《解放日報》《文匯報》《新民報》和《華東師范大學校報》等報刊，記錄了施蟄存在這些座談會上的一些情況。

一

1954年11月16日，《解放日報》編輯部邀請上海文學學術界人士，就批判《紅樓夢》研究中的資產階級唯心論觀點的問題，舉行座談會。出席座談會的有古典文學研究者、大學校長、中文系教授、中學語文教師、《文藝月報》編委、文藝書籍出版社的負責人等，施蟄存也在受邀之列。他在座談會上發言：“俞平伯先生在《紅樓夢》研究的著作中，有不少地方可以接觸到中心問題，但都因不能運用馬克思列寧主義進行分析和評論，他的筆，他的思想就顯得無能為力了。”這個觀點，比照當時眾多學者專家的相關批判，顯得委婉含蓄。

1954年11月21日，《新民報》發表了題為《華東師范大學昨舉行〈紅樓夢〉研究座談會》的文章，批判文化學術研究領域的資產階級思想，施蟄存參加了這個九百余人的座談會。