基于景觀設計視角下《園冶》中的造園理念研究

孟東生　曹龍鳳　李敏

摘要：《園冶》是一部通篇都在講造園的專著，全書總結了諸多的造園技法和理論。從景觀設計角度著重闡述《園冶》的造園思想內容，論證文中造園理念的體現，以及現代景觀設計對造園理念的沿襲。

關鍵詞：園冶；造園理念；景觀設計

1造園理念“宜”的體現

1.1因地制宜 計成在《興造論》文中說，凡是建筑房屋，必先考察基地而有所規劃，按基地的大小以確定建筑面積，根據地形的條件布置建筑和庭院。《相地》文中說園林建基，地勢自然有高有低，方向并無限制，造景需要因勢隨形。《立基》文中說廳堂基根據基地寬窄來決定；樓閣基可以建造在半山半水之中營造妙趣；門樓基與廳堂方向一致；書房基建于偏僻隱蔽處營造空間深奧莫測；亭榭基，花間筑榭，水邊建亭創造情趣的景色；房廊基留出空間，依景境而造；假山基隨景之所宜。《屋宇》文中說住宅必須按照一定的制度，造園更講究要因地制宜。這些是因地制宜的重要體現。

1.2因時制宜 《園說》中指出圖案的式樣應時翻新。《屋宇》中指出以應時之景而富有變化為精。《裝折》中指出造園根據時空變化，裝飾要清賞。《墻垣》中指出要適時雅致。《借景》中指出借景要隨四時所宜，根據不同節氣因時制宜。這些都體現了根據景色變化、時代變遷而因時制宜。因時制宜可以說是任何設計都注重的重要理念，無疑也是景觀設計的一個重要理念。

1.3因借制宜 計成在《借景》中指出借景可以將園外景收入園中而遠借，由此及彼地用一處景致映襯另一處景致而鄰借，由下而上而仰借，由上而下而俯借。還可以借裝折、欄桿、門窗不同的裝飾形式和技法，營造不同的視覺環境；借鋪地、掇山、選石不同的材質與周邊的環境相融合；《相地》中指出夾巷借天，空間會有連綿不盡的意趣。通過不同巧妙的借景豐富景觀空間，無論遠近高低，都可以被融入空間中。

2造園理念“妙”的體現

《園冶》一方面強調注重因地、因時、因借制宜的自然妙趣，一方面側重人工巧妙，采用獨特的藝術手法創作自然與自然環境融為一體的理念。

2.1妙于變幻 《園冶》中“有真為假，做假為真”即有真的自然山水，就可以造假的咫尺山林，根據山石不同的氣勢造化其自然的神韻，不同的堆疊營造不同的而又具有獨特韻味的山石意境，注重疊石假山造景原則。“依水而上，構亭臺錯落地面”注重水面倒影的造景手法。水中倒影，虛實相生，更加另有一番別致景象。《相地·郊野地》中“溪灣柳間栽桃”指溪灣柳樹之中，間雜栽些桃樹，柳綠桃紅多畫意。《相地·村莊地》中“花隱重門若掩”指花木掩映，庭院深深重門若閉。山水景致如果離開了植物也會缺少美感。植物造景頗具畫意，運用喬灌木、花卉等不同植物，合理配置，發揮其不同功能與美感，形成多層次景觀。山、水、植物等這些造景元素的布局手法，也正是“妙于變幻”，妙在虛實變化之中。這也是景觀設計中重要的造景原理。

2.2妙于山水畫意境 《屋宇》中提到園林造境仿壺中仙境，如若天然圖畫。根據地形地勢建造園林，追求山水畫意境。景觀設計中也同樣不僅僅是造景，更追求意境。如蘇州園林的景觀設計把功能、藝術結合于一體，多采用灰瓦白墻的黑白色調，富有變化的分散布景，體現自然獨特的觀賞效果，形成一幅幅淡逸清新的水墨畫。

3造園理念在景觀設計中的沿襲

《園冶》中“宜”注重根據自然環境的構園合宜，“妙”注重人與自然相結合。《園冶》中流露出“天人合一”的自然生態觀，既注重天然之趣，又注重人工之巧妙。在景觀設計中，也都在沿襲這種思想，國內外出現了越來越多優秀的設計。

3.1國外景觀設計 景觀設計師佐佐木葉二，他的設計理念是看、體驗、描述，表現自然的再現、自然的體驗，注重對自然的描述。他的作品中會以不同季節、天氣表現作品，緩坡草坪、小溪流水和水中倒影作為造景元素。如別府市廳廣場設計中依據地方特色，應用沙灘、海浪等作為景觀元素表現大海的生命感染力。設計中通過人工構造將細流、池水、跌水形象化，借用這些自然的景觀要素營造空間。

3.2國內景觀設計 國內景觀設計師不斷挖掘古典造園的現實意義，把中國的古典造園手法、空間布局、造園要素等等應用到現代景觀設計中。當今景觀設計師不斷地探索人工造景藝術與自然美的結合。如中山岐江公園景觀設計，設計中合理地保留了原場地上最具代表性的植物、建筑物等，應時而用，考慮時代的變遷進行了藝術處理，詮釋了富含時代背景故事的場地。

4結論

《園冶》全書所闡述的造園技法和原則都可以說是一種造園思想的總結。全篇從頭到尾都提出了因地制宜、因借制宜、妙于變幻等造園思想，這種思想遠遠超出了造園技法等元素，影響極其深遠。造園與景觀設計有諸多的相通之處，不僅對當時的古典園林有深遠的影響，對現代的景觀設計也有借鑒和指導意義。

（收稿：2017-04-06）endprint